正文 桃花緣盡卷 第080章 文 / 葉無名
哲穎是一個夢，夢沒醒時，其實就有厭倦的苗頭了。去泉州的漫長的火車上，沉睡間隙，忽然打了一個冷顫，因為想起了可能要面對她，一生跟她捆在一起的話，我會願意嗎？她和斌兒是那麼的像似，除了個子高一點外，又有什麼區別呢？也許這就是為什麼，會在合肥火車站開往泉州的火車候車廳裡，遇到那個那麼像斌兒的女孩，還是那樣滿腔癡情的望著我，並且比記憶中的斌兒個子高大，頭髮也梳成了我喜歡她時候的那種，用蝴蝶結紮在腦後。也許這是上天在給我暗示和打預防針嗎？表面上是哲穎拒絕了我，可我的不堅持是否說明，潛意識裡我並不願意就去過那種可以設想的日子呢？人生如果沒有了不確定性，還有什麼趣味？
忽然覺得，如果能跟菊在一起，應該會非常的幸福，雖然實際上表現出來的，她對我一點回應都沒有。「沒想到還真有這樣的好男人哪！」這樣的暗語到底表示著什麼？她善解人意，聰明，能看出我的想法，雖然有時候會誤會，但更多時候是默契。她其實很美很漂亮，而且身材和性格都跟薔累似，我不明白，當初為什麼就那麼的受不了她的愛情，只是因為她的衣著和髮型，就厭倦的不堪忍受，於是逃入網絡隱居在遊戲裡。直到驀然發現她跟那個我所討厭的傢伙在一起。畢業的時候，他們識相的沒有參加聚餐，當然不是為了我，客觀上卻成全了我，痛哭流涕的痛徹心肺。傷心欲絕表面上是因為薄晴，其實何嘗不是因為小菊？也許實質上正是因為小菊吧。不然何以唱起「最深愛的情人，卻傷害我最深，為什麼你背著我愛別人」時那麼有感覺呢？事實上這些女孩子中，只有小菊做到了這一點吧？雖然瑛和晴最後也都愛上了別人。可是都是在我放棄之後的事，算不得。雖然菊也是放棄之後的事，可是我的天，我把她當成最後的稻草了嗎？現在是這樣，以前呢？如果這個稻草也斷了，我就死定了。是吧？其實也許已經斷掉了，我怎麼還不死？我還能活幾天？
無論如何，「再也不能這樣活」，我要做真正的自己了。不管是哪個女人，過去的還是未來的。認識的還是陌生的，都不能阻止我的**了。我不會再妥協，哪怕付出生命的代價，我也不願再繼續蹉跎人生了。我要過自己的人生。
打字打的手腕疼，賺錢賺的手抽筋，希望成為事實。
羊四香記
一家開了八年的火鍋店,曾經廣受歡迎,很多人排隊吃飯的連鎖餐廳,在2012年末日冰冷的冬季,慘淡經營,終於就要走到了盡頭.它挺過了世界末日,但挺不過悲催得經濟形勢.
原料價格暴漲,但食客們卻日益減少,或是吃過了新鮮感厭倦了,或是錢包薄了無資消費,或是經營的諸多問題.不過,據說在中國,一家公司能經營上七八年,本來就已經很奇跡了,所以反倒應該讚揚一番才對.再說,生錢的地方變了,資本和人力都是趨利的,也沒什麼好苛責的.
只是,我個人從此不再有免費的火鍋可吃了.若沒有羊四香,我不可能在北京駐足下來.對一個漂泊者而言,羊四香是我的錨,現在我將失去了它,陪同2012這個末日年份,埋葬逝去的歲月.
別人在幹活,拖地,抹桌子,我在寫東西,我感覺他們幹的都有價值,而我幹的沒有.
在這裡,我總是格格不入的,雖然這裡的氛圍跟我的家毫無分別.
