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第一卷 第302章 雪域高原 文 / 景元上人

    第三0二章雪域高原

    第三0二章【雪域高原】

    「可可可西裡,你遙遠又神秘。

    可可西裡,你在我的心裡。

    悠遠的天際是誰的聲音。

    象劃破千年沉寂,卻又歸於沉寂。

    羚羊的眼淚誰會再提起。

    那永恆的淚滴,是我們的哭泣。

    可可西裡,你遙遠又神秘。

    可可西裡,你在我的心裡。

    蒼茫的大地為萬物的靈氣。

    那靈魂的污跡,讓風雪來蕩滌。

    轉面來懷裡是慈悲的圓寂。

    有誰來保佑我,讓它生生不息」

    格桑的歌聲從前面那部車隱約飄來,唱得粗獷而悲涼,給此行蒙了悲壯行色。

    此去可可西裡,非為瓊瓊掘藏之類的話所觸動,咱考慮到三辰天時渾儀乃李淳風所造,是不是也會帶來機遇?為了促成此行,咱不得不去說服梁羽。

    梁羽頂著被隨將軍的責備,說只有一個條件,追回那國寶渾天儀。

    一行五人各有各的使命、各有各的目標,就目前而言,關鍵在於找到謝杏芳和渾天儀。措巴達揚與格桑彼此不對路,措巴達揚寧願與小狼擠在攬勝的後排座位,也不願坐到前方那部車。

    想起出發前的那個晚,措巴達揚直接央求門,不得不歎服寧瑪不愧為規模第二的密宗教支,密眾在藏地分佈之廣可見一斑。措巴達揚忍著傷痛,神情既憂傷又肯切,說這是他的神聖使命,是代替小達揚去看可可西裡,也是一個父親的請求。

    從觀後鏡看到措巴達揚此時的神情,目光隨路邊的景物游離,似一位初次穿越崑崙山的好奇男孩,也許他的思緒已飄過前方的巍峨群山。

    從格市到崑崙山口約有160公里,青藏線平坦的柏油路面,讓車子幾乎無聲而快速地刷行。大老遠便可見前方橫亙著蒼莽雪原,雲霧繚繞,這就是聞名已久的崑崙。

    高原丘垅的凍土區荒漠很荒涼,即使崑崙山的冰川融化匯成許多水系,更有三江之源的美稱,隨眼所見的草甸依舊蒼黃,那枯槁的枝桿在寒風中抖瑟著。發達的水系能把崑崙山脈侵蝕切割成千溝萬壑,卻滋潤不了這滿目蒼涼。

    措巴達揚呢喃著,也許等到六月份,山原披綠裝,那時就能看到滿山的無名野花。

    前方那部車車速降了下來,也許為了照顧咱這位不慣高原山路的新手。起初在丘垅可見許多被河水沖出的斷裂狹谷,雪水匯成的河水在石峽河道內奔流直下。其實青藏線很平緩,視野也開闊,但凍土形成的路基邊沿有的地方會鬆動,因此在交匯車的時候要格外小心,別避得太靠路肩。

    進入山區之後,公路在山谷中盤旋前進,慢慢的爬坡,雪山融水匯成的河流也在山谷中流淌。隨著地勢漸行漸高,路兩旁的雄峰彷彿也在逼近。

    懶在座位裡的瓊瓊,不時把雙眼瞇起了一會兒,打不起精神觀看崑崙山的雪景,估計出現了高原反應。咱早已囑咐過瓊瓊,一旦出現高原反應就拿出一顆青籐之果。

    呃,敢情把青籐之果當成了氧氣瓶,此時要是有青木山壁的紫籐葡萄該多好,那才叫提神。

    但瓊瓊堅持說,現在如果熬不過的話就不必去可可西裡,山果稀缺,到時也許變成救命之物。咱知道這是實在話,可可西裡的平均海拔在5000米以,氧氣稀薄,只有正常的一半左右。

    由於此行並非急於趕路,準備在崑崙山埡口暫做歇息。

    崑崙山口,兩旁雪山重重,路旁矗立著許多石碑,其中那個四米多高的標記牌,四周欄杆繞掛許多五顏六色小旗面,據說主碑高4.767米,是崑崙山口海拔高度的千分之一,碑底座用花崗岩塊石砌成9.6平方米基礎,象徵她屹立在我國960萬平方公里的堅實土地。

    放了嘟嘟和小狼下車,兩小傢伙這下可興奮哩,絲毫看不出有高原反應,不時繞著石碑跑、不時又去犛牛頭骨處看看,對這個地方充滿了新奇。

    接過背包,摟著瓊瓊的肩一道觀賞這難得景色。

    登臨這山口,東西崑崙盡收眼底,西段喀拉崑崙山是塔里木盆地與藏北高原的自然分界線,東崑崙由三大山系組成,北支阿爾金山-祁連山、中支崑崙山、南支唐古拉山。

    這時候的巍巍崑崙,連綿不絕,千峰萬壑,銀裝素裹。遙望遠山,山勢起伏遠去,磅礡而雄偉,如同披著銀色的群群奔馬,奔騰在風雲間。

    瓊瓊指著不遠處的山峰呼喊,那應該是玉虛峰和玉仙峰。這兩座雪峰亭亭玉立,山頂終年不化的積雪不染雜塵,山腰纏繞著雲霧,在莽莽群山中顯得婉約,好似兩位心靈純潔的少女,非得擷來幾片雲遮掩絕世的面容。

    梁羽和格桑也湊了過來。梁羽指著從皚皚白雪突兀青色山巖說,崑崙既具雄壯美,保持著亙古沉默的冰峰,用鋼鐵般的脊樑頂起華夏文明;她又具柔情美,她就像一位慈祥母親,用雪水哺育著一代又一代的中華兒女,因此崑崙是世間獨一無二的大美。

    與咱四人不同,措巴達揚下車後拖著蹣跚步伐,像在漫無目的溜躂。

    「你們快來看,這是頓挫和師留下的暗記。」

    聽到措巴達揚乍呼之後大聲喊喚,咱四人爭相奔往一看,在那一層層的旗面裡掛著一串紫檀念珠。

    這串念珠是老喇嘛的?

