大道小說網 第四章 麒麟之旗（上） 文 / 凶飛

    應該說，許秀雅是極為聰明的人，天賦之高，還在霍俊中之上。聽霍俊中說了修行者的忌諱，立刻明白了自己的處境。但她並未慌亂，並沒有因為自己陷入危機而慌張，正常的向霍俊中告辭。

    霍俊中問道：「許道友，你是否返回故鄉？」

    許秀雅搖頭道：「我出來是為了積攢外功，做功德，同時也想看看這世間萬象。我自小在家讀書，古人云，讀萬卷書，不如走萬里路。先祖許遜天師在辭官修道後，就走遍華夏而道成，我也想跟隨先祖的腳步，去遊歷天下。」

    霍俊中看著她的手皺眉道：「可是你才多大？現在就遊歷天下修行，世間多險阻，你一個漂亮小女孩遊歷天下，未免太早了。小心被人販子賣到山裡。況且你的手傷很嚴重，不如回家休養幾個月再動身。」

    許秀雅灑脫的道：「沒關係的，家傳有控發之術，你也看到了，我可以用頭髮代替手。雖然我手有傷，但是雙腳無事，尋常人十幾二十個還奈何不了了我。更何況，我還有道法護身，危險倒也能夠自己應付。」

    見她自有決心，霍俊中不再相勸拱手行道家禮道：「許道友，一路走好。」

    許秀雅輕輕一笑，輕念道：「龍虎交匯陰陽變，太極歸原意乃生。封魂攝魄虛空無，終是自心顯玲瓏。造化弄險七星引，昊日寒月不重生。」

    霍俊中凜然，這是修丹的口訣。

    「家先祖許天師雖然修的是靈寶秘法，但是也對丹道頗有涉獵。這是他留下的修丹口訣，霍道友你是丹家，希望對你有用。」說完後，許秀雅輕輕鞠躬行禮，轉身離去。

    霍俊中再次抱拳行禮看著許秀雅的背影道：「多謝。」

    許秀雅雖然用法術傷了凌芳顯得莽撞，但是她一個十五六歲的小姑娘，手臂折斷卻能迅速調整心情，依然敢於一人行走天下。這份堅定的意志，這份灑脫，都是令霍俊中感到敬意。也許，她比自己能更早得道。

    霍俊中並沒有要許秀雅的聯繫方式，比如手機之類的。修道遊歷之人，隨心所走，不染紅塵。如荷花出淤泥，不沾於外物。有緣，大家自然能再見。無緣，何苦打擾人家。

    霍俊中在醫院中又等了許久，醫生才和凌海峰一起出來。凌海峰面容憔悴，妹妹這次事情，確實令他擔心受怕。

    為凌芳檢測的又是熟人李醫生。

    看到霍俊中，李醫生道：「小霍，我們還真有緣。」

    霍俊中也苦笑點頭，陽光醫院如此巨大，醫生護士數千人，但是霍俊中身邊有事情似乎總是落在李醫生身上。

    道書中稱這種是命數，是人和人之間命性相生相剋才會出現的情況。

    霍俊中問道：「李醫生，凌芳她情況怎麼樣？」

    凌海峰苦笑道：「醫生說，小妹她身上沒有任何病症，大腦檢測也沒有任何損傷，昏迷的原因不詳。」

    李醫生道：「我聽了凌老師說了事情的經過，我覺得應該是一種高級催眠術導致的，令病人的精神被自我麻痺，因此無法和外界產生呼應，導致沉睡不起。」

    李醫生從來不信鬼神，更不信宗教，不信基督也不信佛陀當讓更不會信道家法術。不過她信特異功能和外星人。也許這就是科學和傳統的區別。

    在李醫生看來，凌芳的昏迷不是因為法術，而是因為名為法術的催眠術。雖然在霍俊中來看，對此不以為然，卻不得不說，李醫生的病症催眠術判斷，病症情況確實類似。

    催眠術在過去，就是道家攝魂術的一部分。

    宋時有記載，江南有妖邪，善用攝魂術中的**眼。往往在集會鬧市之中，對美麗女子是用**眼，令女子隨他而去而加以凌辱。數年間，被他奪去貞潔之的女子達百人之多。後來佛門大德濟顛大師和他鬥法於杭州，破了他**眼，其被**眼反噬，發狂而死。

