大道小說網 第十六節 文化入侵 文 / 清宵好夢
. 重回永樂時代第七章殖民帝國第十六節文化入侵
厲吳朝乾等人開多拉克島的時候。施家的長子作為龍城商會的負責人。在那上總理商務。話雖然這麼說。施家若只是去做生意。那就一點意義都沒有了。
施家的幾個孩子中。施濟強跟著王動。他早早就明確了。不會去爭那個舊港的宣慰使。本來施濟孫與施二娘為了老爹的置正在緊張的時候。多拉克島和澳洲出現了。特別多拉克島。那裡可真的是處在與爪哇國鬥爭的第一線。施濟強的想法是。舊港再怎麼害。也是在爪哇的影響之下。在龍城陰影之下。還有大明朝遠程控制。多拉克島就不一樣了。那是建立對爪哇戰爭勝利之上的。多年來。舊港一直對爪哇有心裡上的陰影。可多拉克島不同。那裡有心裡上的優勢。
爪哇在伊利安島的敗跟龍城沒有一點關係。再怎麼說。龍城方面還是保了他們。不然的話。更慘。可預見的是。爪哇近五年沒有可能再與伊利安島各部落開戰了。爪哇方面擔心的不是伊|安島。而是離伊利安島不遠的幾個島不會受到影響而獨立。
施濟孫到了多拉克島之後所表現出的靈活性是王厲等人不能比的。畢竟施家在海外混了多年。深諳與這些土著生番打交道的路數。王厲等人只知道從吃穿入。通過醫療等打開方便之門。施濟孫一到多拉克島。馬上就開始扶持當的的薩蠻教印度教佛教和伊斯蘭教。他更注重與那些酋長們打交道而不是象王厲等上上下下**。
施濟孫在多拉克島主政後。對伊利安島的影響很大。如果說王厲等人在那裡。讓土著知道唐人很文明很強大。但還是容易交往的。施濟孫就完全把自己包裝了來。普通的番人想要見到他。那可就難了。他的排場很大。架子很。當然這只是外表。他清楚己是個打工的。後台老闆是龍城他基本上隻身到了多拉克島。
1413年伊利安島上最大的部落首領阿瑪的兒子拉坦回到了多拉克島。他在龍城呆了大半年。讀了書的坦就是不同。他去過爪哇。知道滿者伯夷以前鼓吹的大馬來亞是什麼意思。那可是包括暹羅占城蘇祿國在內的一個大圈子在這個大圈子裡。都是爪哇國的領導之下。可實上呢。如今滿者伯夷除了直接控制下的爪哇島。別的的方都開始自立了。
拉坦去過爪哇。這次到了龍城他馬上就改變了觀念了。龍城爪哇根本就是兩個不同的天下。而伊利安島真的還處在原始部落時代。距離龍城的工業化初期。一個天一個的。
「父親。滿者伯夷的時代已經過去了。現在應該是龍城唐人的天下了。」
「那是唐人都妖術。鬼神都幫著他們。」馬納是最早投向唐人。加上王厲可是他的妹夫。他本人至今都沒弄清楚多拉克島上石頭能變成水。能變成鋼刀。
阿瑪已經開始考慮交班了。現在的情況看。位置交給這兩個兒子中的任何一個都改變不了他們投靠唐人的現實。
阿瑪剛從多拉克島回。施大人在那個神廟裡見了他。
那個神廟比他住的腳樓高多了裡面請了那麼多神在裡面。阿一直不懂。唐人為什麼會什麼神都請都拜。這讓阿的大祭司很生氣。他們這個部落是信印度教的。在大人的大神廟裡。第一樓有四個門。每個門進去就是一神廟。有印度教佛教伊斯蘭教和薩滿教。各種神都請了去。這些大神住在一起會不會吵架？
通過這四個神廟進後是一個大廳。這個大廳裡空空的只有幾個柱子撐著。阿瑪上到這個大神廟二樓的候。發現這二居然有軍隊還有唐人的天雷。施大人平時就在這廳的上面坐著就是在那裡阿瑪談阿瑪的族人到多拉克島做工的事。
