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大道小說網 第四章 麒麟之旗(上) 文 / 凶飛

    應該說,許秀雅是極為聰明的人,天賦之高,還在霍俊中之上。聽霍俊中說了修行者的忌諱,立刻明白了自己的處境。但她並未慌亂,並沒有因為自己陷入危機而慌張,正常的向霍俊中告辭。

    霍俊中問道:「許道友,你是否返回故鄉?」

    許秀雅搖頭道:「我出來是為了積攢外功,做功德,同時也想看看這世間萬象。我自小在家讀書,古人云,讀萬卷書,不如走萬里路。先祖許遜天師在辭官修道後,就走遍華夏而道成,我也想跟隨先祖的腳步,去遊歷天下。」

    霍俊中看著她的手皺眉道:「可是你才多大?現在就遊歷天下修行,世間多險阻,你一個漂亮小女孩遊歷天下,未免太早了。小心被人販子賣到山裡。況且你的手傷很嚴重,不如回家休養幾個月再動身。」

    許秀雅灑脫的道:「沒關係的,家傳有控發之術,你也看到了,我可以用頭髮代替手。雖然我手有傷,但是雙腳無事,尋常人十幾二十個還奈何不了了我。更何況,我還有道法護身,危險倒也能夠自己應付。」

    見她自有決心,霍俊中不再相勸拱手行道家禮道:「許道友,一路走好。」

    許秀雅輕輕一笑,輕念道:「龍虎交匯陰陽變,太極歸原意乃生。封魂攝魄虛空無,終是自心顯玲瓏。造化弄險七星引,昊日寒月不重生。」

    霍俊中凜然,這是修丹的口訣。

    「家先祖許天師雖然修的是靈寶秘法,但是也對丹道頗有涉獵。這是他留下的修丹口訣,霍道友你是丹家,希望對你有用。」說完後,許秀雅輕輕鞠躬行禮,轉身離去。

    霍俊中再次抱拳行禮看著許秀雅的背影道:「多謝。」

    許秀雅雖然用法術傷了凌芳顯得莽撞,但是她一個十五六歲的小姑娘,手臂折斷卻能迅速調整心情,依然敢於一人行走天下。這份堅定的意志,這份灑脫,都是令霍俊中感到敬意。也許,她比自己能更早得道。

    霍俊中並沒有要許秀雅的聯繫方式,比如手機之類的。修道遊歷之人,隨心所走,不染紅塵。如荷花出淤泥,不沾於外物。有緣,大家自然能再見。無緣,何苦打擾人家。

    霍俊中在醫院中又等了許久,醫生才和凌海峰一起出來。凌海峰面容憔悴,妹妹這次事情,確實令他擔心受怕。

    為凌芳檢測的又是熟人李醫生。

    看到霍俊中,李醫生道:「小霍,我們還真有緣。」

    霍俊中也苦笑點頭,陽光醫院如此巨大,醫生護士數千人,但是霍俊中身邊有事情似乎總是落在李醫生身上。

    道書中稱這種是命數,是人和人之間命性相生相剋才會出現的情況。

    霍俊中問道:「李醫生,凌芳她情況怎麼樣?」

    凌海峰苦笑道:「醫生說,小妹她身上沒有任何病症,大腦檢測也沒有任何損傷,昏迷的原因不詳。」

    李醫生道:「我聽了凌老師說了事情的經過,我覺得應該是一種高級催眠術導致的,令病人的精神被自我麻痺,因此無法和外界產生呼應,導致沉睡不起。」

    李醫生從來不信鬼神,更不信宗教,不信基督也不信佛陀當讓更不會信道家法術。不過她信特異功能和外星人。也許這就是科學和傳統的區別。

    在李醫生看來,凌芳的昏迷不是因為法術,而是因為名為法術的催眠術。雖然在霍俊中來看,對此不以為然,卻不得不說,李醫生的病症催眠術判斷,病症情況確實類似。

    催眠術在過去,就是道家攝魂術的一部分。

    宋時有記載,江南有妖邪,善用攝魂術中的**眼。往往在集會鬧市之中,對美麗女子是用**眼,令女子隨他而去而加以凌辱。數年間,被他奪去貞潔之的女子達百人之多。後來佛門大德濟顛大師和他鬥法於杭州,破了他**眼,其被**眼反噬,發狂而死。

