第八卷 幽州攻略 第一章 關東諸侯討董卓 舉旗當推劉伯安 文 / 小柯
第一章關東諸侯討董卓舉旗當推劉伯安
初平元年庚午，公元一九零年
天生性情匡怯的韓馥與色厲內荏的袁紹沒有勇氣用自己的腦袋來冀州冒險，韓馥與寇邵早在陽翟守城之時就結下了樑子，而袁紹也畏懼寇邵與董卓的關係不敢去渤海上任。於是韓馥回到了穎川郡，袁紹則回到了自己老家汝南。
而在鄴城傳旨的荀攸則假稱染病，需要留在當地養病，不能馬上返回雒陽，以此藉故留在鄴城。
春，正月，關東州郡皆起兵以討董卓，推自任汝南太守的袁紹為盟主。袁紹自號車騎將軍，諸將皆板授官號。與泰山王匡、穎川太守韓馥留陽翟，豫州刺史孔胄屯穎川，兗州刺史劉岱、陳留太守張邈、張邈弟廣陵太守張超、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信、奮武將軍曹操、後將軍袁術大軍匯聚到陳留，群雄兵馬多則上萬，少的也有幾千。
辛亥，赦天下。
癸酉，董卓使郎中令李儒鴆殺弘農王辯。
此刻，寇邵表明立場的時候到了。
鄴城侯府內，文臣武將分列左右，各個神情嚴肅，侯府內的氣氛壓抑凝滯，似乎喘一口氣都很吃力。
郭嘉首先開口道：「主公，如今關東諸侯悉數匯聚在陳留，聲言討董卓、振朝綱。大人為呂布女婿，呂布為董卓假子，如此關係，主公勢必在董卓和關東間做一個選擇∼」說罷郭嘉雙手拿出一道檄文，「此乃雒陽三公之臣聯名的討董檄文。」
寇邵接過檄文，大略看了一眼，隨後隨手一揚，將檄文丟入一旁的火盆中，「此乃東郡太守橋瑁偽作三公之名所寫，不足為信。」
張遼出列道：「郭嘉大人說的極是，以主公與呂布和董卓的關係，受到牽連是肯定的。主公需要先發制人、未雨綢繆才是上策。」
荀彧笑著看了張遼一眼，「文遠怎知主公沒有做準備？魏延、公孫度、徐榮和麴義將軍不都各自扼守要地去了嗎？」說罷荀彧侃侃而談道：「袁本初與袁公路乃是公卿子弟，生處京師，根本不習軍旅之事；張孟卓東平長者，坐不窺堂，雖然有德望，但是亦無將佐之才；孔公緒清談高論，噓枯吹生。至於韓馥、王匡、張超之輩也非軍旅之才，臨鋒決敵，非主公的敵手。況且關東諸將王爵不加，尊卑無序，互不統屬，兵力雖多，但是如同一盤散沙。」
沮授一臉嚴肅的說道：「那麼按照荀大人的意思，關東群雄必敗？」
「很有可能，但是也未盡然。」荀彧說道：「關東承平日久，民不習戰；關西頃遭羌寇，婦女皆能挾弓而鬥，天下所畏者，無若並、涼之人與羌、胡義從；而董卓擁之以為爪牙，譬猶驅虎兕以赴犬羊，鼓烈風以掃枯葉，誰敢御之！」荀彧說道這裡忽然話鋒一轉，「但是，董卓此人性情暴虐，喜怒無常，在雒陽很不得人心。無德安能得天下？關東聯軍已經進逼滎陽，董卓面對天下滔滔之勢，也未必敢輕易出擊、東出虎牢。所以，愚竊以為董卓不敢東擊關東聯軍，關東聯軍也不敢西進。」
典韋急躁地大聲說道：「荀大人，我們在說主公是該助董還是反董，董卓和關東諸侯誰敢打誰與這有何關係？」
戲志才開口說道：「大家稍安勿躁，大人不是早就已經表態了嗎？」
「幾時？」張遼一臉的茫然。
「文遠兄，你以為主公派魏延去河內是何意？」
張遼恍然大悟道：「難道是以河內為跳板，進攻雒陽？」
「不錯∼一定是這樣∼」張郃也興高采烈的說道：「河內與雒陽近在咫尺，況且魏延將軍頗能用兵。只需一日，便可兵圍雒陽。」
