第三卷 山海時代卷 第二百一十九章 伏羲之辯 文 / 一個人的村莊
第二百一十九章伏羲之辯
阿凱可以直接看到伏羲的思維，所以伏羲語言的貧乏已經不在是什麼問題了，他可以很容易地清楚伏羲想要表達的意思。
從伏羲所問的問題中，阿凱感覺伏羲的觀察能力邏輯推理能理非常強悍，遠遠超過了同時代的人，甚至比二十一世紀那些所謂的思想家想問題更深入、更能看到本質。伏羲所問的許多問題阿凱都回答不出來。
並不是這些東西有多少深奧，而這這些問題太深入事物的本質了，阿凱根本無法回答，比如伏羲問：「你可以穿越時間到這裡來，那麼時間到底是什麼？具有什麼樣的特性？」
像這類問題，別說阿凱，讓愛因斯坦來也回答不了。
二十一世紀的那些所謂的各方面的專家思想家，一張口便是一堆學術專用名詞，彷彿學識非常高深一般，而事實上說白了，是將一些簡單的問題複雜化了，過於形而上了。而伏羲思考的則一些本原的東西，所以更加接近於本質。
「春華秋實，四時更替，這些都是自然的規律。石堅水柔，火熱冰寒，這些都是事物的特點。如果可以瞭解更多本質，那麼便可以掌握這個世界的所有變化與規律……」
「如果考慮得足夠周全，完全可以預測出任何即將發生的事情……而且我感覺」伏羲又皺著他額前那很深的抬頭紋，彷彿在尋找合適的比喻一樣：「……這世界，這世界就像……就像早已經規定好了的一樣，一切都在一個規律之內運行。就像我們可以看得到一些簡單的規律，像水向低流，火燃木盡一樣，也許有人可以站得更高，可以看得到我們生命的軌跡，如我們看到的這些一樣……」
「所以我想，世界上的一切都是可以把握的！」
「比如一棵樹，看到它的種子便可以知道未來它會長什麼樣的葉子，開什麼樣的花。所以我說這個世界是可以反握的。不同的事物之間的互動會出現數不清的變化，從而讓這個世界看起來紛繁複雜，但只要弄清了它們的本質，一切就都變得簡單了……」
對於這個時代的理解，伏羲已經到達了更高的高度，他的思想完全不是這個時代的人所應該有的，甚至在二十一世紀這種人也不多見。伏羲已經建立起一套他自己的理論和觀點，對於事物的變化與把握。
這並不是說伏羲的知識有多豐富。
早在古希臘的時代，當時的思想家德謨克利特便相信一切東西都是由微小的粒子組成，並把它們稱為原子。直到19世紀初，英國科學家道爾頓才真正證明了原子的存在。這就是思想者和科學家的不同。想思家對於事物的思考要遠遠超越時代，他們更有前瞻性、預見性。
伏羲便是這種思想者，他試圖找出支配著整個世界運行的規律。阿凱也盡自己所能，將自己知道的一些現代的知識和觀點告訴伏羲，比如萬有引力，比如分子結構，比如愛因斯坦的相對論等等。
不過對於二十一世紀的很多觀點，伏羲並不贊同。像物質的最小微粒是同一種東西構成的，伏羲便不同意。伏羲說：「構成物質的不可能只有同一種微粒，而應該是二種，就像光與暗，大與小，雄與雌。事物都具有二種不同的對立的屬性，如果所的物質都是相同的微料構成的話，這些微粒也必定分為二種不同的！」
而且伏羲在理解東西的時候也非常的準確和迅速，比如在說到萬有引力的時候，伏羲也道：「天的飛昇看起來非常的驚人，但是說起來還是能量之間的相互作用，而現在天圍繞著世界運行，應該便是你所說的這種萬有引力的作用了，而且天空中的星星不會落下來，應該也是這種力在起作用！」
阿凱對於伏羲的一些見解由衷地感到欽佩。比如伏羲說：「其實世界究竟是由什麼構成的並不重要，重要的是它們之間的能量的相互作用，作用後產生的種種變化，產生出什麼樣的結果！所有的事物都是這樣，所以人們才會感到世界的複雜性。」
「那麼人呢？人們之間的關係並不是物質與能量的簡單互動啊！」阿凱問道。
「不！」伏羲回答道：「人也是物質與能量構成的，人們之間的種種互動也是有跡可尋的，只不過人有了思維的介入，所以比其它物質更複雜一些……」