    措巴達揚手捧那串念珠,神情虔誠。他說這其實並不難,進崑崙的人大多在山口稍稍逗留,而且那些人連夜出發,肯定不會在那赤台小鎮休息,那必定在這裡歇一口氣;師告訴我們,他們總共有九個人,而且天玉已經落在他們手裡,師和頓挫暫無生命之憂。

    一串念珠能反饋出這麼多信息嗎?的確,若論伏藏與掘藏這些不為人知的神秘手段,寧瑪密宗當算世間少有,在外人看來玄之又玄,因此格桑的臉色變得難看,瓊瓊也蹙眉不語,而梁羽則顯得興奮。

    由於青藏鐵路開通了,只要不被山峰擋住,手機就有信號。梁羽打了幾個電話,不知向誰在報告,令梁羽興奮的是,這下可以關門打狗。

    崑崙山脈和可可西裡的地域雖廣,但要道只有幾個,而且在幾個要道都設有兵站,只要守住要道口就等於紮緊袋口守株待兔,至於廣闊的無人區幾乎是人類的生命禁區,凶名赫赫,尋常人不敢輕涉。

    措巴達揚將那串念珠雙手奉給瓊瓊,瓊瓊若有所思地接在手裡,叫眾人繼續順著青藏線走。梁羽建議兩部車之間拉開一段距離,喊了格桑車,匆匆路。

    了車後,咱問瓊瓊怎麼會如此篤定?瓊瓊說念珠是掛在西南方向,只要稍微細緻觀察與思考就不難猜著,對方最有可能就在前路等著。

    看著梁羽那部車已拉出一公里多的距離。咱就想,這個梁羽雖口口聲聲只要渾天儀,還是非常關注咱和瓊瓊的安全,這個時刻不惜在前引路。其實在青藏公路來往的車輛不少,有客車有貨車,偶爾還會見到摩托車迎面馳來,沿途還不時一些旅店、菜館和加油站。

    措巴達揚還說老喇嘛當年曾經從藏南徒步來到格市傳教,當時沒有這麼好的條件,來了五位師卻有四位長眠於五道梁。彷彿在應證措巴達揚的話一樣,過了崑崙山口不遠處就看到一位朝聖者,他三步一拜,向著遠方的心中聖地行五體投地禮。

    這樣的人總讓人心生敬佩,過往車輛都紛紛緩下車速,經過朝聖者的身旁以後司機均按響喇叭,彷彿在對朝聖者讚歎。朝聖者的不屈靈魂和堅定信念讓瓊瓊震撼,她強打起精神,坐直了身軀,從右側觀後鏡觀望著那位朝聖者漸漸消失在視線中。

    這時梁羽突然打來電話,今晚就在「不凍泉」過夜。咱暗暗嘀咕,這電話來得蹊蹺,從崑崙山口到「不凍泉」車程不遠,現在不過午後的光景,為何這麼早「打烊」呢?

    過了青藏鐵路的一彎高架橋後數百米,梁羽站在前方路旁揮舞著手。他說前方因雨雪天氣導致了車禍發生,一部長掛貨車橫在路面,滯留了不少車輛,不如在「不凍泉」保護站裡過個晚。

    咱抬頭望向前方的天際,鎖著濃不開的灰暗,大有彤雲壓頂之勢。在這高寒缺氧的青藏公路,雨雪天氣無疑是要命的,尤其五道梁的坡度讓貨車司機一籌莫展。

    措巴達揚一聽這狀況不禁焦急起來,不管是被自己引路寧瑪密宗的謝杏芳還是他的師,他們應該還在可可西裡。但措巴達揚聽了咱一番話,急躁的神情逐漸安寧下來。

    「對方即使擁有完全的三辰天時渾儀,也不一定能窺及其中奧妙,而且對方的目標不僅是這件國寶,還有一個目標就是我,如果真有密藏,那只能算意外收穫,所以他們倆現在安全。」

    「不凍泉」號稱可可西裡的北大門,有著崑崙山中最大的不凍泉。既然在此地夜宿,便喊了梁羽帶路前往一窺這個高原奇觀。

    不凍泉,泉池四周由花崗石板砌成的多邊形圖案,中央一股清泉從池邊驀然噴湧而出,形成一個晶瑩的磨菇狀,將無數片碧玉般的花瓣拋向四周,似一朵盛開的蓮花,又似無聲四濺的碎玉落入一泓清池,然後匯向滔滔的崑崙河。

    咱和瓊瓊蹲到水池邊,探出雙手浸在清徹透明的水裡,然後掬一捧入口,只覺泉水冷洌甘甜。

    據說池裡的泉水常年不停的噴湧而出,即使在寒冷的嚴冬也從不封凍,水溫常年恆定為20c,因此被稱為「不凍泉」。不凍泉被當地藏民視為神泉,是可可西裡的淡水來源。

    梁羽說住在「不凍泉」條件還好,若進入可可西裡,咱們有時只能喝「油水」,可可西裡有許多高原湖泊,但多是鹹水湖,因此五道梁的許多餐飲館子只能靠外來淡水運去,而運水的車常常是當地一些油罐車兼用。

    看來高原有奇景,環境之艱苦、條件之惡劣超乎想像。
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