我總覺得自己笨手笨腳,幹不了手工活.在公司也是這樣,並因此讓管人事的頭兒很生氣.
其實,我並不是不能幹.記得在家開三輪車的經歷,和在公司拉書的經歷,我若做一個掌舵者,也可以雷厲風行,且干的很漂亮,讓人刮目相看.
提起公司,就不能不想到,這兩天,老記起培培.
這個姑娘居然是人大新聞系畢業的.
第一印象,這是一個走路風風火火的女孩,而且穿衣品味不俗,頗令我喜歡.直到她煞有介事的專門找我談不許去公司不正式的事兒,從那時起好感頓失.
我曾多次邀請幾個公司裡的姑娘跟我一起來羊四香吃飯,結果都沒能成行.不過這個培培妮兒也許倒是最有可能的.因為她主動說過願意陪我出來逛的,只要一個電話.
她的職責自然不應包括陪伴同事逛街解悶,但我又不能有別的什麼非份之想.
而且,我該死的厭倦之心,也會使我對熱情的女孩子無視.
大學裡,對崔鶯鶯的感覺就是如此,那天同桌上課,次日圖書館相遇,就有了厭倦之感,讓逐漸燃起的旺盛的**之火,慢慢隨之熄滅.大四時隔窗相望,已留了長髮的她,仍然一身淺藍,站在那裡等她數學系的男人,看到了我,然後很快消失的無影無蹤,讓我悵然.活該.
日久生情的小菊,愛情熄滅的最慢,以至於至今仍留有餘溫.跟水藍色的鶯鶯相比,小菊是火紅色.其實我是不喜歡藍色的,因為抑鬱.
手機背景換上了可愛的她,嬌小,純情,一臉稚嫩.這是命定的情人,今生的孽緣.
工作,事業,理想,前程.一切未定,一切有形.
失敗不可避免,成功亦有機可循.
只是,我卻總是行動不起來.
我需要一個女人,否則,就沒有拚搏的動力和理由.
如果努力追求的,不過是虛無,那又何必要干?
給我一個理由,讓我去奮鬥.
仍然是在悖論裡惡性循環,因為沒有她,所以不努力,因為不努力,所以沒有她.
六零年
「六零年的時候，咱這裡餓死的人有沒有達到十比一，就是十個人裡面有沒有劃一個？」
「十比一？太和縣的至少有一半人餓死！十比一！」
「是嗎？這才隔多遠。為什麼它那邊就死得那麼多？」
「那時候哪邊的幹部嚴格。哪邊死得多。昨天還聽xx娘講她回娘家的事兒，回來的時候。老遠就看見一個婦女跟她招手，說『好心人，幫幫忙吧。給一口吃的吧。家裡丈夫和兒子都已經餓死了。……』xx娘說，『我也沒吃得了，我是來走親戚的。我帶的一點東西都給我娘家兄弟了。要不是我接濟這一點，他們也都餓死了。大姐。你聽我說。你要想活命。就向東邊去，那裡能找著吃的……』」
「東方？為什麼東方會有吃的？咱利辛縣就比太和縣富裕嗎？」
「不是富裕，是利辛縣的官沒有太和縣控制的嚴。」
雖然毗鄰，但太和縣和利辛縣的區別。確實很明顯。即便是當前也是。太和縣的麥田里，已經找不到一座墳堆，而利辛縣比比皆是；太和縣最近幾年搞大承包，一個人能承包幾千畝地去種樹，把糧田變成林場，而利辛縣不見動靜；太和縣教育搞得好，集鎮上最漂亮、最豪華、最高大的建築是學校，老師們兢兢業業。學生們伏案苦讀，利辛縣則學校破產倒閉，老師混日子。學生如夢遊。
利辛在太和東面，六零年的時候，因為東邊的官員們不像西邊那樣對上死忠誠，不敢胡吹大擂，不至於涸澤而漁上繳公糧，雖然當時也餓死了人。但沒有太和縣慘烈。也許這也是因為太和更靠近河南的緣故吧，河南人當年餓死的更多。十室九空，據說也不誇張。
