大道小說網 第五十五卷 分身逍遙 第五百四十九章 法輪初轉 文 / 醒獅沖天吼
. 萼被秦紫鈴講解了這次做法的重要性，她自己也:長庚東海度劫後基本所有行動都沒她們姐妹的影子，和宋長庚的漸行漸遠，有時候也讓她那天真的心靈很惶恐，惟恐失去宋長庚，可是她不知道自己應該怎麼去挽回這份感情，這次秦紫玲給她講解後，她知道這是唯一的一次機會。
所以在芬陀大師問起她們想好沒，她和姐姐一起回答想好了，同時心口相應，她已經堅定了自己的信念，一定要在這次機會裡提高自己的修為，芬陀見她們姐妹的意志都很堅定，這才讚許的點了點頭，她之所以不厭其煩地解釋，就是為了堅定她們的信念。
在行法的時候如果她們姐妹信念不堅定，導致行法失敗，就連芬陀都要遭受大牽連，畢竟這是逆天的法術，就是成功都要傷害行法人的功德，如果不成功，那就更加恐怖，不但受法人要立刻遭劫，就是行法也要受到消減功德，損失功力、氣數等一系列懲罰，畢竟這是逆反了自然規律的法術。
眼見時間還有點，芬陀最後道：「你姐妹二人稟賦雖然好，可是內中有妖族的雜質，非是純人，雖然前期修為很快，可是度劫後如果不能像你們母親一樣拋棄肉身，以後就只能止於地仙之境界，天仙等就不能指望了，如果轉生的話，或是如楊瑾一樣入佛入魔另有依歸。
但比起這世因緣，畢竟要差得多，一切善業功行，也難於如今生般快速修積，本來宋道友如果以地仙體和你們合籍雙修，全仗他不停地輸出法力使你們成長，雖然快速，可又忒逆數違天，異日度劫的時候魔劫更重，基本就是不能度過，大限一到，任是多力，也難抵禦天劫。
至多博得這數百年的長生，臨了反倒形神俱滅，連化生蟲魚都屬無望，到不是雙修之法不好，我佛家密宗就有專門的雙修密法『歡喜禪法』，只是這樣雙修講究一個對稱，男女的修為要基本相同，這樣才能互相和諧補益，如果男女地功力不平等，就會像你們一樣，折損功德和未來的。
為此我才用佛家，使你們三日之內，重轉輪迴三次，備歷未來三世相，我的『小轉輪三相輪迴』講究的是在過去相、此生相、未來相中輪迴，模擬六道，逆反因果，行法後你們在此生相內許下宏願，再在未來相中將過去相和此生相積累的業果一一經受消除。
讓你們在虛幻中得到了未來的功德修積，一切應受，先自幻象中經過，反因為果，先吃未來的果實，然後再去種樹耕~，等待結果，等到開完壇後你們自己地實力成長起來，再照幻境中所積善功，重加實踐，一一補足，本來今生福緣全是前生修積，而我此法則是反因為果，顛倒了先後順序。
此事情不但怪異，而且受法人在幻象中的痛苦艱難，都是由陰魔所做，甚於實境，而此中人對意志的修持，更是絲毫鬆懈不得，稍一不慎，就會立為陰魔所乘，前功盡棄，就是有我和宋門主在旁護持你們，最後也只能還你本來修為，保得命在就是不錯了，所有願望就會都歸於泡影。
而且這個陰魔是你們業力招來地，我也無法清除，如果一但失敗就能對你們施展第二次，因為你們的靈慧破損，今生命盡後將來不過投一尋常人身，連想如以前一樣循序修為，都是極難之事，我本來恐你二人一個禁受不住，到時候功敗垂成，不但辜負了我和宋門主的厚望，還讓你們損失。
就打算使你們在小轉輪上。現出過去、今生、未來三相中。歷劫一世。只轉上一次輪迴。這樣一來一則願較小。易於實踐。
二則是怕你們禁受不住地那麼多苦痛。以至於欲速不達。最後弄巧反拙。雖然這樣一來你們地功力提升很少。可是很保險。不過宋門主願意陪你們一起進去。在旁邊守護你們。雖然這樣一來就是你們歷劫三生也沒大礙。可是對宋門主損失卻不小。希望你們能明白。
只要你們在裡面能把持住不迷失。就不用宋門主出手。自然也就沒了損失。等你們經受我地後。道根已固。陸續補缺功德後。一樣可參正果。我如今已經將成破利害都給你們講清楚了。你們姐妹心高志大。只要在裡面堅忍誠毅。一切自然可以度過。
