第15卷 第二十回 畫餅收心 文 / 問天

    第二十回畫餅收心

    「方教主立國東南，不知乃為宏圖霸業，傳名千古，乃或是為民謀平等？」

    雅室之內，四下無人，李民請方臘品茗對坐。淡談說道。

    方臘微微一驚，心中有些想法，不過終究一代梟雄，卻也不懼，淡淡笑道：「主上。我如今以拜入主上門下，還談什麼宏圖霸業，倒是千古留名，還有所盼，而至於什麼為民謀平等，倒是我畢生之願。不過，主上素有賢明，造福百姓不知多少，想來也是不用我操心了。」

    李民聞言，微微一笑道：「方臘。你看那天上的月亮。可否會因為我等心願停止起落？」

    方臘聞言又是一愣，有些跟不上李民的跳躍思維，遲疑了一下答道：「不能！」

    「著啊。」李民擊掌笑道：「月亮不會因我等心願停止起落。我等有大志之人，又如何要聽信他人，礙了我等心中志向。」

    方臘聞言，不在發愣，卻是有些目光閃爍，拿捏不準李民說這番話的心意。

    而李民見方臘如此，乃自笑道：「方臘，你當知我乃是有大神通的人。可我這等神通，與茫茫大道相比，不過是滄海一粟。我拼盡全力，尚未比得成功。我如何還有心管這世俗朝政。如不是我一應手下，皆需有個營生，千百人身家皆系我身，而大宋皇帝又偏聽了讒言。我斷不會起兵。」

    方臘聞言，雖然有些不信，可卻也是拿不準，畢竟李民的神通，那是眼睜睜擺在那裡的。似那等神通，這世俗，還真沒有什麼好留戀的。尤其是方臘還猜不准李民與他說這番話的意義何在，自然也就更不敢胡亂接下岔。

    當下，方臘只是靜靜的看著李民。

    李民對方臘的氣度，很是欣賞。乃自笑道：「皇位於我不重要。就算是我一統天下之後，我也不會久占皇位。我有心效仿上古先皇，興禪讓之禮。於有賢有能者，治理天下。你，以及你的部下，我的部下，甚至我一統天下後的萬民，只要有為國為民之心，其賢能讓眾人信服，皆均有機會！」

    李民此言一出，當即轟得方臘有些腦袋發暈。要知道，就算方臘造反，就算方臘有心建一個平等國，可立業傳家的國人觀念，那依然還是極重的。所以，方臘立國之後，他還是立太子，甚至他手下的大將重臣，開始沉淪浮華，方臘也是睜一眼，閉一眼。這就是方臘家天下的本位思想在作怪。

    這家天下的階級思想，與建立平等國，人與人沒有高下之分，看似矛盾。可人本就是矛盾的智慧生命體。一個人受環境影響，有著兩個念頭，那也是正常的很。

    故此，方臘從來也沒想過有人會得了天下之後，行什麼古禮的禪讓制。可若說不信，這李民說的坦然無比，也不像是謊言。而且，方臘更想不明白李民這樣說謊有何目的。

    要知道，在方臘進行的智慧傳承中，一個王者，必須要有上位者的氣質。這其中最主要的，就是要有遠大的志向，一種讓人期盼，而又自承無力達到的大志。如此，方能聚集一批信服者追隨，把自身的志向，依附在王者身上。矢志不移。

    而這裡面，稱霸天下的大志，最讓人期盼，有才之人，皆會因此萌生建立不世功勳，封妻蔭子，流芳千古的王佐之志。似李民這般，逕直說自己的志向乃是仙道神通，更想把皇位禪讓。如此，王佐之才拚搏了半天，最後主子可能跑了，那他們畢生的拚搏，又有了什麼意義？此等志向，雖然清高，可絕對不是凝聚人氣之大志。

    方臘不知不覺中，被李民的言辭所吸引，思考起李民這志向，與如今這般說的用意來了。

    而李民看出方臘的心動，聲音更加堅定的說道：「人聚眾而生。故眾人之間，乃需法理約束。故乃成家，乃成家族，乃成村，乃成縣，乃成王國。而有國，自有權力者，權力無所監督，乃自腐化，絕對權力，即絕對腐化。然，即使如此，妄言建立絕對平等之國，皆是空言。人生有攀比之心，競爭之心，嫉妒之心，此絕非上位者僅有。即使平民百姓，也亦如此。

