大道小說網 一六一 終成准聖（2） 文 / 李色佛
一六一終成准聖
果然，巫十三話音才落，倉頡的眉頭登時緊鎖，蒼白面色驀的通紅，那籠罩著倉頡身子的七彩霞光突然一陣晃動，似搖搖欲墜，正是那走火入魔之前兆！
李松哪能容巫十三就此得手，只朝身後雲霄使了個顏色，爾後將手中輪迴杖高舉，輪迴杖上青、黃、赤、白、黑五色光芒閃耀，將倉頡和巫十三隔得開來。
李松朗聲念道：「何所謂救人，何所謂殺人！？貧道昔日救得九黎族八十二眾，便是殺了今日東勝神州萬千百姓！倉頡今日殺人，卻是救了我神州無數的子民！」
李松的聲音不帶一絲感情，彷彿是述說著一件與自己毫無干係之事，卻又像一位循循善誘的長者，溫和的與著自己的子弟傳述著畢生的經驗。倉頡聞得李松之語，眉頭終於慢慢的舒展開來。
就此時，站李松身後的雲霄突然抬手一指，手中的混元金斗登時飛上虛空，滴溜溜的轉動著越來越大，「轟」的一聲放出萬道金光，那金光皆射倉頡身後，帶著一股巨大的吸力，直欲將倉頡吸進那混元金斗中。
世間自然生成的後天靈寶，具有妙用，或執一行之牛耳，或鎮一方之氣運，但後天靈寶也是有高下之分，其中為厲害的正是這雲霄手中的混元金斗與那天庭之主玉皇大帝手中的乾坤印。
想那竹靈手中的落寶金錢，金錢雖好，終非萬能；想那梅韻手中的乾坤尺，規則雖大，終有人凌駕於規則之上。至於那些伴隨著各教派而興的後天靈寶如佛教的金縷袈裟、金缽盂等就比不上落寶金錢與乾坤尺了。
只有這玉帝手中的乾坤印，能鎮壓天地三界的氣運，萬物其中；以及這雲霄手中的混元金鬥，乃是天地間第一個馬桶，馬桶雖然不雅，但無論那神仙巫妖，禽獸螻蟻，皆是離之不得。這也是造物主的神奇，乾坤印與混元金鬥，一高一低，一上一下，一莊嚴神聖，一污穢不堪，偏生兩者就能同為天地間後天靈寶之首。
雲霄的混元金斗若將平常修士吸入其中，便能削去頂上三花，閉去胸中五氣，毀其一生修為，但倉頡有大功德護體，其中反而能去蕪存真，鍛煉心志。如今倉頡正是緊要關頭，李松雲霄便是想將其收歸混元金斗內，不再受外界干擾了。
巫十三怎會不知李松與雲霄所想？又哪能讓二人就此功成？巫十三面色不變，笑道：「今日倉頡煉心，貧道因緣際會，如何能不瞧上一番？」說罷，巫十三大步往前一邁，伸手一揮，那手掌竟然無視李松輪迴杖所放出的五色光華，直接穿了過去。
李松又豈是易與之輩？當下也是腳步移動，橫起手中輪迴杖迎上巫十三，淡淡道：「巫族不修元神，又何必多此一舉？」
輪迴杖像一堵流動的五色牆，逕直便迎上巫十三的大手，「嗡」的一聲，只如那鄉野間彈棉花的聲音，異常的沉悶暗淡，然而響聲過後，卻是風輕雲淡，丁點兒動靜也沒有。
一干巫眾還以為巫十三與李松二人交手，怎麼也要搞出個地動山搖，日月無光，沒料到就這麼一番光景，當下個個睜大著眼睛，驚愕不已。
李松與巫十三兩人一錯手後，又回到了原地。眾巫不明所以，兩人又怎會不解？兩人都是修為能通天入地之人，知道巫族與玄木島相爭，兩人之間早晚都有一戰，是以方才存了試探之意，這下兩人心中俱是驚奇，重估量著對方。
李松暗歎，以力成聖果然了得，難怪自從盤古大神開天闢地之後也只有巫十三這等怪胎能夠做到。需知道道祖鴻鈞立天道以後，萬事萬物皆天道之下，要以力成聖，便要打破這天道的限制，但要是打破道祖鴻鈞天道的限制，誰又能承受住天道的反噬之力？是以即便老君那等人物，也不敢走以力成聖這一步。
巫十三肉身果然強悍，空手接得自己一輪迴杖，卻是一點事情也沒有。
巫十三心中是訝異，巫十三雖知李松又屠聖之能，但自從成聖以後，一直不以為意，認為憑自己現的修為，要屠殺那時的准提也是不難，何況李松還使用了鴻蒙劍那等變態的寶貝。
但一招之下，巫十三卻發現，眼前的李松修為簡直深不可測，竟然連自己也探不清虛實。相傳李松昔日有一硬一軟兩先天靈根，軟的便是這輪迴杖，硬的被老君取走做了扁拐，若是李松同時擁有了兩條靈根，那又是何等了得？
兩人一時間都沒有率再動手的意思。畢竟現地界局勢並不明朗，玄木島與巫族如果就此火拚，那高興的便是道教三清了。
就此時，突然遠處一騎飛速奔來，正是個巫族戰士。那個巫族戰士走得近來，才發現竟然李松巫十三都，心中震撼，支支吾吾的頓時說不出話來。
