第三卷 封神將起 第一百六十四章 六翅魔蟬 文 / 牛羊肉泡饃
第一百六十四章六翅魔蟬
黃龍看著下跪的小道童也是一陣無語，沒想到這竟然是玉帝暗地裡收的徒弟，的確誰能想到，一個看守蟠桃園的小神兵會與玉帝有關係，只是現在這道童的身份現在不好說了，畢竟這人現在已經恢復了記憶，若還是以景天相稱呼恐怕是不太妥當，而正在鎮元子不知所措之時，就聽天外有太白金星手捧玉帝聖旨。
「天將飛蓬，轉世重修能入鎮元大仙門下朕很欣慰，不論飛蓬，景天終歸是玄門道徒，鎮元大仙乃是德高之人，切不可因為前塵之事，自毀前程。」太白金星傳完旨意，又對著一旁的黃龍：「我此次來五莊觀之時，陛下言讓我給真人道喜，恭喜真人脫困。」說完這才告別兩人離了五莊觀，而一旁的道童聽完玉帝旨意，也知道師傅之意。故此又向鎮元子行了三拜九叩大禮，口稱師傅。鎮元子見此也是心喜，畢竟喜得佳徒乃是幸事。黃龍一見，也不再打擾，況且自己出來時日以多，南瞻部洲之事也都瞭解大概，這才起身告辭。鎮元子知道黃龍出來多日，也並未挽留，師徒四人又走上了回歸之路。
黃龍一行四人也是好興致，回去又從南瞻部洲回了東勝神州，哪想到這一回來山中四個猴子竟然都不在，有巡山小猴才告訴黃龍，原來不久前佛教對犀牛賀州的妖怪一個個清理，不想牛魔王的兒子烈焰竟然被十八伽藍圍攻抓上了靈山，牛魔王聽聞此事惱火萬分，在積雷山舉行萬妖大會，欲要商討對付佛教的辦法，因為唯恐自己實力不夠，這才派小妖前來花果山請幾個猴子前去助陣，四個猴子本就是好鬥分子，自從得了誅仙劍殺性更重，故此一聽能打架各自提著棍子趕往犀牛賀州。
先不說碧霄聽聞烈焰被抓心急萬分，就看黃龍聽完小猴之話掐指一算，暗道不好，因為他竟然算到這四個惹禍的猴子因為救人心切，前去靈山鬧事，當下也不與碧霄打招呼，縱身上了混沌獸消失在天地之間。碧霄雖然不知黃龍為何如此心急，但是自自己從九曲黃河陣中死裡逃生，心境穩了很多。現在既然黃龍已經趕去積雷山，自己也不再擔心，帶著珊瑚，琥珀回了水簾洞內。
再看黃龍，碧霄以為他是去了積雷山，誰知他卻一縱到了靈山上空，祭出偽昊天鏡坐在混沌獸上觀看裡面的情景。只見靈山大殿之上，十八羅漢，十八伽藍，五方揭諦，四大金剛同戰四個猴子，就見這四個猴子被羅漢們夾在中央毫不畏懼，四根大棍呼呼掛風，指南打北，指東打西。打的眾多羅漢節節敗退，坐於寶殿之上的多寶如來見此讓門下眾人退下，自言自語的說著。
「混世四猴，非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。乃是天生殺星，戰之妖聖。今日四猴齊聚，我佛教禍事以起，三界將亂。」
說完就見如來身旁文殊，普賢兩位菩薩立於左右。如來祭出一金剛缽盂罩於四猴，其中六耳獼猴一見縱身躍起，聽見其身一陣骨骼聲響，大棍從下至上向金剛缽盂打去，就聽一陣巨響，大棍與缽盂相交，卻把缽盂打回飛向如來，文殊，普賢一看缽盂回勢兇猛，同時上前阻擋，那想竟然震得兩人飛出撞在大殿的石柱之上。幸好有長眉羅漢現出雙眉救回兩人。如來見此伸出一隻手掌，拍向四猴，四個猴子曾聽師傅說過多寶一身修為都在這手掌之上，故此也不硬拚四散逃去，未想到猴子沒拍著，竟然飛出一隻六翅天蟬，天蟬之下有一袈裟，其中傳來叫喊之聲，孫悟空見此上前揭開袈裟，正是烈焰童子蓋在下面。四猴一見一陣心喜，正要帶著烈焰離開此地，那只袈裟一變，化作萬丈向四猴罩下。而再看那金蟬早已化作一道者立於殿中，揮手將袈裟收起，就向靈山外飛去。黃龍見此，也不敢怠慢上前以袖裡乾坤之法收了金蟬所化的僧人，哪想到卻只收了袈裟，僧人卻又化作六翅金蟬逃走。
再看殿中的多寶如來見黃龍救了四猴，雙掌合什：「多謝道友助我靈山脫離此劫，」佛教其他眾人聞聽都是不解，倒是黃龍冷哼一聲：「我只是幫你化了大劫，至於你靈山劫難能否化解還是未知，你還要自求多福。不要讓一隻蟲子壞了你佛教千年基業，」