荀彧有些擔憂地說道：「如今天下能興復漢室的，只有主公。袁紹首倡義兵，已經奪取了先機，如果主公再在助董或者助袁的問題上猶豫不決的話，恐怕會冷人天下忠於漢室者之心。」荀彧內心是忠於漢室的，也就是後來他為什麼反對曹操受封魏王的原因之一。
寇邵當然明白荀彧的心思，於是出言安撫道：「文若不要心急，所謂名不正則言不順，言不順則令不行。關東諸將王爵不加，尊卑無序，互不統屬，兵力雖多，但是如同一盤散沙。難道你要本侯重蹈他們的覆轍嗎？」
荀彧神色略微緩和，說道：「那主公的意思是∼∼」
「即使本侯要起兵討伐董卓，也不會假袁紹之名。本侯想找一位德高望重的漢室宗親，以他的名義起兵。」寇邵說道。
荀彧神色輕鬆了不少，「那主公打算推舉哪位宗族來高舉義旗呢？」
「幽州牧劉虞。」寇邵說道。
「原來是劉虞啊∼」寇邵一說出劉虞的名字，堂下都是一片嘖嘖的讚美之聲。
劉虞字伯安，東海郯縣人。劉虞是光武帝的第九個兒子東海恭王劉強的後裔，正兒八經的皇親國戚。劉強這一支傳到劉虞這已經是第六代了，劉虞雖然和袁氏兄弟、劉璋等人一樣同屬貴族子弟，卻沒有倚靠祖輩的庇蔭，而是從基層做起，早年舉孝廉，擔任戶曹吏之類的小官，他在任時「治身奉職」，十分勤勉。由於政績顯著，有很好的處理了幽州邊境的民族問題、平定了張舉、張純的叛亂。在其後的歲月裡，劉虞累升至幽州刺史、甘陵相，漢靈帝時又歷升尚書令、光祿勳、宗正等要職，靈帝末年，以宗正復任幽州牧。董卓專權時期，董卓對劉虞也是極力拉攏，拜大司馬，進封襄賁侯。初平元年，又代袁隗為太傅，但由於當時的交通等方面的原因，遠在幽州的劉虞並沒有接到這項任命。
劉虞為官清廉，「雖為上公，天性節約，敝衣繩履，食無兼肉」，身為最高職位的官員，衣食卻是如此簡陋，這種簡樸的作風與當時東漢官僚窮奢極欲的腐朽作派截然不同，因此對幽州的社會風氣的改變起了很大作用，史書記載說「遠近豪俊夙僭奢者，莫不改操而歸心焉」，雖然說幽州的豪強跟著劉虞一起過「敝衣繩履，食無兼肉」的日子有些誇張，不過可見其在後漢末年具有很罕見的人格魅力，深受百姓、士人愛戴。
劉虞在任期間「務存寬政，勸督農植，開上谷胡巿之利，通漁陽鹽鐵之饒」，重點發展農業、養蠶業，利用上谷郡與匈奴、扶余、鮮卑等民族進行邊境貿易，開採漁陽郡豐富的鹽、鐵資源，按現在流行的話說，就是因地制宜，宜工則工，宜農則農，搞多種經營來脫貧致富。經過劉虞的管理，幽州成為當時最為富裕的地區之一，據說當時從青州、徐州過來定居的百姓竟有百萬之眾。從經濟方面，我們說劉虞是個出色的內政高手一點也不過分，而他的建樹絕不局限於此。
漢朝的外邦異族問題一直困擾了當權者幾百年，一直沒有解決好。東漢末年，戰亂頻生，這些外邦異族也乘機進行入侵。危害了政權的穩定。靈帝中平四年前中山太守張純投靠烏桓遼西部大人丘力居等人發動叛亂，並自號彌天安定王，為三郡烏桓元帥，搶劫青、徐、幽、冀四州，殺掠吏民，擴充地盤。面對複雜的形勢，時任幽州牧的劉虞立即派遣使臣到丘力居處曉以厲害，成功瓦解了叛亂，避免發生民族之間的更大糾紛，並成功鎮壓了這場多民族參與的叛亂。在民族問題的處理方面，劉虞主張安撫，和平相處。他任內「民夷感其德化，自鮮卑、烏桓、夫余、穢貊之輩，皆隨時朝貢，無敢擾邊者，百姓歌悅之」，