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第七卷 第七章 絕代宗師 文 / 踏雪真人

    第七章絕代宗師

    煊赫烈陽,神光煌煌,橫天傲立,照徹八極。

    在高歌的識海中,九輪烈陽當空而照,整座識海化作一片純正無比的艷紅。紅光熾熱酷烈,整座識海都似乎要融化在那紅光中。

    高歌明澈的元神,也披上了一層濃郁純正的紅光。無相神光形成的金色僧衣,玄武戰天甲的黑色重甲,也被紅光所淹沒。

    和九曜御天劍訣的劍光不同,純正艷紅神光不止是光耀奪目,還有能銷熔一切的熾烈高溫。哪怕是隔著無相神光和玄武戰天甲,高歌感覺自己的元神要被純正無比的太陽真火銷熔成灰。

    九輪煊赫烈陽,散發出的無窮神光並非是一成不變,而是不停的變換著光芒顏色。最先是純正明紅,然後明紅中就慢慢多出了一絲絲金芒,赤紅的金芒又逐漸轉變為純正的金光,金光的亮度不停的攀升,到了最後,就只有無比耀眼的強烈神光,已經難以分辨到底是什麼顏色。

    九輪烈陽的光芒轉化中,把九陽焚天正法的奧妙一一顯示出來。這門至陽至剛的正法,在神妙處或許稍遜無相神光和天妖屠神訣,然而其浩然正大剛猛無儔,卻能冠蓋世間萬法。

    正如冷月所說,秦正陽留下的傳承九陽焚天正法,並非是一門劍訣,而是一門單獨修煉的法訣。不過,此法又明顯和九曜御天劍訣同出一源。其法訣種種變化,雖然是至陽至剛至強至大,和九曜御天劍訣卻有相輔相成之妙。

    以九陽焚天正法催動九曜御天劍訣,威力何止倍增。不過,此法至陽至剛,交戰之際自然是勇往直進,寧死不退。這等戰法固然是酣暢淋漓,卻少了幾分靈動神妙的機變。

    可是,要沒有逆天而行絕不退縮的剛烈豪勇,又怎麼能發揮出九陽焚天正法的真正威力來。

    斬神劍一動,無堅不摧的劍意衝霄而起,九輪烈陽的天空無聲潰散成億萬碎片,在最核心的神意吸收中,九輪烈陽再次化作一小團艷紅的神光。

    九陽焚天正法雖好,卻過於剛烈霸道,容納不下其他任何異種法力。一旦修煉此法,就要引入九天之上的太陽真火,在體內凝練出太陽金輪。在這個過程中,身體也要為太陽真火淬煉成大日琉璃金身,這才能駕馭九陽焚天正法至陽至剛之力。

