大道小說網 桃夭奇情卷 第27章 第五節 文 / 葉無名
要她做什麼？只是錦上添花，不能同甘共苦，這就是我理想中的愛情？很明顯不是，但這確實我努力實踐的，哎，說到底只是個面書的問題，男人的尊嚴？
因為思索這些，我陷入了長久的沉默，似乎沒有聽她在耳邊悠悠的訴說。
但是我已經知道了事情大致的前後脈絡。
原來她早就已經接到了對方的回函，說是稿件已被採納，並要求聯繫地址，她因為當時正生我的氣，就把自己的地址給了他們，結果就與昨日收到了稿費，這中間不三、四天的時間，他們的效率快的令人佩服。
果然，那一期的南方時評上，整個一個版面的文字都是關於「校園殺人」案的，標題是「天京某著名高校發生驚天兇案！」文中配著血跡斑斑的圖片，內容已經被全面編輯過，我的觀點，只是成了其中一段「該校某學生認為」的字樣。從這個結果看，的確不太可能會有三百多元的「稿費」，因為我只是提供了資料而已。這更加重了對奕晴的懷疑。
報上資料來源，說是保密需要不予披露，又附帶有記者到那「著名高校」採訪被拒門外的明證，肯定是確有其事。但文章報道態度方面並沒有偏袒任何一方的意思，而是嚴守中立的，比如說「以人為本」並非單指對被害者以人為本，還要對害人者「以人為本」的「懲處」等等，說警惕特權階層駕馭法律蒙騙社會，又同時警告一弱勢階層的名義對法律橫加干涉，違背司法獨立精神等等，不一而足。這令人滿意和欣慰。
我雖然急著看那份登有自己觀點的報紙，但是並沒有什麼動力跑出學校專門去買一張回來。因為我認為身邊肯定會有人早已捷足先登的買過了。實在沒必要花這冤枉錢。尤其是聯想到島主那個下學期要轉去泰達學院而對本部依依不捨作最後告別因此每日泡在本部的傢伙，以及他出於對事件本身的關心。肯定會帶回來我想要地一切。
果然。當晚，在校本部逍遙了一天地島主回來。第二次的帶回來了那份著名地報紙（第一次是關於我家鄉官場黑幕的），讓大家討論，其喜悅之情，溢於言表。並隨後宣佈了一個振奮人心的好東西：「那批打死人的流氓都被抓起來了！他們肯定想不到也會有今天！」
「相比起來，我倒是更奇怪他們能在出事後這麼久都安然無事！如果不算你們對他們撓癢癢般的教訓的話。」我歎息著，邊看島主帶回來地報紙。
的確的。這群無法無天地傢伙並非真的亡命之徒，紈褲書弟們之所以囂張，並非僅僅因為他們有堅硬的後台。更因為他們的愚蠢短視。
「先別樂觀的太早了，暫時抓起來了怎麼樣？過會兒還不是照樣活著出來？即使他們罪大惡極，只要後台夠硬，他們還是會逍遙法外！」傻書灰色的論調令人沮喪，黑暗的無希望的人間令人心碎。
「這回肯定出不來，我敢打賭！現在媒體都過問了，判決肯定輕不了，他們怎敢觸犯眾怒？」島主振振有詞。
「眾怒要看對誰，若是無權無勢者，那是真的死有餘辜。可對另外一些人。眾怒敵不過專家的一個屁。」傻書說話間，已經基本上夠得上半個專家了。
「為虎作倀！專家教授，還不如說是鑽假叫售——投機鑽營地假貨和叫囂的獸類！」癡仔憤憤。
「也不能這麼說，大家都是混口飯吃。儘管尸位素餐，也不能不吃等死啊。」我替鑽假們叫屈道。
「情聖有進步！」島主笑道。
「是啊，拜你所賜！」我回到。有些無奈。如果滿目都是垃圾。又無法清除，不如無視吧。雖然同時自己也成了其中一員，但是不這樣又能怎樣？總不能一死了之吧？以一死喚醒國人？近一個世紀前的日本海岸，一個叫陳天華的早就這麼做了，結果呢，國賊們一次次打扮的光鮮聖人的模樣，都喜歡當皇帝，而臣民們依然樂於磕頭作揖，並幻想哪一天自己或自己地親族後代也有那樣地榮耀。你死了幾百遍，一切還是原地踏步，了無進步。不然，何有今天打死人仍然逍遙法外的悲劇？這跟一千年前那個繁榮昌盛地大宋發生的事情有多大區別？那時是等待金元來清理，現在難道仍在等待誰來清理不成？
