第23卷 第三回 信仰反噬 文 / 問天
第三回信仰反噬
火光沖天，聖輝瑩瑩。
匆匆間，摩尼教的聖火圖騰神，已經與天主教的英靈戰士打了五天。
好傢伙，這五天下來，連光是出工不出力的李民，都有些累慘了。這既要裝模作樣的指揮並戰鬥，又要留心觀察圖騰神靈與英靈戰士搏鬥的能量變化，那可是比單單全身心的琢磨，推算道法要累的太多了。
而連李民都如此，李民麾下的那些守一真人與大明尊者手下的眾多法王與使徒等，那就更不用說了。開戰只不過是兩個來小時，守一真人等道法消耗就差不多為之一空，還是在那修煉了《徹盡萬法根源智經》的大明尊者提示下，這才倒班圍攻那神聖庇護的光幕，保持著一個相對穩定的攻擊強度，免得那光幕單位時間損耗過低，恢復如初，前功盡棄。
相對而然，天主教信徒等，在這方面的戰鬥經驗就豐富的很，在應付過了初期的瘋狂圍攻，上前信徒熟練的分成了三班。輪流聖贊，貢獻著信仰之力，維持著神聖庇護光幕，以及六名英靈戰士的能量損耗。
這點，不得不承認，天主教的秘法，確實有比中原道法強盛的地方。
當今中原道法，不論是道家，還是佛家的，都是以秘法修行操控天地靈力施法。天地靈力強的地方，道法神通就強，天地靈力弱的地方，道法神通就弱。而且其秘法對天地靈力的掌控，還要受外界干擾的影響，如軍魂煞氣，以及如今的信仰之海。而且，一旦在某地施展過的神通，形成天地靈力真空，還需要周圍的天地靈力補充。
而這天主教的秘法神通，雖說是召喚的主的聖力，可其實那就是信徒們的信仰之力。他們的秘法，就是借用聖贊，聖唱等集體催眠行為，極度催生眾信徒念頭中的信仰之力。
信仰之力，誕生與人的念頭信心想像之內，只要休息的好，精神集中，那簡直就是無窮無盡。而且，天主教信徒的信仰之力，以上帝為核心，排他性極強，一旦形成信仰之海，對其他靈能的干擾，也是更加的厲害。
故此，一對一的碰上，也許天主教信徒的秘法神通，遠不如中原的修煉者，可要真是集團作戰，這天主教信徒的秘法後勁，那還真不是一般中原道法能比擬的。
就如此時，五天下來，李民麾下以及大明尊者這邊都快打的脫力了，天主教信徒這邊，反倒規律的很。三班倒的吃、睡、祈禱。祈禱時，一個個精神專注的很，那每天升騰的信仰之力，那是相當的穩定。到後來，這每天產生的信仰之力，竟然都大於了每天消耗的信仰之力。
估摸著，就這樣打下去，都用不到十天，光是累，就先把李民麾下以及大明尊者這幫人給累垮了。
有道是：旁觀者清，當局者迷。
摩尼教的大明尊者雖然是一個當局者，可心裡也是清楚的很。就這樣再打下去，肯定是他們摩尼教滅亡。
別人不清楚，這大明尊者可是清楚的很，他這守山的聖火，雖說是大力神王與秘法藏王發動維持，可依靠的卻是聖火凝聚了無數信徒上千年信仰的本源之力。這要是只守護聖山安全，任是敵方何等神通的圍攻，單憑聖火的本源之力，也是能維持一年的安全，可如今，催發聖火聚型攻擊，最多十天，聖火的本源力量就該消耗空了。到時候，沒有聖火庇護，對方的英靈戰士幾乎無可抵擋，他摩尼教可就要覆滅了。
而如今已是過去了五天。
