大道小說網 第十八章 鐵匠鋪找鐵匠 文 / 野蠻的韃子
我現給我投推薦票的人只有我自己。大家收藏了。啊，忽然現今天是情人節。祝願有情人終成眷屬。另外祝和我一樣單身的人。繼續孤獨的快樂。就是這樣
且說宋波帶著自己的二十一個小學徒，不，是准小學徒。回到宋家鐵匠鋪。剛剛好趕上吃午飯。
宋波讓阿二他們準備了一大鍋的稠粥。劇烈運動後不適合暴飲暴食。應該分成幾頓吃。所以宋波準備了一大鍋的稠粥讓這些孩子先吃飽。
要說人餓了吃東西就是快。緊緊一刻鐘所有的孩子都吃完了。有些孩子還意猶未的舔著自己臉上的飯粒。有些孩子則直接飯鍋邊上耍起了鍋。找著鍋裡面的後一顆飯粒。
宋波看著這些孩子眼圈有點紅，曾幾何時自己也是這樣的。雖然近幾個月有錢了，也胖了不少。但是還是總想著以前澳洲挨餓的日子。這都是糧食鬧得。看著這些孩子，宋波加堅定了自己囤積糧食的決心。
孩子們吃完飯就被阿大帶去後面洗澡了，並且還為他們準備了統一的衣服，這倒不是因為宋波的軍人思想，而是因為不同的衣服不好找。統一的衣服要買的話，比較方便。
「啊，準備一下東西，明天該去找鐵匠了。」宋波自言自語之後，又像做賊似的偷偷跑到自己的臥室裡面了，照著自己老爹讓他好好保護的宋氏鐵匠秘籍。好好看看關於招收鐵匠的手續和手段。宋波雖然從小打鐵，他畢竟是個人。這些識人的事情，可不是一個十幾歲就當兵社會接觸的少的人能夠做的。
「真是老爹一點都不著急開張的樣子，看我家鐵匠鋪的牌子都掛了三天了，可是爐火都沒有燒過。算什麼鐵匠鋪嗎。算了我也該找些好吃的了。」宋秉嚴自言自語的向著後廚走去。
第二天。宋波早早的就起床了，這時候連雞都沒有叫過頭遍。宋波就將哪二十一個學徒叫起來了。真是堪比周扒皮啊。
「好了好了，你們這些懶惰的小鬼，趕緊起來了。都給我去跑步。」宋波將他的學徒轟了起來。叫阿大帶著他們院子裡面跑圈。宋波也絕，沒有規定距離，只是說了要跑一個時辰才行。結果宋家院子裡面出現了，一個大人帶著二十三個小孩圍著宋波轉的鬧劇。說實話院子對於這二十個人來說太小了。根本拋不開。
不過對於這些來說宋波卻並不覺得什麼。反而很開心的旁邊喝著茶水，滿意的看著自己的手下小院子裡面跑圈圈。還一臉的笑意。直到一個時辰之後，大家都跑了一身汗除了宋波。宋波才優哉游哉的站起來：「好了，好了，今天就到這裡，先去吃飯，一會阿大帶著這些小孩子鍛煉一下力量，就是每個人都揮舞錘子一千次。阿大，叫阿二過來，對了秉嚴秉守，一定要聽阿大的話，不然晚上我給你們訓練加量。」
說完話，宋波就向著自己吃飯的地方走去了。今天他還有重要的事情要做，必須早點吃完飯才行。
吃過飯，宋波就領著阿二向著東市的人市走去了，所謂的人市就是人力市場。這裡主要是一些無業的人找工作的地方。當然這裡也充斥著大量的介，也就是牙行商人。通稱為人牙子。
宋波今天過來的第一目的就是找個人牙子，出一些介費。然後找幾個合用的人手。自己的鐵匠鋪真的該開張了。宋波剛進人市的時候，就有一個二十幾歲一臉精明的青年人小跑了過來。
「這位郎君，需要什麼人手，我可是這人市裡免面好的牙商，人脈廣，絕對是您好的選擇。」
「哦，好的麼？哈哈，那我就直接說了，我是個比較直的人。」
「嗯嗯，看得出來，郎君一臉的正直」
「我家有個鐵匠鋪，但是呢，現鐵匠還缺幾個人。想要到你這裡找個類似的匠人。」宋波簡單的說了一下自己的需求。那個人牙子就直接說出了宋波所需要的人才。
「這裡有張鐵匠，石鐵匠和王鐵匠三個人是和您所說的條件差不多。他們三個是去年逃饑荒來到這裡的，手藝應該都沒有荒廢。呵呵」專業的人牙子就是這樣心裡記得所有的人力關係。即使是剛剛來的人也一樣。畢竟這關係到自己的財運。
「哦，這樣啊，你將人找來。我要見見人。」雖然唐朝沒有顧客就是上帝的說法啊，不過，一般來說顧客的要求就是交易成功的關鍵。那個人牙子一路小跑就走進人海了。這裡人還真是多啊。足足有上萬人。偌大個長安城現少有五十萬人。每天有很多人需要工作，大多數人都會到東西市碰碰運氣。因為這裡的商舖工坊比較多，對於人手的需求也比較大。工作好找啊。
宋波無聊的等了一會，正準備找別人的時候，
「啊，郎君，讓您久等了，人比較多，不是很好找。給您添麻煩了。還好，我人比較熟，已經給您找來了著裡好的三個鐵匠。都是可以做鑌鐵刀的好鐵匠。絕對讓您滿意。」這個人牙子不愧是專業的介，說話的時候，總是很有道理。
