大道小說網 第二百八十六章 宗教之謎 文 / 黑熊掌
. 帝都的景色並沒有變化，根上次我們來的時候一樣，不同的是，城外的難民人數更加的多了。而那個使者發起的教會，在宣傳的時候，也有更多的人在聽，根上次不一樣的是，這一次，那些聽眾裡面已經不是單純的為了接受施捨而不情願的聽著，而是對那些虛幻的言辭有了一定的反應。
我從來不相信，謊言說了一千遍就會變成真理的事情，不要說一千遍，就是一萬遍，該是什麼還是什麼謊言絕對不會變成真理，不過，說了一千遍的謊言，即使不是真理，也會有很多的人相信它是真理的。
對於人來說，也許事實是怎麼樣的，並不重要，關鍵的只是自己相信如何罷了。人總是一種經驗的動物，通常來說，有了文字，是文明形成的象徵，現在世界上的幾個種族，都是有各自的文字和文明，但是文字最重要的作用，就是傳授經驗，經驗這樣的東西，出了親身體會外，還可以從文字中得到傳承。
不過一個東西，有好的，就有壞的，事情總是分兩個面的，既然有了文字，那麼我們可以從文字中得到一些真實的體驗，也可以從文字中得到虛假的體驗，這些都能夠影響情感。而情感，這就是生為文明生物的最高體驗。
神明這個東西，是很虛幻的，但是只要有合適的教義和傳道的方式。就是明顯一眼看上去地是假的，也可以成立。這就是體驗和經驗的威力。謊言說了一千遍能夠讓明知道是謊言的人相信，也是因為經驗罷了。
其實，不管什麼種族，多麼睿智的人。在將一句話重複地次數多了以後，當他再次看到這句話的時候，往往就不會去思考話裡的含義。比如說好好學習天天向上，比如說各種各樣的口號。他們不再去思考裡面的含義，自然就不會分辨這些話到底是對的還是錯的，他們不是沒有足夠的智慧和經驗，只不過他們已經麻木，不再需要思考了。
就好像這個宗教是一樣的，在一個崇尚武力地時代中。總有一些人是無法成為生活安逸的強者的，任何的時代，強者總是少數，而這些不能成為強者的人，他們就是最容易受到小恩小惠而信奉一個宗教的。
其實想想，我的前世裡，各種各樣地宗教。尤其是傳播最廣的幾個宗教，他們一開始的發展幾乎是如出一轍的，他們聚攏教徒的手段也是很簡單的，一種是賜予食物，就好像這些使者手下的傳教士一樣，做善事拉，發救助拉，這種好像是馴狗一樣的手段，伸手就給你吃，讓宗教的思想成為一種條件反射。的確是很有效地一種方法，不過，宗教這個東西，最終要產生收益，所需要的還是上層社會的認可和支持。而且，施捨需要的成本確實太大了。
所以在我們的時代，就有個很牛的人，他在戰亂的時候看到了另一種聚攏教徒的手段，那就是醫療。任何生物，都是好生惡死的。雖然有不怕死的人，但是讓他們就那麼隨隨便便地死，估計任何一個人都不會同意的。所以，醫療這個東西最容易聚攏人心，同時。醫療雖然也有花費。但是也可以名正言順的斂財。五斗米道的張角在這方面頗有心得。
而醫學這個東西，也很容易用來蠱惑人心。找兩個人裝作患了絕症，然後在教士的手下一下治好，多做幾遍，那麼再拿來忽悠人，就很容易無往而不利，即使你說這些絕症地患者不見得都能治好，只要你有治好了人，即使是托兒，也會有人上當地，因為在那些人眼裡，總是有一絲僥倖，對於他們來說，反正好不了，萬一能好，他們也沒有什麼可以損失的了。沒錯，他們是會付出很多物質上地代價，比如金錢，但是在生命的面前，金錢和享受這些東西都應該靠邊站了。
「你在想什麼呢？」耶卡琳那的聲音讓我從對宗教的思考中醒過神來，看著面前越聚越多的人，我也知道，每天的佈施就要開始了。現在想想，這個使者還真是直接呢，賺取了波冷王國的全部積累，從那些貴族手中取得了大多數的資源讓他能夠放手進行這樣的佈施，不過，如果使者不是沒有考慮到醫療這樣的手段，他的動作是不是有點太急躁了呢？怎麼感覺好像是等不急了的樣子。雖然現在波冷帝國的環境，這樣的施捨確實能夠在最大的程度上聚攏民心，但是使者他們卻沒有恢復波冷帝國的元氣，這樣的施捨，在一方面確實促進了這個宗教的發展，但是從長遠的角度上來說，卻是從根本上瓦解了整個波冷帝國。