但須記住。我初行法時。你們一定要記住我剛才所說地守忌之言。務以平和堅忍。戰勝魔
切視諸虛空。儘管多歷一劫。苦難愈重。欲魔愈多。念。只以毅力耐心應付。便可度過。好在事前已經服我靈丹。入相時我再特降殊恩。使你們心性空靈。少減煩惱。或能如我等所願。也未可知呢。」
大師說完秦家姐妹地意志更加堅定，宋長庚卻是旁邊大是感歎，佛教能同道、魔並駕，果然有其不凡之處，這個法術雖然很危險，可是卻能起到不可思議的效果，據宋長庚學貫三家，也沒現道、魔兩家有這樣地法術，佛家獨到之處，確實不簡單，正是尺有所長，寸有所短。
芬陀說完後時間也就差不多了，於是芬陀大師同了兩姐妹和宋長庚開始準備閉壇行法，到了子時開始行法，芬陀大師將手一指，壇上擺設的一盞玻璃燈便飛起一朵金花，化為一團光霞，將兩姐妹的全身圍繞，助長她們地元神凝固，以俟時至行法轉輪。
然後合掌三宣佛號，念完真言密咒，將雙手結了印後對空一指，滿殿金霞照耀處，大師身畔飛出一團金光，在她座前停住，接著光輝一散，平地湧起一朵斗大金蓮，上面金色的光焰升騰，虛托著一個同樣大小地金色法輪，由急而緩，旋轉不休。
兩姐妹早把大師的幾番叮嚀牢牢緊記，自知是自身成敗關頭，密切注意著，等金輪轉勢略緩，大師喝了一聲後，她們姐妹地元神和宋長庚的元神隨著心念動處，不先不後，在原來繞身佛火和神光的簇擁之下，往輪上飛去，轉眼消失於其中。
極樂真人和乙修等人都是大家，一看那個金輪就是一件至寶，否則怎麼能用來施展這樣的法術？這個金輪看上去大只尺許，上有五角，各長尺許，間隔甚窄，芬陀大師在行法前沒將法寶拿出來，所以連宋長庚都不知道這個應該怎麼去用。
剛才只是聽芬陀大師曾說，金輪一現，便須附身其上，念動自能飛到，無須縱躍，可是現在一見輪這麼小，一人的元神都不能容下，何況三人？大師又未明說，應該是依附於何處格內，既難容身，宋長庚還在想是不是要攀附在那五根金角上面。
及至元神飛近，他們三個才看出在輪上的每一個間隔以內，各有一個金光大字，共分生、苦、老、病、死五格，這才省悟，應該是同附在生格以內，然後開始流轉，看這個格小不過三寸，法輪又非常的窄，還在想要如何容身呢，他們的元神忽被什麼東西吸引，剛剛覺出不對，已是到了輪上。
然後三人的元神又覺得這裡的地方甚大，三人竟然各不相見，宋長庚不禁大歎這個芥子須彌的妙用，也未見輪轉動，兩姐妹猛然心裡一迷糊，便都把本來忘去。
在法術的作用下兩姐妹和宋長庚的元神進入法中後，兩姐妹的元神是受法，所以失去了記憶，一切都要從新開始，而宋長庚的元神是觀察和保護，不會被法術迷惑，所以沒失去記憶，宛如遊魂一樣跟在兩姐妹身邊，她們經歷的感受的，他都能感受得到。
如果兩姐妹迷失了，他還要耗費法力去提醒她們，三人從此要在幻境中經歷三世，而他們所經歷的幻境，在法術的作用下又都是完全一樣的，雖然他們自己覺得是分開了，其實根本還是在一起，一切都是幻境的作用，而在極樂等人看去，只見法輪轉起，一片金光，什麼都看不見。
楊瑾也不禁有點緊張，如果出了一點岔子，自己的前途就要黯淡，如果成功，能攀上宋長庚的戰車，和他共同展，就能讓自己的和師傅的道統傳承下去，功德自然無量，日後就是飛昇了，在佛界，在未來量劫來臨的時候，都能有所依靠。
極樂真人和乙休夫妻、凌渾夫妻、玉清大師等人同楊瑾想地都差不多，他們都是一代，經風歷雨，當然不像宋長庚那樣的暴戶什麼都不懂，一切都是靠運氣，他們在數百年修煉中早就是成精的人物，本來因為運數的原因沒敢亂動。
雖然知道當功力到了一定程度後，必須要建立或依附於一個勢力，並且展它，讓勢力長久和壯大，這樣以後勢力中人做的功德都要分一分給自己，而且有事情也能有個依靠，修煉和戰鬥都能憑勢力來幫忙，一個人的力量終究是無法和一群人的力量比的。