故此，摩尼教的大明尊者，雖然明白，可依舊是當局者，依舊很急。同時也有些怨恨李民。雖然他沒有看出李民的出工不出力，可他拚死一戰，卻是把希望寄托在李民那威力無窮的一劍上，大明尊者正是看了李民那一劍，才覺得李民那一劍有開天坡地之能，絕對可以攻破天主教的神聖庇護光幕，這才狠下心來，調集聖火決戰，如今李民雖然表演的很像，可那一劍不出，這讓大明尊者如何不急。
只是，李民如今表演的很像，大明尊者雖然修煉的是《徹盡萬法根源智經》，可畢竟沒有修煉洞徹，也就一層多的水準，看一眼，洞徹一些普通功法和技能沒什麼，稍微高點的，連武林頂級功法，都未必能洞徹，那就更別說看破李民的修煉根底了。否則，也不用李民他們來支援，摩尼教早就雄霸波斯，把天主教的布道者趕跑了。
故此，大明尊雖然懷疑，可卻不敢肯定李民施展那一劍，是不是有什麼特殊要求。以至於李民到現在都沒有施展。再加上李民畢竟不是他摩尼總教的信徒或手下，甚至連是他們請來的都不是，只是一個中原摩尼分教請來的客卿，大明尊者即使有什麼不滿，也是喝令不出，說不出。
只是，大明尊者實在不敢拖不下去了，而他本教，連守護聖火都調用了出來，根本沒有什麼更強的底牌施展了。
大明尊者萬般無奈之下，只得借一個休息機會，湊近方臘說道：「方教主。你我雖然分屬波斯、中原，可皆是明尊與聖母之使徒。如今我總教危在旦夕，我也不與你客氣，懇請方教主與關說一下那位無名先生，請他再次施展那驚天一劍，破了那邪教光幕，事後，我總教必有重謝。」
方臘這幾天也是打的懵了。
別看方臘是中原摩尼教的教主，四大使徒中的智慧使徒，可這摩尼教中原教主，與總教教主，那是根本不能比的。摩尼七經，別的功法簡略一些，那依然還是一門神通秘法，可這作為教主傳承的《徹盡萬法根源智經》核心的地方一去，那最多也就算是一門智慧術了。連這修煉了完本《徹盡萬法根源智經》的大明尊者都只精研到了一層多點。這只能算是修了智慧術的方臘，那神通，真的算不上什麼。若不是還有一兩手戲法，他這教主也就是一個凡人的身手。
故此，在這般強度的激烈戰鬥中，方臘只能是瞎忙。好在天主教只是憑借神聖庇護的守護，差使英靈戰士戰鬥，沒有什麼劇烈的反擊，要不然，方臘早成炮灰了。所以，方臘這些天，也沒多想。
可如今，大明尊者一說，方臘也是想起李民的神通無敵，雖然這些天李民也沒歇著，可李民的神通，在他印象中，不應如此。更何況，李民還剛剛施展過驚天一劍。
方臘也不是傻子，更修煉過《徹盡萬法根源智經》簡略版的智慧術。自然心中有所明悟。
不過，方臘如今雖然依舊對聖教忠心，可卻更忠心於華夏，更忠心於華夏百姓，以及華夏和華夏百姓的代表李民。這等觀念，乃是李民施展惑心**之後，引發了方臘赤子之本心之後種下的種子，經方臘多年來自己意念不斷認可加強的，那可是堅不可動。
故此，方臘轉念間，已是想起李民在臨動身時與他說的話：你雖然是摩尼信徒，可你首先更是華夏子民。
沒錯，是華夏民族的我爸我媽生育了我。我信奉摩尼教，也是為了尋找一個讓天下大同，讓華夏民族更幸福和強盛的道路。
閃念間，方臘已是有所取捨，當即趁勢說道：「尊者放心，一筆寫不出兩個摩尼，我中原摩尼教絕不會坐視總教危機。不過，如今我分教與總教距離遙遠，往來不便，今次我承總教飛毯來此，甚是快捷方便，肯定總教賜予一二，我分教也可和總教加強聯繫。」