至於我們莊。如今是方圓數里樓房最多的如同集鎮的著名的劉樓村，當時因為有一位老**員，對上邊來的搜糧隊打保票說「我以一個**員的黨性擔保，劉樓搜過了，不用再搜了！」使劉樓倖免於當年那場大難，附近的村子，全都家徒四壁，粒糧不存，唯有劉樓，不曾餓死人。也是在那饑荒年，使劉樓不少一直打光棍的單身漢子，討到了老婆，那些女人，餓得半死摸到劉樓，當時能討到一碗豬食吃，就賴在這兒不願意走了！
村後二里外的前李莊，母親剛剛六歲，餓得雙腿浮腫，去荒地裡扒拉爛紅薯頭子吃，「搜糧隊來翻糧食時，你姥姥在自己懷裡揣了一捧豆子……人們把紅薯都傾倒了壕裡，反正收起來也吃不到，還不如都丟了，幹嗎便宜上邊？你小姨，當時才有三歲，都能下床攆雞了，雙腿餓得腫的明亮的，就是在那時候餓死了。那時候，西邊有一個村子，有一家人，家裡人餓死了，就放在床上涮著吃了……」
「三年自然災害？統統是胡扯！也沒淹，也沒旱，純粹是**！」
「大偉，你的理想是什麼？」年已古稀的劉震宣，當年的那位老**員，有一次笑問我。
我支吾著沒有說出來，我想說我要像**那樣做一番轟轟烈烈的大事業，但是沒有說。
**的大事業，當然包括開國大業，但也應包括後來的災難，歷史不該只記錄好的一面。忘記歷史等於背叛，忘記災難，等於在等待另一場同樣的災難。
至於太和縣引以為傲的教育，也許正如我當年的判斷那樣：在一個本就錯誤的系統裡，你越是進步，你也就越是落後。我個人，已然為此提供了最好的證據。
如果我有孩子，我寧願他在利辛縣行將倒閉的爛校裡混日子，也不願在太和縣的好學校裡受毒化，因為，前者雖然更「落後」，卻也更人性。
說說問題
也許我是第一個懷疑屈原是個女裝癖的.其實這個話題很無稽,因為屈原那個時候,衣服並不分男女.一直到了泱泱大唐,唐僧老和尚還給孫猴子縫了虎皮裙子穿,若是放在當代惡俗的假正經們筆下,是斷斷不可能的.也就是說,男女服飾之別,別說是屈原的時代,就是三國兩晉,也還都是懵懂不分的,至於諸葛亮用女衣侮司馬,則完全是無恥明人的杜撰罷了.
既然男女之衣並非那麼分明,那麼藉著愛美之心人皆有之的自然本性,再加上個個都是美男子如屈宋潘柳者,無論是好奇服還是濃妝淡抹,都是無需驚怪的了.什麼時候,美,追去美,竟成了罪過?後人愚昧,一點點地把自己網羅起來,不敢越雷池半步,才是可憐可恨之事.
屈原好美,自幼奇服,荷衣蓮裳,峨冠博帶,也許正是因此,他才能才思泉湧,文采斐然.後代諸蠢貨,個個故步自封,禮儀綱常,束縛致死,以致離騷成絕響,此誠民族之悲也.
追求美,以自己短暫的一生,過一種自己所夙願以求的生活,無害於人,無害於己,有什麼不可以?怎麼偏偏這就成了問題?非要迎合那愚蠢的卑賤的醜陋的世俗?**,是自然賦予人的本能,只要無害,便應滿足.何必設立起一套套的條條框框,這也不行,那也不管,把一個活生生的人,幾近壓迫死?事實上,那些偽君子們,那個不是私底下男盜女娼,縱慾狂歡的?不然的話,怎麼解釋這偽君子衛道士的生生不息?只需自己放火不許別人電燈,如此特權不公,有何道理,是什麼主義?