    這應該就是一個使用催眠術來催眠女子滿足**的案例,雖然只是記載在傳奇故事之中,在一般人看來多為編造的故事。

    既然李醫生認為是催眠術,霍俊中也就順著她的意見問道:「那李醫生,該怎麼治療她?」

    李醫生思索道:「中國國內缺少好的心理醫生,催眠術的專業人士更是非常缺乏。這樣吧,我在巴黎認識一名心理學博士,他也是當今世界著名的催眠術權威。如果她過一段時間還沒有辦法醒來,你們送她去巴黎治療。」

    凌家家大業大,在海外資產頗多,送到巴黎去治療到沒有問題。

    李醫生去忙工作,凌海峰問道:「許妹子呢?」

    「她無顏見凌芳,所以走了。」

    凌海峰歎息一聲:「錯在我,我就不該讓這兩個丫頭比武。否則也不會鬧出這場災禍。」

    「學武必然會比試,否則練武又有什麼用。錯在兩人都失去了控制,和凌老師你無關。我請教了一位前輩,治療凌同學無需送往巴黎。道教中有召魂儀式,只要找到通曉的人,就能讓她醒來。我雖然也學過召魂術,但是道法儀式我不是很通曉。如果可以的話,我想最好請專業高人來做。如果請不到,我在嘗試的比較好。」

    上一次凌海峰一眼看出霍俊中連的動功引導,聽他的話,他和武當山頗為熟悉。武當是祭祀道教武神真武大帝的聖域。真武大帝在道教神話中是軍神,武神。現在人看西遊記,得出玉帝實際上是被架空的統治者,就是因為西遊記中描寫的天兵天將都是來自於凌霄殿直屬,而不是徵調真武大帝的軍隊。這種對比,就如宋時的禁軍和邊軍的區別。禁軍好看,但是能打仗的實際上是邊軍。

    武當祭祀真武大帝,也以道法武功名震華夏。凌家如果和武當熟悉,應該能請來武當的高人。

    霍俊中的話,提醒了凌海峰。他立刻道:「沒問題,我可以請武當白松雲道長,他道法通玄,一定能救回小妹。」

    果然如霍俊中想的那樣,凌海峰是關心則亂,否則他早該想到。

    霍俊中對凌海峰提出了一個請求,就是不要將自己是修道之人的事情告訴其他人。原本霍俊中就本能的注意隱瞞自身的情況,在聽了朱念能的說法後,更是不會擅自顯露他是修道之人。

    凌海峰痛快的答應了,「修道之人首重清淨,不能受外界干擾。我知道你的苦衷,不會將你的情況向別人說的。」

    雖然對凌海峰不是太熟,但是霍俊中感覺他是那種言而有信的磊落之人,既然答應了,應該就不會違背承諾。

    回到家中,霍俊中拿出封魂旗,仔細研究。封魂旗旗面柔軟,但是卻堅韌無比。霍俊中試著發力,他用盡力氣,封魂旗旗面紋絲不動,不知道是用什麼材料做成的。旗桿上有鏤空的花紋,仔細看來,是符錄的字樣。旗面上有北斗七星的標誌,左側還有雲紋,另一面則是紋著一隻獅頭鹿身獨角的黑色神獸。

    是四靈中的麒麟,道教有四方聖獸。東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。最為人所知。

    但是除了常人所知的四聖獸,道教另有四靈獸之說。是龍、鳳、麒麟、龜。這四靈獸據說是天下間最具靈性的四種生靈,麒麟獅頭獨角,鹿身虎爪,是法神,掌管審判。另外則代表祥瑞,遇到麒麟之人,如是心有惡意,身負罪孽之人,必為麒麟所殺。如果是心地善良,清白無辜的人,就會有好運氣。

    春秋中曾記載,孔子遇到麒麟的事情。在霍俊中看來,麒麟應該是古代靈力充沛時的某種生物,人們的記載將其誇大,神話,賦予了它過多的神聖性質。

    滿清時,康熙乾隆好大喜功,尤其喜歡被人吹捧。比如康熙就曾死不要臉的說,自己一日之中射殺野兔三百多隻,也不想想一個正常人能否連開三百多次弓,更別說每次都還要射中。而他孫子乾隆,更是吹牛王。結果就有地方官員拍馬,說發現祥瑞麒麟。乾隆這蠢材居然信以為真,讓人送到北京,卻原來是在狗身上貼滿鱗片而已。明朝初期,中國船運發達,和外界交往日漸增多。有海外商人贈送明皇帝長頸鹿,沒見過的人也將其稱之為麒麟,這應該是誤會。不過受中國文化影響,日本人也將長頸鹿稱之為麒麟。