多拉克島是開發大利亞的橋頭堡。在澳大利亞沒有任何基礎的情況下來自各的的工要先在這個島上搞建設基的。新的廠房要蓋。龍城過來的大量的生產設備要安裝。來自澳大利亞的原材料要在這裡加工。工匠們只能做技術的活和指揮的活。下面還要很小工。這些小工當然要先照顧阿瑪的落。
憑心而論。阿瑪很謝唐人女婿王厲。有什麼好事都先照顧他這個部落。可這大半年下來。他發現不對了。越來越多的人往多拉克島跑。阿瑪擔心。部落的人慢慢會變成多拉克島的人。
伊利安島上眾多的落與古裡人一容易打交道。他們需要的只是能吃飽。自己能吃飽家裡人能吃飽。部落裡普通人。一天只吃一餐。多拉克島上一天三。阿瑪底下的酋長村長們開始堅持不讓部落裡的人不在那裡過夜。可那些人天天回來都把在工廠食堂裡吃不完的東西帶回來。那些小部落村落的頭領們馬上就怕了。可要是天天不讓他們回不。那影響可能更大。也許就再也不會回來了。現在。經有不少人年青人跑去多拉克島就回來了。這些可都是部落裡的青壯。
唐人已經在伊利安島上的密林裡開礦了。雖然阿瑪不知那些石頭有什麼大用。可開山總是不好的。古人崇尚自然。印度教還好說一點。很多信薩蠻教的都覺萬物有靈。唐人花了很多布器和鐵器才能換的那些土著的原諒。
阿瑪的部落已經是伊利安島上最富裕的部落了。可是。他也知道。自己的部落受唐人的影響越來越大了。遠在天堂島的部落都受到了唐人的影響。他們偷偷捉島賣給唐人。那天堂島的尾毛可以換很多東西唐人用來插在帽子上。那樣的帽子賣到別的的方更貴重。
這島上開始還有很部落不種水稻。可唐人吃水稻。一下子。兩百多里外。連連鯊魚部都開始種水稻。就是因為唐人有布。有絲|。有更好用的魚網。更尖銳的魚槍。再說一個好笑的劉山根本沒有想到。他們軍隊制式的投槍在伊利安島最受歡迎。島上很
裡的戰士個個都是很好的投矛手。唐人軍隊裡的投三稜錐不鋼槍頭。最受土勇士的歡迎換回去後都不裝備軍隊。而是漁獵時用。
「施大人說可以派中過來巴迪。」拉坦這話。阿瑪又呆了一下。
部落裡的巫醫與唐人的中那沒的比的。阿瑪不承認都沒有辦法。當初方中和清虛道的手下是島上各部落最受歡迎的人。的了病被神召喚走了。那是自欺欺的說法唐就有這個本事。能讓那些病人再留下來。
唐人中是對祭司們最大的威脅。那些平時高高在上的祭司們在這一點上。真是一點辦法都沒有。現在祭司們更沒有說了。因為唐人建起了神廟。唐人也他們的神唐人什麼神都很尊敬。唐人獻上祭祀的物品比什麼部落都多。
「父親。施大人還說。若是同意在巴迪城建個醫館。他們會在城裡再修個神廟。」唐人真的是有錢。他|也是極有本事。他們建的神廟是石頭的那些泥粉碰水就變成了石頭。修的房子又高又大又堅固。他們請來的神更是讓人不敢抬頭仰視。修醫館又修神廟。算是對大祭司的讓步了。
「休依達好嗎？」對於這個嫁給王厲的女兒。阿瑪還是很喜歡的。
「休依達很好。肚裡已經有唐人的種子了。王厲大人出海了。休依達在龍城。她在那裡住的是大房子。有五六個人給她做飯。還有勇士給她看門。」
「王厲大人看著就是個好人。」馬通納
「拉坦你去把祭司請來。」阿瑪心裡為難的很現在要說服大祭司到唐人修的廟裡去沒有那麼容易的。祭司們都羨慕唐人修的神廟。上回多拉克島上的神廟修好的時候那個印度廟就是由阿瑪部的大祭司領頭去主持的。那個場面多大。連帝島上很多祭司都過來了。可最後施大人並沒有把那個神廟交給大祭司去打理。選的祭司都是從古裡國過來的。這一下子打擊了大祭司在這裡的威望。大祭司不可能去多拉克島。只是他覺的。那裡的祭司任命應該的到他的認可。
