大道小說網 第九十九章 －馬蹄南去人北望 文 / 畢詩靈

    98卷

    第九十九章－馬蹄南去人北望

    當合冰陪伴著神樂潛龍在飛躍大西洋的客機上時，八神庵卻在東京的街頭酒吧裡。

    正是夜晚的喧鬧時候，八神庵卻在最裡面的一個雅間自斟自飲，裝著貝司的包裹靠在腳邊，約莫有些心遠地自偏的味道。

    不過，一句歌聲飄進了房間，破壞了此間的氛圍，而緊接著的，是唱歌的人掀簾而入。

    「馬蹄南去人北望，人北望，草青黃，塵飛揚。」

    漢語。

    八神庵疑惑地偏頭看去，卻是數面之緣－－菲菲，一如在天津時的行頭沒變，右手裡握著一個白瓷杯。

    在他開口之前，菲菲自來熟地一屁股坐到他對座，伸手拿過酒瓶，往瓶口嗅嗅：「不知道這樣的詞唱能不能讓你有些許共鳴？」

    「……你出了中原了？」

    八神庵思索了幾秒，決定了先問的問題。

    菲菲卻將酒往自己帶來的白瓷杯裡道，一副把酒臨風的姿態繼續唱道：「我願守土復開疆，堂堂中國要讓四方來賀！」

    八神庵眉頭一凝：「你這是……個人行為？」

    看著他屏氣斂容的樣子，菲菲忽然一笑，像是片場裡ng後笑場一般：「這得分開說。首先，我來日本，是，也不是個人行為；這首歌倒確實是個人行為，但作者不是我，而是我的一個摯友。」

    可是，八神庵依然是凝重的表情：「作者是誰？你又是為什麼到日本？」

    「至少先讓我把歌唱完吧，怎麼說，我也是一個音樂發燒友啊！」菲菲呵呵笑道。

    「狼煙起，江山北望，龍起卷，馬長嘶，劍氣如霜，心似黃河水茫茫。二十年，縱橫間，誰能相抗？恨欲狂，長刀所向，多少手足忠魂埋骨它鄉，何惜百死報家國，忍歎惜，更無語，血淚滿眶。」

    菲菲的歌喉不錯，雖然唱功比不上專業歌手，歌中的格調卻是唱了出來－－這倒使得八神庵的眉毛越擰越緊，眼神也聚在把白瓷杯上。

    激昂文字迴盪，菲菲一飲而盡，豪邁的樣子卻因為嗆著了而在一瞬間毀了：「果然，我還是學不來對酒當歌的調調。」

    良久，八神庵正色開口：「能直說的，就直說吧。你我都不是那天子之怒。」

    菲菲聞言，順順氣，歪著腦袋看著他，卻看不出什麼預期的蛛絲馬跡。

    「好吧，我先問一點問題，你只需說你自己的答案－－逐鹿之戰已是歷史，還是恍若昨日？」

    「……剛才那首歌的作者，並不是我。」

    「那麼，為什麼三神技到今天分為三支血脈？」

    八神庵的眼睛猛地一睜：「你不覺得交淺言深嗎？」

    「我只是不希望當年談之色變的對手到今日一蟹不如一蟹罷了。」菲菲搖搖頭，「八神，你在河北時說得很對，我們這一代人很多人都不知道炎黃子孫完整的份量。所以，當你離開中國之後，我深入的尋求了很多東西，還突擊學習了入門的日語，雖然我仍然不知道你希望拋開的是什麼，也不能確定你當時的那首的歌是為誰而唱，但我有一些旁觀者清的東西，至少，我已不是吳下阿蒙了……回到剛才的話題，八神庵，你可知道，為什麼蚩尤被稱為戰神嗎？」

    「戰神是對手封的，自己說了不算。」八神庵有些答非所問。

    菲菲不以為意，繼續說道：「好吧，我和一些朋友做了一點兒分析。當初八咫家被攆出日本，能夠帶走的資源，如果用今日神樂宮在武道的境界看來衡量，他們能夠在短短幾百年間以外來者的身份站到歐洲之巔，根本就不是奇跡能夠形容的。沒有天時，不可能有人和，而地利方面，考慮到那個時代，如果是神樂宮，也談不上地利，可如果是蚩尤，地利卻是存在的。所以，我們有一個猜測，而由這個猜測，又引發了更多的問題和猜測。」

    八神庵盯著她，那侃侃而談的樣子彷彿是一種恐怖，正在抽絲剝繭般地撕掉自己所代表的輪廓的外衣。

    但是，她來到了這裡，願意和自己談。

    「在東京之前，你找過了多少人？」

    「你是我離開中國後的第一站。」菲菲笑道，「你是個讓人著迷的音樂人啊！」

    「……你知道蚩尤是怎麼死的嗎？」

    「力竭被俘。這個正好是我最近做的功課之一。至於怎麼死的……」菲菲輕歎著，「都說古人樸素，果然不虛，但少有人深究其中的殘忍……『剝其□革以為干候，使人射之，多中者賞。斷其發而建之天□，曰之（蚩）尤之旌，充其胃以為鞠。使人執之，多中者賞，腐其骨肉，投之醢，使天下集之。』這是從馬王堆西漢墓出土的帛書《十大經?正亂》裡記載的，我連缺漏的字都沒有動過。」