    這旗面上紋麒麟,自然不會是長頸鹿,而是道教尊為靈獸的麒麟。旗面放在桌上,霍俊中手指滑過,旗面抖動,麒麟就如活過來一般,可見紋這麒麟之人的技巧之深。

    霍俊中在家中找到一面放大鏡,仔細觀察。卻讓他看出不尋常,麒麟身上的鱗片上,有極其微小的字。就算用放大鏡,也最多放大到芝麻大小。看起來好生費勁,字體是古篆文。幸好霍俊中自小跟爺爺學過古字體,修行後又跟虛道爺學了很多古字古文,否則也休想看懂。

    能將字紋在這麒麟的鱗片上,要知道,這麒麟是紋在巴掌大的小旗上。身上層疊的鱗片有數百片,每一片上的字又比鱗片小了數倍,能在這上面紋出字跡,這人巧手,堪稱鬼斧神工。

    封魂旗上麒麟鱗片上的篆字是使用封魂旗的口訣方法,無怪乎許秀雅說封魂旗更適合男性修道者使用。使用封魂旗,需要動用下丹田元陽來引人生來的命火來發動。男練精女練形,女子修行乃是主陰。許秀雅強行使用封魂旗,封魂旗威力根本無法發揮。

    按照封魂旗上口訣所說,封魂旗並不是用來攻擊他人的一件法器,而是用來佈置旗門陣守護靈穴洞府的寶物。許秀雅用它來做攝魂法器攻擊,這就如一台配置了酷睿2.88的cpu,雙顯卡,八兆內存的電腦跑掃雷自然是可以的。可是掃雷卻決不能發揮這樣電腦的真正能力。

    霍俊中收好旗,這面旗暫時無法使用。因為許秀雅疏忽了一件事,那就是當法器成為寶物後,需要滋補的。就像再好的手機,也要補充電力才能發揮作用。

    法器寶物補充能源方法大致有三種,一為吸收日月精華,將法器寶物放置在高處,不要受到阻擋,讓日光月光照射,自然可以緩慢補充靈氣。不過這種方法需要時日頗多,短的要十年,長的可達千年。好處時這樣補充的靈氣純正,非但可以讓寶物法器力量充實,還能讓寶物如修行者一般進化,是各家修煉法器寶物的首選。第二種是,使用者以自身氣血滋養寶物,可令寶物在短時間內補充能源,發揮應有效果。這種方法的好處是時間短,作用明顯。不好處是越是強烈的寶物,對主人的消耗就越大。而且這樣祭聯的法器寶物和使用者融為一體,寶物傷主人也就傷。甚至他人可以從寶物上下手,反控主人。更有甚者,主人身死後,靈魂會被使用寶物吞噬,無法超生,變為寶物的精魂,為之後獲得寶物之人奴役,為人奴隸,永不超生。這種方法使用之人頗多,因為見效快,時間短,雖然使用這種方法就如飲鳩止渴,可是修行者往往被力量迷惑,走上這條危險的道路。第三種則是為人不齒的魔道,乃是殺人攝魂,用他人生氣靈魂作為法寶的補充。這種方法最大的危險是,法寶會吸收被殺者的怨恨,就如人類吸毒一樣,對生命的需要會越來越多,使用者需要不停的殺人獻祭。而殺人越多,積累的怨恨就越多,日後使用者如失去控制,就會被法器反噬。這是法器反主克上,是最危險的。

    霍俊中當然不會採用殺人獻祭來煉化這件封魂旗,也不打算用自己的元氣精魂和封魂旗融合,他不好鬥,只想自己修行。法寶器物終歸是身外之物,如果被外物力量所誘惑,沉迷於之中,就會忽視本身的修行。所以飛劍也好,封魂旗也好,霍俊中都是只要瞭解運用就行,沒有打算將自己主要心力花在這些東西之上。

    他在樓下超市買了一大桶蒸餾水,倒在瓷盆中,放置在房頂上。將封魂旗放在水中。自古以來,水和月都是被人們認為是有相通淵源的。修行者常說日月精華,但是實際上,太陽精華,難以直接吸收。反而是月之精華,更容易被修行者直接利用。所以有月一日十的說法。

    純淨的水,能夠幫助聚攏月之力。霍俊中又在水中注入丹火,水面散發出幽幽的微弱綠光。月光照射在上面,隱隱能看到一絲絲光華緩緩流動,滲入封魂旗之中。

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