人都是有惰性的，最大的數量，讓人類躋身於七大種族之一，但是也讓人類在生存物資上的分配陷入了緊張，競爭，就是人類生存的基礎，他們根我們精靈不一樣，我們並沒有什麼東西能夠威脅我們的生存，而人類卻不行。
不耕種就沒有飯吃，這是最基本的，而使者這個宗教的發展手段，除了能夠得到一批信徒之外，更多的是讓這些在戰爭中破產的人失去了生存的土壤。人都是有惰性的，好像守株待兔一樣，這雖然是一個極端的例子，但是如果這個人連續一個星期都守在樹樁前，每天都能夠得到一定的獵物，或者連續一個月，每天都能收穫撞死的小動物，雖然在性質上跟那個撿到一隻兔子就死守的人一樣，但是這樣的情況，只怕大多數的人都會泡在樹樁前守候吧，說不定為了爭搶這個樹樁還要發生戰鬥。即使最理智的人，在接受了這樣的優惠以後，只怕他即使不會守在樹樁前，每天也是要到這裡來看一看的，而只要再接連幾天收穫獵物的話，那麼即使最勤勞的人只怕也很難抵受這樣的誘惑。
現在的帝都就是這樣，雖然聚攏的人越來越多，但是除了他們生產的垃圾增加了以外，卻沒有看到一個人耕種，反而在教士傳教的時候，總有很多的人圍著，等待著領取一份剛剛足夠填飽肚子的食物。這些人的精神已經被削弱，雖然時間並不長，但是他們已經和寄生蟲一樣，只期待著教會的施捨而不再勞動了。
可怕，這真是太可怕了，可以想像，當這些教士走的時候，很多的人為了繼續得到那些免費的食物，而跟隨在他們的身邊，那些號召大家生產自救的人只怕還會被唾棄。難道這就是使者的目的？這樣對他有什麼好處？
雖然我明白，這樣下去，即使使者他們得到了整個波冷帝國的財富和積蓄，要支持下去時間也不會長，總有聰明的人會起來號召大家生產自救，會將這些人逐出波冷帝國，只怕這個時候，那些被誘惑而跟隨的人，就會付出他們的代價了，那個時候，只怕教會讓他們做什麼他們都會做的。
「自從我們走後，那個使者，留在帝都的使者出現過嗎？」我問耶卡琳那道。
「沒有。」耶卡琳那搖搖頭：「我聯繫了我們在這裡佈置的眼線，他們搜集的資料裡根本沒有關於那個使者的情況，雖然知道使者有兩個，但是一開始，就只有死在我們手上的那個使者曾經出現過。」
「這樣啊，」我用手托了托下巴，作為精靈，我並沒有鬍鬚，雖然已經三百年了，但是捋鬍子的動作習慣始終無法改變，現在我也只能摸摸光板沒毛的下巴：「那麼，在那個使者出去之後，這裡的軍團有什麼新的舉動嗎？」
「要說新的舉動，也不是沒有，」耶卡琳那想了一下：「那個曾經見到過的諾蘭好像受到了教士方面的壓力，在我們和使者第一次戰鬥之後，就被古岡派了出去，還帶走了一千根黑死軍團並不相同的軍隊，好像是古岡的近衛，據說他們的任務應該是尋找使者。至於帝都得情況，除了更多的人為了免費的食物而來到帝都，加入那個什麼宗教，其他的就沒有什麼變化了。
嗯，真的要說，還有幾次流民搶劫教會的事情發生，不過在黑死軍團面前，這些流民的命運也沒有什麼特別的。」
這樣啊？聽到了耶卡琳那的敘述，我發現這個帝都太平靜了。也許，是他們對於使者的力量太過相信？但是這樣的情況實在是有點詭異。我實在想不出發展宗教的理由，因為歷代發展宗教的人，要麼是根張角或者小耶同志一樣，為了造反。要麼就是和佛教一樣，為了騙吃騙喝。而且宗教的力量發展到一定的程度，必然會合統治者發生衝突，滅佛滅道在我前世的歷史上發生了無數次，而中世紀，歐洲的國王甚至要教廷來任命，這已經很能說明宗教的歸宿了。可是現在他們已經得到了波冷帝國，如果是為了統治，他們並不需要這樣的宗教，他們只用恢復生產，然後平衡一下貧富差距，這已經能夠讓他們的統治變得穩固了，畢竟人民的忠誠是有限的，他們只是需要自己能夠吃飽，對於統治者是誰，它們的稅金交給誰，這些吃飽了的人並不會關心。
看來我還是應該好好的研究一下使者的目的，因為如果不明白他的目的，那麼我們做的一切，都很可能只不過是無關痛癢的事情。