    八神庵冷哼一聲：「答非所問。」

    「你不也一樣嗎？」菲菲還是那歎息的樣子，「而且，你認為黃帝這麼殘忍的目的是什麼？好吧，你不用回答，我也懶得去猜，我只告訴你，如果蚩尤的實力僅僅如逐鹿之戰的水平，他根本不配稱為戰神。」

    「沒錯。力竭，被俘。」八神庵一詞一頓。

    菲菲似乎明白了什麼，語氣更加確定起來：「所以，才有了我開始的問題－－三神技到今天分為三支血脈？」

    「你不是有了自己的答案了嗎？」八神庵反問。

    「我需要的是真相。」菲菲忽然為八神庵斟滿了酒，「馬蹄南去人北望。這可不是寫給九黎人的詞。我們自己也血淚滿眶。」說著，她又給自己滿上一杯，「一千八百年前，一個傳說般的年份，有一個人在洞庭湖畔指點江山數百年，字字珠璣，聽者動容而不納，『唯載其言以遺後人』。等到了後人後知後覺偶拾其慧，悔之晚矣。八神庵，我告訴你，那個『唯載其言以遺後人』的傢伙，便是所謂的美周郎。不知你知不知道，周郎記載的是誰的話，那話是什麼內容？」

    面對菲菲英雄氣短的神態，八神庵只握住了幾近滿溢的酒杯：「我不知道。」

    「『孫文台轉戰四方，獲玉璽則思異事；董仲穎為良家子，亦有重蔡邕之量，然始終遭士族所鄙；呂奉先號飛將，一朝入洛陽，難出并州北；公孫瓚鎮幽州，敗南而非敗北；曹孟德吊五色棒於洛陽，屠庶民於徐州。此即漢家英雄？之志？之遇？之能？吾近聞蔡邕女琰已為南匈奴所虜，漢家男兒，何顏稱雄？一葉蔽目，不見泰山。恐漢家陳兵於蕭牆之內，終破於北狄矣。』」

    「『強秦襲商鞅法治，順流而下六國，威震八荒，然為何二世而亡？王莽恭謙至潔，『周公在世』，舉國之士勸禪讓，為何舉國烽火而亡？桓、靈二帝時，傳洛陽政令不出虎牢，又是為何？皆一也－－士族豪強稱雄於地方，竊財帛子女田漁山澤而削國力。秦之強，惟關西一國之兵耳，北築長城，南征百越，待中原遺貴振臂一呼而從陳勝，窘至以囚徒成軍；王莽新政，無一不損大族利益，令出前眾望所歸，出後眾叛親離；桓、靈至今，不細言自知。嘗聞劉玄德納一妾而得奴客兩千，何其厚也？全國皆然，則朝廷何其薄也？今國之不國，諸侯相伐，民或死或亡。亡者，惟依附豪強而苟存，倘使天下得定，居廟堂之人所得戶口可有桓、靈年間十之一、二？可有膽略再行王莽之事？若非，則以一、二國力守天下，內阻豪強之窺而外拒益強之胡馬？』」

    菲菲一席話行雲流水，激昂洋灑，卻始終透著一股哀愁。八神庵凝聽著，陷入沉思。

    「這……是什麼時候的言論？」

    「建安四年。」菲菲深吸一口氣，「你再聽聽同一個人在建安十三年赤壁戰前的話吧。」

    「『曹公挾天子以令諸侯，天下重鎮三得其二，麾下俊才或出士族，或出庶族，惟能是用。環視天下，西域早非漢家所至；西涼自董仲穎身死，亂象紛呈；漢中張魯與益州劉璋斗於一隅；劉豫州顛沛流離，無根之木，今尚能抗曹公者，惟江東可勉試之。然則，曹公若挫，天下恐難有一統之機。是時也，漢家虛耗於內，元氣大傷，待北狄寇關，何人抗之？以何抗之？』」

    「如果這段話份量不夠，那麼，下一段話多少能讓你明白一些－－『恨不逢漢武，恨不生中原，吾生誤也……周瑜，允吾一言，否則，吾與汝血濺此亭。今汝將戰曹公，若敗，則攜孫權降之；若勝，則攜此功，停江東與吾百越之鬥，三年足矣。吾將率族人渡東海以尋他鄉……吾睹中原戮，兵戈繁而自然毀，既無回天之能，不如遠避之。吾之慮，中原無人可知也。公瑾，吾知汝大才，亦望汝敗……且自重。今別矣，吾於百里之外待之。』」

    八神庵出神呢喃：「蚩尤裔睹中原戮，兵戈繁而自然毀。」

    「你說什麼？」菲菲沒有聽清。

    八神庵卻沒有答話，靜靜思索起來。那酒杯緩緩移向唇邊，小口而啜。

    直到一杯酒淨，八神庵慢慢放下杯子：「這個人是誰？」

    「周瑜沒有說，只道是絕世女子。」

    「絕世女子？」八神庵琢磨著，忽然自嘲地笑，「是了，風華絕代。相較之下，真是一蟹不如一蟹。不過，我的確無法回答你的問題。」

    「真的？」菲菲神情一黯，旋即學著八神庵的節奏慢飲起來，「那麼，麻煩你為我引見一下神樂千鶴，我希望以私人名義陪她一段時間。」

    「一段時間？」

    菲菲也不是很確定：「至少是kof98結束吧。」然後，起身環視一周，「沉香木花彫的小圓桌，未免太單調了一點兒，試試建議那個叫近衛的老闆娘添點兒人文氣息的東西吧！比如，仙鶴飲水啊，櫻華月什麼的。」