「啊，帶來了啊？帶過來我問幾個問題。」宋波很是裝b的叫那是三個鐵匠過來。
時間不長，三個黑臉的大漢就來到了宋波的面前，那人牙子一一為宋波介紹三個人。這三個人一個身高七尺，膘肥體壯看起來根本不像是曾經的流民是張鐵匠。第二個雖然是黑大漢，不過瘦的皮包骨頭了是石鐵匠。看起來就好像是個非洲難民一樣。絕對的是窮到家的人了。後一個人倒是身體始終，不過相比較其他兩人而言他像是黃色皮膚，他就是王鐵匠了。
「你們三個都是鐵匠？」
「回郎君，似的。」異口同聲很顯然之前人牙子交代過了什麼。不然不會這麼齊的。
「那，誰會炒鋼啊？」宋波直接提出了自己的要求。炒鋼法。這是一個古老的製作鋼鐵的方法。據說是國西漢時期就有了。當時的國就是原之國的意思。原這裡的鐵礦並不多，也不是富礦，這些礦西方人那裡基本上就是普通石頭。所以要想得到比較豐富的鐵器必須要用加高級的冶煉方法，自從秦統一天下後，鐵器就越的受人重視。所以秦漢以後國關於制鋼的方法就不斷的變樣，不過主要的方法確實鍛打方式。因為這個方法簡單，而國不缺少的就是人。記得一座西漢墓裡現整套全鋼的炒鋼鎧甲。當然軍隊裡主要的鎧甲還是以皮甲為主，因為皮子容易得到。而且鐵容易生銹。與皮膚接觸會過敏的。當然也有一些人說國制鋼的技術從古到今就是很垃圾的，根本就沒有什麼炒鋼法之類的話。那些人只不過是讀了一些所謂的歷史書就高聲叫道得之矣的傢伙罷了。日本人說崖山之後無國，那是因為古漢人的傳統技藝化等等很多都已經丟失了。這裡面包不包括技術呢？個人認為是包括的，看一下由唐刀演化而來的日本刀就知道國古人的冶煉技術是多麼精湛了。國這個貧礦的國家能練出這樣的刀是不容易的，要是讓同時期的國外鐵匠用國的礦石來練這種高品質的刀，那就是那大學的卷子烤學前班的學生。純欺負人。傳說的大馬士革鋼刀，為什麼到現都無法真正的複製出來？是技術不行麼？當然不是，主要是因為煉製大馬士革鋼鐵礦沒了。西方為什麼距今兩千多年前就普及了鐵器？還是亞的鐵礦質量品質高的原因。國從來就是一個貧礦的國家，尤其是高品質的礦藏，我們的金銀銅鐵大部分都靠進口。我們並不像是某些書上說的那樣地大物博，我們的地雖然大但是實際能利用的土地十分的稀少。綜上所述國煉鐵技術提高就成了國人冶煉業的主旋律了。炒鋼法灌鋼法等技術也基於這樣的要求明瞭。而被野蠻民族完全破壞化之前。這些方法是鐵匠必會的技術。
「啊，會，都會的。即使是折刀也可以打出來的。」又是異口同聲。難道他們被訓練過？
宋波很鬱悶。都會炒鋼法啊。那還問個屁啊。直接領回家就行了，他也不想想。唐朝的刀為什麼這麼好，讓東西方人都為之傾倒？還不是鐵匠好！技術過關。不然怎麼會裝備部隊？成為制式裝備？
宋波很高興的領著自己的三個鐵匠回鐵匠鋪了。為了這三個鐵匠宋波可是花了不少錢。足足的一貫，鐵匠可是個高薪職業。他們三個之所以現還沒有找到工作，就是一年三十貫錢的薪水太高了，而宋波還給介貫介費和一貫小費。
說點題外話，雖然我寫一些穿越，改變歷史的東西，但是歷史就是歷史，它本身就是客觀存的東西，不會因為個人意志而改變。任何人都有權利提出自己的觀點，你可以片面的理解歷史，但是不要隨意去批評歷史。因為它是客觀存的事實，沒有對錯之分。之前看過一些人去批評古代人關於國技術的章。那並不是一種研究或者瞭解的態。也許這個社會太急躁了，那些人看了一些東西之後就急於下定論。這總歸是不好的。壹周立波秀裡面說的好，有些人知道的很模糊罵的很具體。而國的客觀事實是歷史被全面的改過，到底改了多少，誰都無法具體說清楚。從孔子作春秋之後就有了春秋筆法。所以國研究歷史才會有意義。因為這裡都是迷霧你必須去研究才能現真相。這是一個多災多難的國家，化幾幾乎斷絕，甚至於曾經兩次被異族統治。筆者個人認為國之所以被稱為碩果僅存的明古國，也許是因為現漢人還有75%古漢人血統，是世界上血統純的人種的關係。畢竟國被異族統治的時期不能說完全斷絕，但是我們通過現有的史料也能知道，某些東西真完全丟了。因為這兩次異族統治原之人風俗相比較前朝，改變的都很明顯，差別也很大。
話說回關於評說歷史的問題，任何想要歪曲甚至於改變的或者宣講片面歷史的人都是有其不可告人的政治目的的。比如日本人改教科書，比如滿清人修四庫全書大唱康乾盛世。再比如韓國人說孔子是韓國人，說粽子是韓國人明的傳統食物。這都是有者不可高人的政治目的的。所以作為屁民的我，決定說一些不疼不癢的生活。因為歷史太沉重，太客觀。