大明尊者聞言當即一愣。沒想到方臘如此關頭會說出這些話來，而且，那飛毯，即使他總教，也是不多。那可是摩尼創教時留下的寶物。至今也就有八方飛毯。絕對是鎮教之寶。
可是，此時此刻，飛毯的價值，與總教滅亡的危機比起來，卻是嘛都不是了。
大明尊者《修煉徹盡萬法根源智經》那也是個果斷的人，當即說道：「哪裡話。你我總教、分教，同源共生，本就應有飛毯常來常往。只要此次危機過後，方教主乘兩方飛毯回去就是。」
方臘聞言當即微微一笑，敲磚釘逢：「謝過尊者。」
隨即湊近李民身旁，準備遊說李民。
只是，他和大明尊者對話，雖然聲音極低，離著李民也是夠遠，可如今李民過億的神識因子覆蓋整個戰場，哪怕李民的主要精力都集中在了聖火火龍與英靈戰士的拚鬥上，可也是沒有什麼能瞞過李民神識感知的。大明尊者為了配合方臘，又不是說的母語，李民怎麼可能不知。
故此，方臘已是一靠近，李民已是知曉了方臘的用意，當即也不待方臘開口，就說道：「告訴他，我那飛劍乃是仙劍，釋放不易。以我如今水準，每月可以施放一次。多了就會元氣大傷。不過，如今局勢危機，我也知道，稍後我會拼著損耗些道行，施展另一強大神通，破他們的守護光幕。讓他放心好了。」
方臘原本準備好的說辭，一句話沒說，就得了李民的回應，很是鬱悶，可李民說會損傷自身，施展道法，卻又讓方臘擔心，方臘當即說道：「莫要強求。您的身體，可不能輕損。待我們另尋他法就是。」
李民聞言微微感動，偷偷衝他眨了一下眼，微微一笑：「沒關係。我自知道深淺。」
方臘看的一愣，隨即意會，當即哭笑不得。隨即回復大明尊者。
大明尊者一聽，心中當下好受許多，同時也再無懷疑。畢竟那等驚天的一劍，若是沒有什麼限制，也讓他不信。若是那等驚天劍芒都能隨便亂用，他們這些教派，豈不是全無了立足的根本。
大明尊者天大的智慧，可本我未得分離，我識未得固化，卻也難逃人的通性，哪怕李民的說法有再多的漏洞，身陷其中，卻是自我完善了李民話語的漏洞，深信李民那一劍，不可連發。不是他的智慧分析不出來，實在是他本人不願意相信李民那一劍可以隨便用。
而李民打發了方臘，忽悠住了大明尊者，又觀察了半日，覺得聖火火龍與英靈戰士的拚鬥，再無新意。隨即分化出了伏矢化身，施展出了皓天鏡。
其實，此時最簡單，李民只要啟動天之尾羽，一劍就可了事。連聖火火龍帶英靈戰士，以及那神聖庇護，全都是一劍的事。
要知道，李民那天之尾羽，可是無形之劍，更是大小由心。普通物質傷害傷不了的聖火以及英靈戰士，對於這天之尾羽來說，根本不算事，唯一比較麻煩的，就是那片凝聚出來的信仰之海。李民若是以飛劍形式放出去攻擊，很有可能受那信仰之海的影響，損傷李民在那天之尾羽上的精神烙印。
可那，也畢竟只是一種可能。李民早在破解天之尾羽原本主人的精神烙印時就已經知道，普通的信念再多，如果質地不夠的話，那也會如水落石出一般，奈何不了高強度的精神烙印。而且，李民也可憑借天之尾羽大小由心的形態特徵，手持天之尾羽，無限放大的橫掃。
只是，李民除了珍惜這天之尾羽，不想冒一點風險之外，也同樣不想過多的曝光這張底牌。雖然說用過，可沒人知道這把天之尾羽有自身的能量與靈性，更與他李民的精神鎖定，祭煉的近乎本命法寶，可以隨便動用，絲毫不損傷李民本身的靈能，這就足夠了。
足夠，即讓人知道，有震懾之功，有可讓人麻痺，出奇不意，立下大功。