退一步說,屈原李白柳永,文滿天下,哪怕是有些怪癖,比如好奇服愛女裝,又有什麼關係,礙著你正人君子們什麼事了?大不了你對他們的為人兼文字不屑一顧就是.可恨的是,你們這些呆貨,偏偏沒那個才力,到頭來還得對他們的文才佩服的五體投地.
何止是這幾個偉大文豪,就是你們的君子們,也未必就個個正常的像一板鐵塊吧.否則,何以劉玄德要說女人如衣服這樣的話呢,不管是把女人當衣服,還是把衣服當女人,不過是前後位置掉了個個兒罷了,實質上能有什麼分別.由此可知,那澤被後世的君子們,難保就不個個都是女裝癖者呢.
就拿最接近當代人的那個大聖來說吧,三四十歲的時候,他還不是一直一頭比女人還長的秀髮?再加上他本來就男生女像,身邊又是個曾經演過旦嬌女氣十足的開國宰相,不穿女裝,恐怕只是條件不允許罷了.誰也不能保證,他就沒有這方面的問題.
好,問題說完了.你們這些庸俗的愚蠢的芸芸眾生們,除了用你們那鼠目寸光醜陋不堪的審美觀,毫無意義的來排擠異端鎮壓少數之外,還有什麼好稱道的偉大功績?生了一窩不得好活得兔崽子嗎?我呸!
後注:看了一天魯迅文字,果然又有了幾分魯迅文風.這點小文大可名之為」一個女裝癖者的自白.」我的問題已經深入骨髓,不可更改了.希望從此以後不要再在這個問題上過分糾纏浪費時間,否則,這大好年華的歲月,就真真白白消磨光了.2
理想主義者
理想主義者，往往也是完美主義者。
這種人對世界報有幻想，先意識裡認定了這世界是好的，應該是好的。能夠是好的，所以要革命，以達到好的要求。
這種人容易失望，受挫折，失敗。犯錯誤，受欺凌，因為高度自尊和期待，一旦經受這些，容易心灰意冷，頹廢沉淪。一蹶不振，由自負的雲端，跌入自卑的深淵。
因為理想過於遠大，縹緲，不可實現。這種人更容易表現得毫無理想，毫無追求，毫無鬥志，懷疑一切，拋棄一切，拒絕一切。認為世人皆醉唯我獨醒，不接受世間一切。
胸懷大志，但總不免志大才疏。做事虎頭蛇尾。成績總不能達到要求，因為要求總是太多太高，而且太苛求完美。
自大、幼稚、不可救藥、不可理喻。對於謹小慎微的現實維護者來說，這種人是毒蛇，是炸彈，是惡賊，舊世界的大廈因為他們而搖搖欲墜。
他們總是煽風點火，讓世界燃燒。卻沒什麼辦法把火撲滅，當舊世界燒得只剩下灰燼。他們也才最終發現，並沒有就此鑄煉出期待中的空中樓閣、世外桃源。
失敗後。他們對世界充滿了重重的失望，對自己更是失望的頂峰。他們看不起一切，憎惡一切。做他們的情人是最可怕的事，因為也會被他們批判的一無是處，但又不可救藥的熱戀著。
他們總是對世俗的舊規則不屑一顧，他們的行為出人意表，天不怕地不怕，在別人眼中極為難堪丟人的事，他們也能毫不猶豫地去做，而且樂在其中。他們不承認舊現實的尊嚴。
這世界不能沒有他們，也不能全是他們。沒有他們，一派死氣沉沉，無法進步；全是他們，就總是翻江倒海的運動，全世界將很快化為火海和灰燼。
我是一個理想主義者，所以在這個現實的世界裡活的如此痛苦，如此不可理喻，如此沒有尊嚴，如此前途無量。我堅信成功，儘管嘗夠了失敗的苦果，卻還是堅信著。(未完待續)