李松巫十三何等人物，地界那等事情怎會不知？李松看向雲霄，只見雲霄正打坐地上，虛捧了一個大乾坤印，而混元金斗便芊芊十指間來回的輾轉。混元金斗外面金光閃閃，裡面卻是明亮陰暗變幻不斷，夾雜著電閃雷鳴聲隆隆傳來。混元金斗雖然比不得先天寶貝那般的自成天地世界，但裡面的九曲黃河陣要困住一個倉頡還是錯錯有餘，想來倉頡金斗裡也要受些大苦楚了。
自古以來，煉心的過程比煉體為驚險。但如今倉頡有雲霄護持，向來是出不了什麼變故了，李松神情終於輕鬆了些，轉過頭來對巫十三道：「道友還要打麼？」巫族戰士如此匆忙前來，定是地界有大軍進攻，而蒙古西明暫時皆是按兵不動，那自然是南宋起兵北伐了。道教如今出動了，李松有恃無恐，倒也不介意調侃巫十三一兩句。
原來是地界南宋發出《伐北令》，以呂洞賓為帥，領大軍十萬，起兵向著蒙古都城大都直殺過來。
巫十三乃大決斷之人，聞得李松之言，面上厲色一閃而過，旋又回復平靜，盯著李松一字一句道：「道友修為高深，貧道自然早晚要找上道友，來驗證一番！」
不是不打，是時候未到！李松也不以為意，收起手中輪迴杖，一任那山風吹過，道：「道友有此意，那是大好！貧道這就帶著小徒回那玄木島恭候道友大駕光臨！」
說罷，李松一聲長嘯，朝雲霄點了點頭，身形一閃間，兩人已是消失不見。
巫十三看著遍地被倉頡殺死的巫眾屍體，望著李松離去的方向，緊緊的握住拳頭，一言不發，望那北俱蘆洲祖巫神殿而去。
李松與著雲霄回到玄木府中，李松盤膝坐下，雲霄祭出混元金鬥，突地一聲驕喝：「起」，只見那混元金斗頓時便飛上半空，來到李松面前。
此時的混元金斗近乎無色，就像一個透明的罩子，讓人清清楚楚的看見裡面的情況。那是一片漫漫黃沙，無邊無際，一條小河水黃沙中蜿蜒穿過，曲曲折折間河水中游卻是有一塊五色的祥雲。若是那些雲霄「九曲黃河大陣」中走過的人間的此情景，定會驚呼：這一片祥雲正是他們以前想找而又找不到的九曲黃河大陣的陣眼。
正所謂「黃河九曲，唯富一套」，說的便是地界神州大地，黃河之水彎彎曲曲成一個「幾」字形流過，經常氾濫成災，但是那河套地區，也就是「幾」字形的中央，卻是因為河水帶來泥沙的沉積，使得那裡的土地肥沃豐饒。
倉頡正搖擺不定的坐那雲彩之上，雙眼緊閉，口中唸唸有詞間，頭上白霧騰騰而起，表情甚是痛苦，只彷彿隨時會掉下那片雲彩。
李松雙手十指箕張，空中兩兩相對，疾揮而出。李松每一個手指都發出一道光華，分別為拇指青、食指黑、中指赤、無名指黃、小指白，對應那木、水、火、土、金五行，左手的光華又比那右手的光華要濃烈許多，自是左手五行乃是先天，右手五行乃是後天。
那些光華李松的手中宛轉浮動，直如水流，形成兩個小循環，越流越快間，五色光華竟然慢慢的變得透明起來，成了兩個透明的漩渦。
普天之下，能將先後天五行耍得如此得心應手者，怕除了那道祖鴻鈞與魔祖羅睺，也只有這同時身具先天五行之精的李鬆了。
突然玄木府外風聲呼嘯，只見兩個碩大的漢字直從虛空飛來，一為「天」字，一為「地」字，皆光華繚繞，似虛似幻。那「天」字飛到了李松的左手上方，那「地」字卻是飛到了李松的右手上方。
這「天」、「地」二字，正是倉頡所造三千字的先兩字。緊接著，「山」、「河」、「日」、「月」等字一個一個飛將進來，分居李松左右二手。
倉頡顯然也是感應到了，倉頡拾起手中春秋筆，當每一個漢字的飛進來，倉頡便空中寫出那個大字，與那外面的漢字相互輝映。而倉頡每寫一個字間，那頹喪的表情便顯得精神幾分！
世事皆分陰陽，相對而又相依，是以倉頡造字之時也是依此規則而行，三千漢字與道祖鴻鈞三天大道對應，恰好分為那一千五百五對。
過得片刻，李松的雙手上方就飛滿了漢字，煞是壯觀非凡！此時，那「陰」、「陽」二字已經映入眼簾。
「陰陽」正是道祖鴻鈞天道的主宰，也是倉頡三千漢字的後一對！此時的倉頡，已經戰將起來，春秋筆舞動，白髮飄飄間，那堅毅的臉上顯仙風道骨。
李松一聲大喝：「起」，雲霄雙手一拂，便收了那混元金鬥，金斗內外的各自的三千大字猛的合一起，「轟」的一聲的，又向那倉頡撞去。
倉頡閉幕低垂著，彷彿對這一切毫不知情，只那三千大字撞身上時候，身形一晃，從身上分出另一道身影，那身影先是向著李松雲霄二人拱手行了一禮，復而又飛向倉頡之身。
因緣際會之下，倉頡終斬去那心中執念，證就准聖之身！