大道小說網 一、陳氏三狀元 文 / 宋隱之

    宋狀元、宰相（陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨）

    四川省南充市南部縣大橋鎮歷史悠久，人傑地靈。早在唐高祖武德元年（618年），新井縣就建址於大橋場東側。唐未，任新井縣令的陳翔就是陳氏三狀元的祖父。陳氏祖籍河北（今河北省安平縣），據《陳氏族譜》載：「陳氏自唐有德公其後入蜀，居閬州西水等處。唐未，陳翔為新井令，因家焉。」陳翔之子陳省華有三個兒子，即陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨。北宋初年，三子相繼中進士，堯叟、堯咨考中狀元（南部俗稱三狀元），大橋鎮因此而聞名當世。古老的新井縣於元至元二十年（1283年）併入南部縣，因「三陳」狀元事，留下了不少佳話和古跡。

    陳省華夫婦庭訓嚴謹，教子有方，《南部縣志》載：「宋陳省華對客，子堯叟、堯佐、堯咨列待，客不安。省華曰：學生列待，常也。」在父母的嚴格教育下，後來三子成名而母獲殊榮。《保寧府志》載：「陳馮氏，南部人，陳省華妻，多智術，有賢行，教子以禮法，以堯叟貴，封鄢國夫人。」

    良好的家庭教育，使「三陳」為官勤政愛民，連皇帝也寫詩相贊。北宋第三代皇帝真宗趙恆《賜尚書陳堯叟出判河陽》詩云：「文苑昭清譽，朝端仰盛才。」宋代大文豪歐陽修也曾撰文《賣油翁》言「陳康肅公堯咨善射，當世無雙。」

    大橋鎮東北有一個小山灣，茂林修竹，清幽絕俗。灣內有一長38米、深3米、高4米左右，略呈彎月形的天然巖洞，是陳氏三兄弟幼年讀書的地方，當地人叫它漱玉洞。洞內有一突出的小石錐，相傳為陳氏兄弟效古人「頭懸樑，錐刺股」的故事，苦讀書而留下的遺跡。歷代文人墨客也因此留下了不少詩名。宋淳熙三年（1176年），楊異悚詩云：「入戶萬君子，當巖數老龍。」詩贊陳氏兄弟，言之鑿鑿。

    漱玉洞在今大橋小學後面元寶山下，離漱玉洞不遠處有瑞筍灣，因三石筍得名。《陳氏族譜》載：「先祖下葬時，天降鴻雨七日，地生瑞筍三根，兄弟將相迭出」「瑞筍」其實是石頭如筍狀，質青而堅硬，中筍高達2米，略呈方形，左右圓而略低，可惜特殊時期中被毀。清縣令李澍有詩吟石筍道：「新井縣中石筍生，聯床風雨讀書聲。古來鼎足無雙品，佔盡鰲頭第一名。此日殘留西水曲，當時紙貴洛陽城」

    大橋鎮南側，有一石墩平橋，橋長16.4米，寬2.9米，高3.8米，是陳母「杖墜金魚」處。《南部縣志》載：「金魚橋在縣西九十里，宋堯咨守荊南歸，母馮氏問堯咨：汝典郡，有何異政;答云：過客己見善射。母怒曰：不能以孝報國，一夫之技，豈父訓哉。擊以杖，墜所佩金魚，故名。」

    大橋鎮東南50米處有一座三塊巨石砌成的橋，橋中刻龍，揚首奮須，故稱"龍橋"。旁有一口鑿於整石上的古井，口小腹廣，水味甘美，大旱不竭。傳說陳母馮氏在汴京思家鄉水，堯叟以驛馬馳送，故名「思鄉井」。龍橋即當時驛馬候水處。

    大橋鎮四山夾一河，山間秀木茂密，支盤河碧水澄清。古時從閬中到成都經大橋古道，道邊有一座二郎神廟，側旁又有逍遙觀與高大的清風閣相對峙。逍遙觀建在老君山，山中有老君洞，傳說神仙常在洞中聚會談玄。大橋鎮上古時有明月樓，是文人墨客常相聚的地方。前人留有詩句題詠新井縣道：「四面青山拱筆尖，金魚透海湧寒泉。一道二朗前鎮守，逍遙觀頂老君眠。清風閣上神仙聚，明月樓口古聖賢。書巖教子談經史，龍橋古記萬萬年。」大橋鎮因「三陳」事至今聞名遐邇。

    「三陳」雖然功名顯達，但與眉山「三蘇」相比，還是鮮為人知。

    「三陳」的生活年代早於「三蘇」，其功名、官職也遠遠超過「三蘇」。同時，他們也都勤政愛民，蘇軾治理西湖，留有「蘇堤」，陳堯佐治理錢塘、衛河、汾河，留有「陳公堤」。

    究其原因，「三蘇」美名得以文章傳世，正如三蘇祠一聯所說：宦跡渺難尋，只博得三傑一門，前無古，後無今，器識文章，浩若江河行大地；天心原有屬，任憑他千磨百煉，揚不清，沉不濁，父子兄弟，依然風雨共名山。