    且，絕對的平等，與某些事來說，也是絕對的不平等，如：你之祖輩辛勞一生，掙下萬貫家業，而我之祖輩，貪圖逸樂，逍遙一生，什麼也沒有存留下來。而至你我一輩。你我才華相等，可你有萬貫家財可做大營生，而我只能全憑自身打拼，一點點積累家財奮鬥。

    如此，看似我倆起點不同，非常的不公平，可若是你我一般，你祖輩的辛勤一生，豈不抹殺。如此豈不是又不公平。

    故，有人之處，既有江湖，既是社會。而有社會，既有階級。蓋因一時平等，可累代奮鬥不同，積之則產生不平等。所以，絕對平等，只能是人心中理想所想。

    不過，絕對平等雖不可能，但相對平等，卻是我等努力可顯之。」

    此時，方臘早已被李民的一番新穎理論，帶的彷彿進入了一個新天地，往常心中疑惑的，並因此懷疑迷失的信念，都有了明確的解答與方向。心中既有無限歡喜，可又有無盡的新生問題產生。耳聽李民說絕對平等沒有，卻可實現相對平等，當即心癢難挨，急切的問道：「這相對平等，如何做到？」

    此時，方臘自是不知，李民早已在其心思疑惑不定，有了心靈漏洞之時，運聚了惑心**來講的這番話。所以方臘青年時最純真的理想，才會被李民挑撥的熾熱無比。

    要知道，任何的權力，那都是有著導致腐化的可能。就算能堅守本心，有時候一些不得不為的權力平衡，以及政治妥協，也必然讓純淨之心，萌生陰暗。方臘擔任摩尼教的教主多年，雖然依然還能保持部分的當初理想，可其實也是早有些被腐化了。立國，立太子。天下未定，建立宮殿，不惜民力，追求奢華等等，都足可證明。

    尚幸。方臘立國當皇上的日子還短，身上還有許多江湖教主的義氣，所以最終還能為部下，為自身，歸降李民。

    不過，這方臘總也是有些為民之想。否則，李民即使有惑心**。哪怕能強行的一時改動方臘的意念，也絕不會如今一般，讓方臘自覺的入套。

    李民見方臘動問，當下更是運功的說道：「欲建相對的平等，必須要不已人的主觀意識，客官意識為隨心之準則。必要訂立一至高法典，一經訂立，所有人都必須遵守，無一特權者可超脫此法典之上。所有人，皆都在法典的監督之下。這才能形成相對平等。然，時局日新月異，一部法典，也不可能萬世通用。需與時俱進。故，則需獨立的立法機構，能代表萬民之心，修訂法典。而為防訂立法典者，權謀私用。故立法者，不能執法，乃需獨立的執法機構。執行法規。而為防執法機構公器私用。乃需獨立之行政部門……。」

    李民一番的三權分立，更是讓方臘信服無比了。而這種政治觀念的信服，在惑心**的強化下，卻是讓方臘不知不覺中，凝固了本心。

    而後，李民又把日常跟李綱常念叨的內閣制，以及君主立憲，全都說與了方臘，更直言，只待天下一統之後，他李民只是做個過度，帶天下稍穩，就行那君主立憲之國策，立內閣監管國家，內閣四年一換，皆由百姓劃區精選而出。他方臘也是有機會按照自家的理想，治理國家的。

    李民的此番話，徹底讓方臘慚愧不已，心服不已。覺得李民實乃是一個沒有半點私心的聖人。而心中的大志，更不是他方臘可望萬一的。唯有跟隨李民，才能實現他方臘平生之志。

    只是，方臘卻不知道，李民哪是沒有私心。只不過李民有著後世的見識，早就知道世上斷沒有千古的王朝，別說是中國了，就是整個世界，也是沒有沒被百姓推翻的王朝。就算他李民精明一世，打下個千古王朝，流傳他個千百年，可保不得他後世沒有昏庸的後代，若是被人推翻，宗門滅絕，那豈不是淒慘。還不如圖個實際的富貴，成為精神的領袖。就如那孔夫子一般，即使國家政權的交替，也絕不會影響到他李家一族。

    而方臘哪知李民所想，他這心中的念頭被李民激發出來，又在李民的惑心**的強化下，鞏固無比，形成了自我的深層心靈意識。

    到最後，方臘誠心下拜，立誓跟隨李民，忠心無二。