大道小說網 第二百六十三章禿子的問題要解決好 文 / 燒不開的水

.    2001610545第二百六十三章禿子的問題要解決好

    析大林在思考了一段時間之後決定暫時放過張鷹。他現力對付託洛茨基這個自己最大的政敵。托洛茨基他存在一天，自己的蘇共中央委員會總書記的個置就一天不穩，最大的敵人還是來自內部，亞歷山大布謝爾的失敗，正好可以做為攻擊托洛茨基派的很好借口，托洛茨基不是老攻擊自己是大國沙文主義者嗎？好！我就暫時放棄蒙古和唐努圖瓦地區，看你托洛茨基還拿什麼來攻擊我，另外再讓你解釋一下布謝爾在蒙古的行動是怎麼回事，自己的屁股也不乾淨還來找我說事。斯大林同志在chou完了煙斗裡的煙絲之後，在有關蒙古方面的文件上簽下了自己的意見，算走了結了這件事情。

    張鷹可不知道被很多人敬仰的斯大林同學，已經在心裡決定要教他一頓，他的蒙古收復行動正在火熱展開。此時炮裡斯的哥薩克騎兵正式派上了用場，打大仗他們沖在第一線是找死小規模的清剿還是可以勝任的，張鷹的血鷹旗幟被這些哥薩克騎兵夥同本地的蒙古騎兵帶到了蒙古各處。那些新任蒙古自治區的主席和議員們也派人隨同宣傳張鷹的新政策，以最快的時間內安定蒙古的局勢。7月份正是草青羊fei的時節。安定好了蒙古局勢，可以讓牧民們安心的飼養他們的牛羊牲畜。張鷹答應了解決蒙古牧民們的牛羊出欄問題，到冬季時大量收購這裡牧民飼養的牛羊，運到關內食用。這讓蒙古自治區的主席和議員們很是感到滿意，這樣一來就可以收攏已經跟自己離心離德的牧民們的人心。

    幾管齊下草原上的局勢如張鷹預料中的平靜了下來，買賣城裡的蘇聯紅軍已經主動撤出，避免了雙方之間流血衝突的繼續發生，這裡是對蘇聯的一個主要關口，將來的戰爭中也是最前線地區。蒙古基本上被張鷹掌握在手中，剩下的最後一個問題就是唐努烏梁海地區，在這點問題上阿什克羅夫特跟自己談了好幾天都沒談好。阿什克羅夫特還想保留蘇聯在這裡的影響力，這裡已經被蘇聯政府經營了好幾年的時間。已經有了牢固的布爾什維克證券基礎。

    在歷史上的舊舊年冬，薩彥嶺以北地區納入俄國蘇維埃政府控制之下。翌年蘇俄紅軍即表示要進軍唐努烏粱海地區。同年，中華民國駐唐努烏梁海地區長官和蘇俄政權代表舉行了會晤，但雙方在有關該地區主權問題上意見根本對立，而中國在唐努烏梁海地區的駐軍很少，面對蘇俄的大軍壓境不敢據理力爭，俄國移民趁機作亂，形勢十分嚴峻。x叨年初，由於戰事需要，蘇俄紅軍陸續撤走，唐努烏粱海地區局勢暫時求得平靜。

    局勢的暫緩應該說為中國增兵唐努烏梁海地區鞏固邊防提供了可能，但中國政府過於樂觀地估計了形勢。暫緩了撥兵駐防的計戈，失掉了鞏固在該地區統治的機會。x叨年3月，率領白俄軍隊攻佔庫倫的恩琴領軍攻入唐努烏梁海地區，中國駐軍和官員大部分遇害。同年夏，蘇俄紅軍以支援東方被壓迫人民解放鬥爭的名義進入唐努烏梁海地區，盤踞在該地區的白俄勢力遭到毀滅性打擊，但唐努烏梁海地區的歷史發展也由此而改變了，開始按照蘇俄設計的軌道發展：x叨年8月，唐努烏粱海宣佈「獨立」成立「唐努圖瓦共和國」同年口月，蘇俄宣佈不把唐努圖瓦視為自己的領土。x咕年7月，蘇聯和「唐努圖瓦共和國」簽訂「友好條約」建立「外交關係」但實際上控制著「人民政權」的運作。

    蘇聯人已經把這裡視為自己勢力範圍，絕不會就那麼輕易地放棄這片土地。

    張鷹這幾天是帶著無聊的情緒和阿什克羅夫特邊談邊吵，唐努烏梁海地區絕對不會再回到蘇聯人的手中，阿什克羅夫特提出來很多的建議，比如租借、共管等等建議都被張鷹給一一回絕，老子的地方憑什麼要你來共管？又憑什麼要租借給你們？只要有了這個惡劣的開頭，這片地區鐵定是收不回來。mao子們的蠶食政策一直都很管用的，共管或者租借到最後的結果就是把這裡的人全都給拉到他們那一邊，再以名族自立的形式獨立這裡，哼哼這一手是mao子們的老手法。

