第十卷·刀劍封魔錄 第六三七章 魔紂 文 / 死亡喪歌

    凡人皆有三魂七魄，其魂有三，一為天魂，二為地魂，三為命魂。其魄有七，一魄天沖，二魄靈慧，三魄為氣，四魄為力，五魄中樞，六魄為精，七魄為英。惟紂王有四魂，乃是天地命魔。

    當年紂王死於朝歌城的摘星樓上之時，三魂七魄也盡數消散，唯有那匯聚著那復仇執念與怨恨的魔魂，在聞仲的拚死護持之下保存了下來，其實嚴格來說，真正的紂王早已在當年商朝滅亡之時，這第四魔魂並不是紂王的意識，而是九幽魔念在此特殊命格之下附身在他體內的產物。

    如今林峰將紂王這最後一縷魔魂復仇執念寄托在貪婪化身之上後，立刻引動了來自於九幽魔界的共鳴，在深淵穢惡之氣與九幽濁惡魔氣的匯聚下，那身披玄色龍袍的殷商末代君王之影逐漸成型。

    雖說這天地命魔之魂一時之間還無法與貪婪執念完全相容，不過跨越位面投射而來的化身魔軀，卻直接以這天地命魔之魂為基，在九幽魔界中匯聚重塑，根根憑空生成的筋脈骨骼與細胞血肉，迅速凝聚起了一道人形。

    天地開闢，陽清為天，陰濁為地，史稱乾坤世界。世界中有一脈真氣流轉，至陽之氣凝成陽間，至陰之氣凝成陰曹，陰陽二氣交匯，一日九變，生九種異獸，由於九獸皆行於地，食濁氣，漸面目可憎，暴戾無端，故而後被女媧所斬，而當這九獸暴戾之氣盡入陰曹，化成的暴戾之氣相互糾纏後，就逐漸形成了這九幽魔界，凡陽間罪大惡極之徒，死後盡入此地，人形漸失，化做不人不獸的妖魔。

    當貪婪執念逐漸與天地命魔之魂相容，並且以貪婪化身的三代血族的完美之體凝體重生之時，這古朝歌城彷彿感受到了帝王的歸來，層層黑雲竟是在沖天戾氣的匯聚之下，不斷在這祭壇上空匯聚，而殷商地底鎮壓的殘餘龍氣，更是在紂王魔魂極致的憎恨與怨念下，二十九位盤恆不散的帝王怨恨一併從地底散發了出來，如此驚天一異象，將方圓千里都席捲在了其中。

    看著在那九幽魔界裂縫之中逐漸成型的熟悉身影，聞仲只感覺腦中一道驚雷炸響，再沒有絲毫懷疑，心中原本一直放不下的信念有了一股莫大力量支撐，激動的連話都說不出口，望向身邊那赤髮血眸的身影時，原本的敵意也都被感激與認同所代替。

    這貪婪化身代表的便是世間極致的**，與那無與倫比的至尊權勢，皇權，雖說在殷商還沒有所謂皇帝這個概念，不過天下之主這個概念卻是自從三皇之時就已擁有了，所以殷商三十代帝王龍氣對其的作用自然是非同小可，而且天地命魔之魂，在傳承自該隱那受詛咒神子的完美魔軀中更是極為契合。

    在這由殷商三十代帝王龍氣與兩界魔氣推動之下，癡、怒、顛、惡、邪、怨、嗔、狂、妒九感，竟是在貪婪原罪的推動下，從九幽魔界之中被攝取而出，並且凝聚成了九條孽龍。

    這可不是尋常的負面情緒，而是九種秉持天地之間穢惡濁氣而成的邪獸戾氣所化，魔氣之重，簡直是這刀劍大陸之上自太古紀元終結以來亙古未有的，而熊首人身，狼首人身，猿首四臂，或是猶如直立巨蜥般全身被墨綠色鱗片所覆蓋的妖獸，也伴隨著這九條孽龍從裂縫之中不斷走出。

    在三十代王朝帝王龍氣與怨恨戾氣的之下，這九條孽龍竟是完全與九幽魔界內的魔紂融為了一體，盤踞在玄色蒼龍袍紙上凝成護體九龍，儘管無法與林峰本尊的不朽魔軀相比，但這魔紂卻匯聚著整個腐朽破碎王朝的憎恨與仇怨，要是能夠從九幽魔界中帶出的災禍惡念，擴散到這片傷痕纍纍的大陸每一個角落，那更是能夠將整個位面的惡念都盡數歸於己身。

    當身披玄色蒼龍袍的魔紂帝辛，帶著無邊魔氣從九幽魔界裂縫之中緩步走出時，中洲隊眾人心中也同時響起了主神的提示：「主線任務魔紂復生完成，商紂怨恨的執念已然降臨至刀劍大陸之上，獲得b級支線劇情一個，獎勵點五千點。」

    雖說中洲隊眾人有想到剛剛的天地異象可能與林峰有關，不過還是沒有料到被主神安排成主線任務之二的魔紂復生，竟然會這麼快就被完成，在這多位面交匯而成的主神空間中，但凡涉及復活這個字眼的，永遠都是最複雜困難的領域之一，哪怕是凡境極致的諸神代言人，想要復活一個卑微普通的貧民，都必須保證其屍體完好，或者以某種方式將其魂魄完整保留下來，否則哪怕諸神降臨都不一定有用，而紂王可是兵敗身死之後被大火燒了個屍骨無存的，唯有一縷復仇執念被保留了下來，這其中奧妙實在令他們無法理解。

    要是按照正常途徑，那不論是重聚魂魄還是再塑身軀都極為繁複，不擊敗幾方邪惡勢力，以魔王魂魄為祭根本不可能成功，但林峰的原罪化身，卻是與道教斬三屍之法截然相反的特殊威能，也只有這極端凝聚原罪才能夠容得下紂王的復仇執念，將魔魄寄托在其中後直接復甦。

    待中洲眾人也來到了祭壇所在的廣場，魔紂也緩緩步下祭壇後，太師聞仲終於回過了神來，大步上前跪倒：「大王您終於回來了，臣無能，無力擊敗逆賊叛軍，使我殷商基業不保，愧對先王……」

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