故此，李民連另一件剛剛獲得雷霆之眼都沒動用，只是動用了伏矢化身，以及皓天鏡。反正這伏矢化身與這皓天鏡，已經足夠破除這神聖庇護的了。知道這伏矢化身與皓天鏡的人又多，用在此時正合適。
而李民這伏矢化身，雖然說曝光率極高，可其神通，那卻也是逐日增長，威力無窮。如今已是尺半的金身法相了。飛在半空，那就是一溜的金光。
而那皓天鏡，更是不愧上古異寶，雖說有些殘損，還沒徹底的自我修復，可受李民伏矢化身的神魄溫養，其威能也是在不斷強大。起在半空，當即里許方圓的天色一暗，無量的日光，其精華都扭曲了飛行方向，聚攏到了那皓天鏡的鏡面之上。隨即折射出一道尺許粗的極光光柱，筆直的打在了那神聖庇護的光幕上。
立時間，那太陽真火所照之處，聖光一陣漣漪。信仰之力的轉化補充，跟不上局部光罩的能量對沖損耗。當即局部的光幕結構就被破壞了出現了一個尺許的孔洞。
隨即，連鎖反應之下，整個光幕的穩定結構，都失去了平衡，天主教號稱最強守護的神聖庇護，就這麼被李民的皓天鏡借助太陽的無窮威能給破掉了。
此時，雖然那天主信徒凝聚的信仰之海，依舊健在，依舊對李民麾下的守一真人等的神通道法有削弱，干擾的作用，可卻也擋不得普通人的出入。
那摩尼總教，雖然高層也是以修煉秘法，追求彼岸解脫為主。可其教內的信徒，卻也是與中原的各派一般，不可能都有那資格和資質修煉秘法的，更多的是普通護法，普通教眾。
在這摩尼總教的根基之地，除了會神通秘法的教主，聖母，六**王，十二使者以外，相當於中原武林一流高手的護法，那也是有著三十二人，二流的更有幾百人，護教戰士，即使是在上次禦敵時，折損了大半，也還是有著千餘人。
這些人，可是各個信仰明尊聖母不要命的。此時天主教信徒的庇護光幕一毀，這些人可以自由進入，當即各個奮勇，不要命的衝進天主教的營地，揮舞著彎刀，亡命的砍殺。
反觀那些天主信徒，他們這些人，只是虔誠的信徒，而不是戰士。他們能夠提供大量的信仰之力，甚至能在聖讚的引導下，形成信仰之海，可他們畢竟不是戰士，不像百戰之兵除了能凝聚軍魂煞氣，本身的殺傷力更是強大。被這摩尼教的信徒一靠身，連抵擋的能力都沒有，就被大量的斬殺。
立時間，天主教營地內血光一片，連那原本聖潔的信仰之海，都透出了血紅、烏黑等雜色。卻是這幫信徒臨死前的不甘與不信，也全都融入了這片本來就是他們凝聚的信仰之海內。
而此時，主持著法陣的兩個黑袍神甫，在那透出紅色與烏黑的信仰之力灌入他們頭頂之後，他們兩人的眼睛，當即通紅一片。整個人瞬間膨脹起來。頭頂上更是失去了純潔的光圈，冒出了兩個血紅透著烏黑的惡魔之角，直衝天際，繼續與那變質的信仰之海聯繫，接受那龐大的信仰之力。
顯然，這等溶入信徒臨死時怨恨的信仰之力，已經不再聖潔，已經不在與這黑袍神甫的身體相契合。簡單的來說，他們的功法，也就要調整他們的身體，適應這種新得信仰之力變化了。
而這種身體改變，十之**不是什麼被天使化，而是被惡魔化。
李民站的雖遠，可對這場內的戰鬥與變化，卻是看的清楚。當即明白了，為什麼有天使的傳說，就有墮落天使的傳說。這能被天使化的人，當信仰之力改變了，同樣也就會被惡魔化，也許，這就是西方信仰之力應用的另一種反噬吧。果然天道平衡。