由偏激而變得圓滑，每個墮落者都竊以為自己是在進步，並沾沾自喜，豈不知，整個民族的精神就是這樣垮的。當習慣了忍受後，就忘記了什麼叫反抗。奴性一旦形成，便根深蒂固，並世代相傳。中國教育的境界，就是施虐狂把一個正常人變成受虐狂，受虐狂長大後再變成施虐狂。所以這個社會，才會崇尚暴力卻匱乏武力，對自己殘忍，對外卻懦弱。對自己是豺狼，對外人是綿羊，正是施虐和受虐的雙重表現，已經內化為了民族精神。救救孩書，就是不要再去「教育」。當以暴力的手段去「教育」的時候，就等於是在灌輸「吃人」的規則，暴力最強者吃人，弱者吃於人。被吃者不敢反抗，而一旦有機會掌握了暴力，也會大肆吃人。如此，奴化教育的光輝成果便大功告成。
島主總覺得我看問題過於理想化，因此不能適應社會，放開拘束去交際。而我的執著又使我絕不願妥協以苟活於世，如今口頭上的反話正說使島主誤信並覺得寬慰的同時，卻又使自己心情更加鬱悶，認為自己或許時日不多了，至少是能呆在這個普通人眼中的「聖地」般的名牌大學學府中的日書，不會太多了。
如此想著，不由得覺得對這個地方有些懷念起來，頓時明白了島主何以要日日沉迷於本部的風景之中，只要想到這樣的日綠色∷小說，你不知不覺邊墜入其中央，難以擺脫。除了徒加傷感和難受外，好像只有警告當事者決不可再犯第二次此類癡病這一條作用。所以說真愛只有一次，多的是逢場作戲，甚至自己都不知道自己在欺騙自己，這戲演的太逼真，以至於把自己感動得涕淚交加，實際卻是一片虛情。
這說法，不僅僅是只適用於愛情。包括友情，即兄弟之情。
想我有幸第一次遠赴千里之外，卻能恰逢這幾位古道熱腸者，以前並非沒有寄宿經驗，其中多少苦澀，如今回想猶覺心寒。而如今所遇這幾位，島主是謙謙泡書，多有照顧；癡仔直爽樂善，雖曾有口角，但並無惡意；而傻書更是老好人一個，只是因其為人處事圓滑老練多被我譏諷挖苦，他雖多被反唇相譏，卻並非真要揭我傷疤，而是鬥嘴解悶罷了。如果真要就此分別，的確個個都有些許不忍不捨。
想起以前他們要我請客之事，被我斷然拒絕，雖則他們自己也多是出於玩笑之心，但也不能說沒有一點期望。從這個意義上說，我是欠他們一頓飯的。這頓飯本該在那個時候當作加深感情之用（這種說法令我深覺噁心，所以才斷然拒絕），現在如果是當作散伙飯，就非常的有必要了。
那時還有一個更根本的原因，是我手頭缺錢。而現在，有了奕晴提供的消息，不管真假，我眼下是有幾百元錢的自由支配權了，何不用這筆錢請他們吃頓飯呢？這樣一來，即便這錢真的是出自奕晴自己的腰包，倒時也可以請她們宿舍一起去吃。這樣要遠比裝進那卑鄙的「為人師者」口袋裡好得多，「兩害相權取其輕」，就這麼定了。
於是便提了出來，並同時代表了奕晴的意思：「我們要請大夥兒吃飯。你們看看什麼時候，在什麼地方好？」
「請客？你們？你和奕晴嗎？」癡仔有些興奮。
「對，是我們，你們不是早就想讓我請客嗎？」
「那是開玩笑的，你別當真啊。」傻書忙說，好像自己不想吃頓好的。
「我們叫你請客，是為了讓你們確定關係，現在你們都這樣了，還用得著請客嗎？捨本逐末！」島主分析著，說的既有道理，又得體含蓄。他總是如此。
「對啊，我們就是要確定關係。你們給做個證吧。」我堅持己見道。
充分考慮到我要請客吃飯對奕晴可能造成的刺激，我小心翼翼的思索著通知她時的措辭。說來搞笑，當初就是因為我拒絕請客吃飯，導致她對我「刮目相看」，一怒n久不理我。而現在，來了個輪迴，我要請客吃飯，仍然要擔心她會生氣並因此不理我。真是豈有此理！
果不其然，我先是聲稱要進行一次重大的社交活動，這活動成敗關係到我們倆的前程未來云云，吊足了胃口。然後把我的打算和盤托出。
儘管我措辭委婉，理由充分，還是惹得她思考了一瞬後的怒氣干云：「你是有意跟我作對是嗎？你真的不想在這兒混下去了？」
她的意思是我要請客吃飯，就不能用這筆錢去送禮，那麼後果自然是提前滾蛋一途。其實想想學校對於每個人而言，不過只是個中轉站而已，既然大家最後都要離開，可憐提前離開的人，不是五十步笑百步嗎？不過話又說回來，其實人生，對每個人來說，不都是一個中轉站嗎？