    這應該就是一個使用催眠術來催眠女子滿足**的案例，雖然只是記載在傳奇故事之中，在一般人看來多為編造的故事。

    既然李醫生認為是催眠術，霍俊中也就順著她的意見問道：「那李醫生，該怎麼治療她？」

    李醫生思索道：「中國國內缺少好的心理醫生，催眠術的專業人士更是非常缺乏。這樣吧，我在巴黎認識一名心理學博士，他也是當今世界著名的催眠術權威。如果她過一段時間還沒有辦法醒來，你們送她去巴黎治療。」

    凌家家大業大，在海外資產頗多，送到巴黎去治療到沒有問題。

    李醫生去忙工作，凌海峰問道：「許妹子呢？」

    「她無顏見凌芳，所以走了。」

    凌海峰歎息一聲：「錯在我，我就不該讓這兩個丫頭比武。否則也不會鬧出這場災禍。」

    「學武必然會比試，否則練武又有什麼用。錯在兩人都失去了控制，和凌老師你無關。我請教了一位前輩，治療凌同學無需送往巴黎。道教中有召魂儀式，只要找到通曉的人，就能讓她醒來。我雖然也學過召魂術，但是道法儀式我不是很通曉。如果可以的話，我想最好請專業高人來做。如果請不到，我在嘗試的比較好。」

    上一次凌海峰一眼看出霍俊中連的動功引導，聽他的話，他和武當山頗為熟悉。武當是祭祀道教武神真武大帝的聖域。真武大帝在道教神話中是軍神，武神。現在人看西遊記，得出玉帝實際上是被架空的統治者，就是因為西遊記中描寫的天兵天將都是來自於凌霄殿直屬，而不是徵調真武大帝的軍隊。這種對比，就如宋時的禁軍和邊軍的區別。禁軍好看，但是能打仗的實際上是邊軍。

    武當祭祀真武大帝，也以道法武功名震華夏。凌家如果和武當熟悉，應該能請來武當的高人。

    霍俊中的話，提醒了凌海峰。他立刻道：「沒問題，我可以請武當白松雲道長，他道法通玄，一定能救回小妹。」

    果然如霍俊中想的那樣，凌海峰是關心則亂，否則他早該想到。

    霍俊中對凌海峰提出了一個請求，就是不要將自己是修道之人的事情告訴其他人。原本霍俊中就本能的注意隱瞞自身的情況，在聽了朱念能的說法後，更是不會擅自顯露他是修道之人。

    凌海峰痛快的答應了，「修道之人首重清淨，不能受外界干擾。我知道你的苦衷，不會將你的情況向別人說的。」

    雖然對凌海峰不是太熟，但是霍俊中感覺他是那種言而有信的磊落之人，既然答應了，應該就不會違背承諾。

    回到家中，霍俊中拿出封魂旗，仔細研究。封魂旗旗面柔軟，但是卻堅韌無比。霍俊中試著發力，他用盡力氣，封魂旗旗面紋絲不動，不知道是用什麼材料做成的。旗桿上有鏤空的花紋，仔細看來，是符錄的字樣。旗面上有北斗七星的標誌，左側還有雲紋，另一面則是紋著一隻獅頭鹿身獨角的黑色神獸。

    是四靈中的麒麟，道教有四方聖獸。東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武。最為人所知。

    但是除了常人所知的四聖獸，道教另有四靈獸之說。是龍、鳳、麒麟、龜。這四靈獸據說是天下間最具靈性的四種生靈，麒麟獅頭獨角，鹿身虎爪，是法神，掌管審判。另外則代表祥瑞，遇到麒麟之人，如是心有惡意，身負罪孽之人，必為麒麟所殺。如果是心地善良，清白無辜的人，就會有好運氣。

    春秋中曾記載，孔子遇到麒麟的事情。在霍俊中看來，麒麟應該是古代靈力充沛時的某種生物，人們的記載將其誇大，神話，賦予了它過多的神聖性質。

    滿清時，康熙乾隆好大喜功，尤其喜歡被人吹捧。比如康熙就曾死不要臉的說，自己一日之中射殺野兔三百多隻，也不想想一個正常人能否連開三百多次弓，更別說每次都還要射中。而他孫子乾隆，更是吹牛王。結果就有地方官員拍馬，說發現祥瑞麒麟。乾隆這蠢材居然信以為真，讓人送到北京，卻原來是在狗身上貼滿鱗片而已。明朝初期，中國船運發達，和外界交往日漸增多。有海外商人贈送明皇帝長頸鹿，沒見過的人也將其稱之為麒麟，這應該是誤會。不過受中國文化影響，日本人也將長頸鹿稱之為麒麟。