    不論是太陽金輪還是大日琉璃金身,都要求身體和元神純淨無暇,不能有任何異種法訣變化。

    為了九陽焚天正法就要廢除掉天妖屠神訣和混合金剛訣,這是高歌所不能接受的。何況九陽焚天正法太過剛烈,也並不適合高歌現在的狀態。

    再次以神識打開那團冷月般的光芒,轟,無形的神意鋪展開來,在神識中一輪新月隨即出現在識海的上空。

    新月如鉤,清冷淡然的月光撒下來,有一種沁人心神的寧靜平和。從新月到圓月,從圓月到殘月,殘月最後化與無形。

    不知不覺間,天上的明月完成了盈缺虛實之變。太陰誅仙正法,法力變化陰柔幽冷寧靜平和,無聲無息間,已經滲透到人的神魂。

    至陰至柔的太陰誅仙正法,和至陽至剛的九陽焚天正法剛好相反。天地之道,都是陰陽調和,才能孕育萬物。

    不過,這種道理幾乎每個修者都懂,但又有幾個能夠做到。所謂的水火相濟陰陽調和,都是指自身法訣達到一定層次後的一種合乎自然之道的變化。

    想要把兩種法力屬性截然相反的法訣融為一體,卻幾乎沒有能做到。當初的秦正陽和冷月怎麼會想不到這一點,非不為,實不能也。

    如此浩大的兩股力量,一旦在體內發生衝突,陰陽激變,能爆發出千百倍的威力來。而在自己體內運轉,發生意外時,就是想躲都無處可躲。

    太陰誅仙正法,和九曜御天劍訣也的確同根同源,兩者配合,就能讓高歌輝煌的劍光變得至陰至柔。無聲無息間,就能以劍意侵蝕人的身體神魂,殺人於無形之間。

    此法也是玄妙無匹,不過,同樣也要求在體內結成太陰冥環,並吸納太陰精氣淬煉出太陰玄冥無形體。身體以太陰明輪為核心,聚散無形。

    此法雖好,也不是高歌現在所能修習的。

    把太陰誅仙正法重新化作一團冷光後,高歌沉思起來。九陽焚天正法和太陰誅仙正法,的確是和九曜御天劍訣同源而生,但兩門法訣都霸道無比,在修煉之初,就要求淬煉純淨法體。

    淬煉純淨法體一旦完成,就不可能再修習其他屬性的法訣。例如九陽焚天正法,第一步就是先練成大日琉璃金身。

    凝成大日琉璃金身後,週身明澈如琉璃,堅韌如金剛,萬法難侵。幾乎是比元嬰真人的赤子真身還要高明,是世間最強大的法體之一。

    但這個過程是不可逆轉的,一旦在太陽真火中淬煉成法體,週身筋骨血肉,就脫離凡體肉胎的層次,從身體角度來說,已經是半元氣化的存在,不能再算是一個真正的人了。

    這樣的法體雖然強大卻過於純粹,只能施展和太陽真火有關的法訣,更別說修習太陰誅仙正法。當然,由於九曜御天劍訣和九陽焚天正法同源而生,兩者反有相輔相成之妙。

    太陰誅仙正法,也是此理。

    不論是無相神光還是天妖屠神訣,論起精深玄奧來,都要比這兩門法訣要高上一個層次。就是高歌自創的混元金剛訣,也許還嫌粗陋簡單,可根基堅實,未來有無限的拓展性。

    唯精唯純,是兩門法訣最強大之處。但卻不適合現在的高歌。洞悉兩門法訣的真正奧妙後,高歌試著用無相神光把九曜御天劍訣、九陽焚天正法、太陰誅仙法三門法訣組合起來。推導了許久,發現以九曜御天劍訣作為中樞,的確可以把其他兩門法訣融為一體,成就冷月所言的日月當空照萬里的境界。

    但這裡面,卻有一個難以跨越的關隘,那就是在融合之初,必須能承受住兩門法訣激變後爆發出的毀滅力量。

    只要跨過這一關,後面的自然能水火相濟陰陽相生。九陽焚天正法和太陰誅仙正法一正一反一陽一陰,以九曜御天劍訣為中樞,構成兩儀混元的一體。此後,兩門法訣彼此刺激推動,修煉速度何止提升一倍。

    至陽至陰,至剛至柔,陰陽融合,法成兩儀。九曜御天劍訣也會在兩儀妙法的推動下達到一個全新層次。

    只是第一關太過凶險,別說高歌現在的修為,就是高歌真正晉級元嬰真人,也受不住兩種正法陰陽激變爆發出的力量。別說是身體會被炸成齏粉,就是元神,也難以逃脫。

    見識過九陽焚天正法和太陰誅仙正法,高歌雖然無法修習,對於九曜神君卻多了幾分敬仰之情。通過這兩門法訣,高歌很容易推導出九曜神劍的全貌來。

    有了日月兩門法訣,其他的法訣必定是金、木、水、火、土、計都、羅睺七門秘法。九門秘法融合為一體,就是九曜,在加上九曜御天劍訣,就是九曜神劍。

    九曜神劍,名對九星,實際卻是應對陰陽、五行、生滅之變,演盡萬物生化、時空至理。只說其宏大深奧,甚至還在無相神光和天妖屠神訣之上。

    不過,如此深奧繁複的劍道,只怕是九曜神君本人也沒有煉成過。九曜神劍,更多的還是一個理論。只看九曜神君無法解決日月並空的問題,就知道這門絕世神劍,還應該停留在理論階段。

    所以,在過去才沒有任何強者承認這門九曜神劍的存在。而九曜神君把真解、外篇、劍訣分成三部分,也一定是覺得他的九曜神劍還不完善,這樣傳承下去,只怕反而害了後人。

    九曜神劍雖然沒有完成,可九曜神君以一劍窮盡宇宙至理的雄心壯志,哪怕只是想想,就讓人無比佩服。

    何況,他已經把所有的變化完全梳理通順,把九曜神劍的主體建立起來。只是在一些關鍵的細節上,還沒有合適的解決辦法。縱然只是理論,這等成就也足以稱的上震古爍今的絕代大宗師。

    近千年來,法術雖然有了突發猛進的發展,可所有理論,也都拋棄了對道的追求,只注意對技術細節的研究。實用化,簡單化,讓法術迅猛發展的同時,也讓修者偏離了修行最根本的宗旨。

    這樣的變化,也是由於高階修者的喪失,以及西方等世界的強勢崛起。源於帝國的玄之又玄妙之又妙的至道,也因為其空泛如虛,不著實物,而成了腐朽陳舊,再無多少人問津。

    在西方,哪怕是結成力量核心的過程,也都有著無比詳細的過程,可以把成功的幾率提升到最高。

    在帝國,結成金丹的各種途徑也都總結出來。只要根基足夠,製造一名金丹並不太難。不過,這種催化出來的金丹,對於天地沒有自己的感悟,和自悟而成的金丹,在能力也有著巨大的差別。

    但是,巨大的數量足以彌補質量上的差距。也許再過幾百年,全民都可以結成金丹,也並非是不可能的。

    修為上的進步,卻無法掩飾修者在心靈上的墮落。從生物的角度來說,修者的群體在進化,從智慧的層次來說,修者卻在墮落。這是一個缺乏自我信念的時代!

    神思飄渺中,高歌回到了傳送石台。收起猙獰威武的玄武戰天甲,高歌以法力引動傳送陣,在傳送白光中回到了學院。
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