「思維也應該是一種能量，所以我想什麼你能夠知道。」伏羲道：「人們有了思維這種特殊能量的存在，所以才比其它的物質更加的自由，但也增加了無窮的變數，因此人與人之間的關係是這個世界上最複雜的變化！」
「但所有事物都應該是二種對立的屬性構成的，我用二個符號來表示，」伏羲在地上畫了二個符號，阿凱對這二個符號自然非常明白，那便是八卦中的表示陽和陰的一道長線和二道短線。
「所以，只要用這二個符號相互來組合，組合後再組合，便可以窮盡世間物質的所有變化……」伏羲道。
伏羲的思維能力果然強悍無比，對於這二個符號的組合一條一條地列出來，聽和阿凱都頭昏。
和伏羲一連聊了幾天，伏羲在思考時有一個特點，就是邊思考，邊把思考的內容說出來，似乎這樣可以促使他的思維更加活躍，在說的過程會有新的思維跳出來。
從伏羲那裡，阿凱聽到了一個熟悉而又陌生的名字公孫軒轅。
說起軒轅阿凱是知道的，軒轅便是軒轅黃帝，在未來，中國人習慣稱呼自己是炎黃子孫，其中的黃字便指的是軒轅黃帝。但這個公孫軒轅又是誰，阿凱並不知道，他只是從公孫軒轅這個名字聯想到了軒轅黃帝，也並沒有多想。
從伏羲的口中阿凱知道在這些大神之外，人類之中也出現了一些有能力的人，他們的能力雖比不上大神，但比起普通人類來卻也是神級的存在了。伏羲所說的公孫軒轅便是這樣一個人。
這天伏羲正在邊和阿凱談話邊思考，一個手持木棒的男子衝了過來，對伏羲叫起來：「豕！打。死！」
別的人根本就不明白他說的是什麼意思，但阿凱從這男子的思維中明白了他想要說的話：「去抓豬（古時豬叫做豕）的人和人打起來了，並且有人被打死了。」
伏羲也立即就明白了那人的話，站起來道：「走，看！」
並且伏羲看向阿凱，向阿凱也發出了自己的思維邀請，讓阿凱和他一起去看看怎麼回事，因為阿凱畢竟屬於大神，能力要比人類高得多。
阿凱同意了和他們一起。但跟著他們沒走幾步便覺得他們跑的太慢了。便用思維指揮二名黃巾力士將二人背上飛行，並讓帶路的人用思維告訴自己方位。
在向出事地點飛行的時間裡，阿凱明白了事情的起因。原來這抓豬也是伏羲的主意，因為在周圍的這些動物中，只有野豬比較溫順些，人不動它，它也不會輕易攻擊人類。所以伏羲便出主意抓些小豬來進行馴養，可以解決人們吃肉食打獵容易喪命的問題。
而伏羲口中的公孫軒轅也在這群去抓豬崽的人中。因為野豬這種動物，對於自己的幼崽是看護的很緊的，在幼崽的附近根本不容許其它的生物靠近，這時候的母野豬公瘋狂地攻擊所有靠近幼崽的生物，甚至熊都不是它們的對手。
所以才由公孫軒轅帶領這群人來抓豬崽。因為他的能力不是普通人可比的，聽伏羲所說，這個公孫軒轅不但具有身體上的能力，而且不很有領導才能，他的願望是將大地上的人類都團結起來，共同營造一個以人為中心的世界。是這裡這部分人類的領袖人物。
說到軒轅的願望是將人類組織起來，阿凱這才開始有點把公孫軒轅和傳說中的軒轅黃帝聯繫起來的想法。
由於黃巾力士的速度很快，所以他們很快就到達了出事地點。
阿凱他們到達的時候，戰鬥已經結束，二群人都有一部分受傷的。一群人正在整理傷口，就是用一種草藥往傷口上糊。而另一群人是戰敗者，垂頭喪氣被捆在那裡。
阿凱一眼就注意到了其中的一個人，這人有一張長方形的臉，面部瘦骨稜稜，突出在皮肉之下，眼睛炯炯有神，顯得很有特點。但阿凱注意到他是因為他的身上有一種能量的反應，有一種能量在他的身體內流動，阿凱感覺得到。
果然伏羲迎了上去，給阿凱介紹：「公孫軒轅！后羿！」
這人果然是公孫軒轅。阿凱沖公孫軒轅微微笑了笑，算是招呼。這個人也許便是後世被人們稱為祖先的黃帝。
雖不是有意注意的，但阿凱發覺自己感受不到公孫軒轅的思維活動，這是第一次阿凱無法感受到除大神之外的人類的思維。