    這旗面上紋麒麟，自然不會是長頸鹿，而是道教尊為靈獸的麒麟。旗面放在桌上，霍俊中手指滑過，旗面抖動，麒麟就如活過來一般，可見紋這麒麟之人的技巧之深。

    霍俊中在家中找到一面放大鏡，仔細觀察。卻讓他看出不尋常，麒麟身上的鱗片上，有極其微小的字。就算用放大鏡，也最多放大到芝麻大小。看起來好生費勁，字體是古篆文。幸好霍俊中自小跟爺爺學過古字體，修行後又跟虛道爺學了很多古字古文，否則也休想看懂。

    能將字紋在這麒麟的鱗片上，要知道，這麒麟是紋在巴掌大的小旗上。身上層疊的鱗片有數百片，每一片上的字又比鱗片小了數倍，能在這上面紋出字跡，這人巧手，堪稱鬼斧神工。

    封魂旗上麒麟鱗片上的篆字是使用封魂旗的口訣方法，無怪乎許秀雅說封魂旗更適合男性修道者使用。使用封魂旗，需要動用下丹田元陽來引人生來的命火來發動。男練精女練形，女子修行乃是主陰。許秀雅強行使用封魂旗，封魂旗威力根本無法發揮。

    按照封魂旗上口訣所說，封魂旗並不是用來攻擊他人的一件法器，而是用來佈置旗門陣守護靈穴洞府的寶物。許秀雅用它來做攝魂法器攻擊，這就如一台配置了酷睿2.88的cpu，雙顯卡，八兆內存的電腦跑掃雷自然是可以的。可是掃雷卻決不能發揮這樣電腦的真正能力。

    霍俊中收好旗，這面旗暫時無法使用。因為許秀雅疏忽了一件事，那就是當法器成為寶物後，需要滋補的。就像再好的手機，也要補充電力才能發揮作用。

    法器寶物補充能源方法大致有三種，一為吸收日月精華，將法器寶物放置在高處，不要受到阻擋，讓日光月光照射，自然可以緩慢補充靈氣。不過這種方法需要時日頗多，短的要十年，長的可達千年。好處時這樣補充的靈氣純正，非但可以讓寶物法器力量充實，還能讓寶物如修行者一般進化，是各家修煉法器寶物的首選。第二種是，使用者以自身氣血滋養寶物，可令寶物在短時間內補充能源，發揮應有效果。這種方法的好處是時間短，作用明顯。不好處是越是強烈的寶物，對主人的消耗就越大。而且這樣祭聯的法器寶物和使用者融為一體，寶物傷主人也就傷。甚至他人可以從寶物上下手，反控主人。更有甚者，主人身死後，靈魂會被使用寶物吞噬，無法超生，變為寶物的精魂，為之後獲得寶物之人奴役，為人奴隸，永不超生。這種方法使用之人頗多，因為見效快，時間短，雖然使用這種方法就如飲鳩止渴，可是修行者往往被力量迷惑，走上這條危險的道路。第三種則是為人不齒的魔道，乃是殺人攝魂，用他人生氣靈魂作為法寶的補充。這種方法最大的危險是，法寶會吸收被殺者的怨恨，就如人類吸毒一樣，對生命的需要會越來越多，使用者需要不停的殺人獻祭。而殺人越多，積累的怨恨就越多，日後使用者如失去控制，就會被法器反噬。這是法器反主克上，是最危險的。

    霍俊中當然不會採用殺人獻祭來煉化這件封魂旗，也不打算用自己的元氣精魂和封魂旗融合，他不好鬥，只想自己修行。法寶器物終歸是身外之物，如果被外物力量所誘惑，沉迷於之中，就會忽視本身的修行。所以飛劍也好，封魂旗也好，霍俊中都是只要瞭解運用就行，沒有打算將自己主要心力花在這些東西之上。

    他在樓下超市買了一大桶蒸餾水，倒在瓷盆中，放置在房頂上。將封魂旗放在水中。自古以來，水和月都是被人們認為是有相通淵源的。修行者常說日月精華，但是實際上，太陽精華，難以直接吸收。反而是月之精華，更容易被修行者直接利用。所以有月一日十的說法。

    純淨的水，能夠幫助聚攏月之力。霍俊中又在水中注入丹火，水面散發出幽幽的微弱綠光。月光照射在上面，隱隱能看到一絲絲光華緩緩流動，滲入封魂旗之中。

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