「唐人的火槍火炮是龍城做的？」馬通納最關心這個。
「不知道。」拉坦的確不知。處加冷工業區的那些工廠。根本不是普通人能靠近的。
「不是說天朝鄭和大人的船更大？」
「在龍城看過大明的船。是很大。聽人說。還有更大的。」
「唐人真的是厲害。」
「大哥。我們的部落若沒有唐人扶持。以後想要過好日子很難的。」
「我也知道。爪哇人在這裡吃了虧。他們是不會忘記的。」
「爪哇人也要靠唐人。這次過來。|到很多兵船龍城去爪哇。聽說大娘請唐人過去幫忙。」
「大娘也要請唐人幫忙？」馬通納有點意外。
「可不是。去的兵比多拉克島都多。」拉坦知一點爪哇島的局勢。
這個大娘是爪哇國王的女兒蘇希達。按著這裡的傳統。國王的位置應該是傳給她。現在爪哇的形勢不好。的方上的實力開始慢慢強大。她的哥哥打仗是輸了。到爪哇之後。氣勢好像沒下多少。蘇希達不為自己就是為爪哇國。也需要努力坐正繼承人的位置。她唯一的依靠就是舊港的施二娘。這樣一來。那就只能依靠龍城。依靠王動為首的唐人了。
多拉克島最有名的番人是阿杜拉。這個傢伙從通譯開始幹起。現在成了多拉克島上所有番人的老師。雖才一年多。他教出的學生可不少。有的學生都已經開始在多拉克島講課了。番人剛到多拉克島時。第一個打交道的便是這位阿杜拉。島上規矩要他去講。從龍城過來的機器怎麼裝怎麼用。要他去翻譯。番有各種各樣的培訓課都要他去講。前面幾個月可是把他累的半死。他懷念開始只做唐人大人們的通譯的美好時光。那時只要和伊利安島上的頭目們打交道。現在不同了。都是普通的小民。好在一年多了。粗通漢語的已經有幾人了。平時不用他出馬了。只有島上的大人們與番人說事。才需要他出面。
他最喜歡的還是去巴迪城。在那裡。他絕對是最尊貴的客人。頭領阿瑪。馬通納都對他很客氣。整個伊利安島上。只有他最清楚唐人和唐人的東西。想要和唐人打交道。離了他。不行的。
阿杜拉知唐人要島上辦學堂時候也被雷著了。能到學堂認字。在那個年代。在阿杜拉這些人眼中是多麼神聖的事情。阿瑪部落裡能識字的人也不過幾十人。真正能寫的才十幾人而已。開始他們是用不上。而且他們也一直認為那是無關緊要的東西。只有在爪哇島的貴人們才要學那個。當唐人出現後。唐人的做的拿出來的東西與他們完全不一樣。這時他們知道了認字的重要性。
伊利安島上這麼多落。他們只有各自的傳奇。有語言。沒有文字。以前都是靠祭司們和長老們口頭遞先祖前輩們的故事。有了文字也不是他們自己的文字。用的也是滿都伯夷的文字。認識的人也不多。更多的只是用來寫畫符祭祀時用。
唐人要教人識字。分成了兩種。一種教滿者伯夷的字。另一種教唐人的漢字。在伊利安島。能認識到文重要性的人不多。想要學認字的人不少。這些想要學認的人並不十分清楚自己為什麼想要學認字。他們有個大致想同的想法。他們想要唐人。想要到唐人那裡做事。
阿杜拉是跟著拉坦一起到巴迪城的。他擔負著在過來遊說的使命。醫館和神廟一定是要建的。首領阿瑪同意雖然重要。但怎麼消除阿瑪手下人的擔心更重要。已經有人在說。阿瑪因為嫁了女兒的原因。開始背棄了自己的主神。這可是個不好的苗頭。