說完也不再理會多寶，帶著四個猴子與烈焰童子去了積雷山，而山中的牛奎一見黃龍來了，敢接帶羅剎女出來迎接。黃龍一見抖出袖中五人，收了那袈裟來到摩雲洞內，不想卻從洞中走出了一個小狐女。見烈焰童子回來一陣歡喜。黃龍一見冷汗直流，果然三界亂了，看來自己要叮囑門下一番。當即讓猴子們與老牛進來，黃龍開始了漫長的訓話。
「通風，今日你們雖然行事路盲，但是為師也不怪你們，畢竟現在三界亂世以現，災星將出，天蠶絲袈裟也已經被為師所收，日後你們只需謹慎，便可無事。」說完這才把災星之事訴說一遍。
原來這所謂災星，佛經中說就是天地初開之時有一蟲。其後又有混世四猴，而這一蟲也就是那六翅天蟬，此金蟬天生天養，又號稱善惡魔蟬。乃是西方教主接引當年在崑崙山所遇，當時接引因此蟬戾氣甚重，故此帶於身旁欲度他化去戾氣修成正果。但是等他帶金蟬回了西方淨土卻發現欲渡化金蟬須其輪迴十世，逢九九之難方能化解，接引見此，所以把其封印，只待時機成熟度其成佛。誰知事有意外，封神之劫過後聖人不出，故此接引把此蟬交予多寶，命其渡化金蟬。因為他知道，此蟬若是化其戾氣，十世過後，就可修成大善之人。但是若是任其戾氣增長，就會成為一方魔帝，為害三界。不僅如此，接近在交給多寶金蟬之時還說了四句箴言。
「先天六翅蟬，混世四靈猴，一朝齊相聚，三界妖魔出。」
此話所說之意乃是金蟬身具戾氣，靈猴乃是殺氣。若是靈猴與金蟬相遇，金蟬藉著靈猴的殺氣就可化身成魔。本來多寶也並不在意，把金蟬壓於靈山之下。那想前些時日十八羅漢前去犀牛賀州除妖，竟然抓回了烈焰童子，並且說他與佛教有緣。多寶見到這個昔日師侄，知道他現在有花果山為靠山，故此把他與金蟬壓在一處。那想不過數日，四個猴子竟然一同找上門來向自己要人，多寶這才想到接引所說之話，本欲除了四猴以保三界太平，那知一掌落下正打在金蟬被封印之地，金蟬逃出，就要收了四個猴子，哪想到最後竟然被黃龍壞了自己好事。
有人不禁好奇。不是說金蟬遇見猴子就可以成魔嗎？為何他還要抓四個猴子。其實其中還是有原因的。因為所謂的遇猴子成魔乃是一個契機，並非完全成魔。只有收了四個猴子神通化為己用，這才是真正墜入魔道，否則只有慢慢吸收人間殺氣，這樣也會成魔。而這煉化四猴之物就是他那蟬繭，故此黃龍收了袈裟，這才對四猴的安全放心。
再說四猴，與牛奎夫婦聞聽黃龍所說驚訝萬分，沒想到這天地之間還有此種異物，竟然可以同時身具善惡之心。更可怕的竟然可以煉化混世四猴，卻是不可思議。但現在既然那蟬繭所煉化的袈裟已經被黃龍所收，眾人也算鬆了一口氣，至於這魔星何時現世那卻不是黃龍擔心的。因為黃龍有一點沒有告訴眾人，因為這所謂的魔星也是佛語中所說，魔星為善，佛教大興。魔星為惡，佛教大劫。故此雖然黃龍知道馬上要妖魔現實但完全就不關心，而且神與魔，正與邪從來就無人能說得清，更何況還是從那佛教經文中說得，黃龍更是不信。故此只要自己徒弟無事那裡還管得了那麼多，只等可看多寶的熱鬧。但黃龍卻不知道，此時的靈山之內，多寶與文殊，普賢兩位菩薩正在談論著這金蟬之事。
「佛祖，今日之事是否有些冒險，那金蟬如果的吸收了混世四猴成了魔星，若是日後真如聖人預言的那般我佛教大劫，我等又該如何是好。」
「師弟有所不知，今日我正是要讓那魔蟬吸收四猴，那樣我佛教才有大興的希望，當日通天聖人曾言，不立不破。我正是要用這魔蟬收了四猴，黃龍見弟子身隕必定大怒，我們正好可以借這魔蟬與黃龍相爭，我可漁翁得利。只可惜千算萬算未算到黃龍來的如此之快，竟然連錦瀾袈裟也被其所收。
文殊，普賢兩人聞聽也不言語，畢竟此時金蟬以逃的不知去向。後悔已經來不及，只能等著金蟬成魔才知道究竟回事如何結果。
他們卻不知道，這金蟬自從出了靈山一直往東而去，飛入大秦境內一名叫下相之地，見項氏族中一女子懷有身孕隨即化入其體內與嬰兒相容，準備借其肉身轉世成魔。