    「不行，阿什克羅夫特先生，不管你說多少都不行，這裡本來就是我國的領土，在你們的唆使和要挾之下唐努烏梁海才走上獨立之路的，這個錯誤在你們一方，必須要糾正。共管和租借你認為現實嗎？你這是這給我埋下隱形的麻煩，被你們洗腦過的無產階級革命戰士會在這裡挑動其他的人進行獨立公投，到時候你們又有借口來保護所謂的原住民是吧！想都別想。阿什克羅夫特先生經過這麼長時間的談判，你我雙方該說的都說的差不多了，現在應該是用實際明我方收復領十的決心了要麼你們再派幾斤一集團耳一杜識我打上一場，我們在戰場上分勝負，要麼無條件的撤走所有的屬於你們一方的人，我國的土地不養叛國者，趁現在還有時間讓他們早點滾蛋，一旦在我收復這片土地之後，發現任何以非法身份進入的貴國布爾什維克黨成員在蒙古和唐努烏梁海地區進行間諜和策反行為，我將毫不猶豫的處死這些人。唐努烏粱海我必定單獨收回，任何屬於貴國的東西和人員你們現在可以儘管帶走，在八月一日之前完成這些工作，否則時間一過任何還停留在那裡的任何人自動視為民國公民，他們都將接受民國法律的管轄。

    到時候還滯留的任何人都將受到我方的審查，有貴國布爾什維克黨身份的人將會被逮捕和流放。不是我仇視貴國的布爾什維克黨。這些人滯留在那裡幹什麼阿什克羅夫特先生應該比我清楚。好了，是戰還是和全看貴國的意思了！」張鷹平靜的說道。

    將近一個星期的談判把他的最後一點耐心都給磨光了，決定今天給阿什克羅夫特下最後通蝶，土地是我們的，無能的滿清王朝和北洋政府把它給搞丟了，現在老子把他再收回來，你們別想繼續賴在這裡。說好話不管用，那就來硬的。

    阿什克羅夫特看看張鷹，知道事已不可違。本來他還想繼續給蘇聯磨點利益再給張鷹下點瀉yao，沒想到全被他看穿了。張鷹說的一點沒錯，一旦把共管和租借的問題談下來，以後就會有很多的話說。可惜的是張鷹根本就不上這個當，這下沒戲了。好吧！反正自己得到的授權是，以平穩的方式解決蒙古和唐努圖瓦問題，訛詐不管用那就該幹什麼就幹什麼去吧！斯大林同志不會怪罪和記恨我就行了。

    x咕年8月x日張鷹帶領他的遠征將士，來到了這片被後世遺忘許久的土地上，在這片土地上親手升起了民國的五色旗和他自己的血鷹旗，宣告了這片土地又回到了民國的懷抱當中。

    這次蘇聯人還是主動的撤離了這片地區，沒給張鷹留下什麼尾巴，他們把所能帶走的東西全都帶走了，很多當地的唐努烏梁海人也跟著蘇聯人搬遷到蘇聯境內。給張鷹留下的只是一片廢墟和老弱病殘走不了的人，另外還有一大幫穿著大紅袍子的喇嘛。

    喇嘛是個麻煩，這是蘇聯人故意留下的尾巴。蒙古人和唐努烏粱海人都信奉佛教，喇嘛在當地具有特殊的地位，一群好吃懶動的光頭和尚每夭念叨幾句經文，就能享受教徒給他們的豐盛供奉。宗教問題是個大麻煩，一個處理不好能引發很大的麻煩和災難。蘇聯人在這裡的時間這些喇嘛們的日子非常的不好過，現在的蘇聯人都是無產階級的信徒，他們都是無神論者。

    喇嘛們所說的那一套生死輪迴沒人信，那也就沒有場。蘇聯人自己不信，還不准別人去信奉喇嘛教，那是迷信的東西是野蠻愚昧落後的玩意，瞧瞧那幫和尚們吧，每天好吃懶做的唸唸經文，吃飯然後再曬太陽。興致所致還能要信徒們供奉一些少女來為他們服務。蘇聯人很痛恨這些傢伙，在暗中統治唐努烏梁海時取消了喇嘛們的一切特權，讓他們自食其力，禁止他們乞討，禁止人們接濟這些喇嘛，好在喇嘛廟裡的餘糧不少，讓這些懶惰的傢伙們熬過了這幾年的時間，沒發生餓死喇嘛和尚的事件。

    蘇聯人禁止人們信奉喇嘛教這點做的不錯，蒙古的哲布尊丹巴活佛就是被蘇聯人給暗中幹掉的，他們為張鷹掃除了一個統治蒙古的巨大障礙。讓張鷹明火執仗的去勒死哲布尊丹巴活佛張鷹會有很多的顧慮，蘇聯人為他干了想幹的事情。不過哲布尊丹巴這個老傢伙可以暗中幹掉，分散在各處的小傢伙就不那麼好收拾，只能集中管理任其自生自滅。現在張鷹來了，蘇聯人決定給他找些麻煩，把一開始以各種名義控制起來的喇嘛們都放了出來，讓這些寄生蟲一樣的傢伙們去給張鷹添些麻煩。

    張鷹看著這些滿臉菜色的和尚們是一陣頭疼，但是還不能放任這些寄生蟲四處活動，宗教的煽動性很強。這些和尚們對自己不滿意了就能暗中股動蒙古人鬧獨立，以前的哲布尊丹巴就是想做太上皇以宗教領袖的身份鼓動蒙古獨立，結果把俄國人引進來把自己給玩死了。宗教又是宗教問題，後世因為宗教的鼓動發生了多少恐怖事件，一旦涉及到宗教問題，簡單的事情都變得無比複雜。

    好吧！既然我沒蘇聯人那個本事把你們消滅掉，那我就限制你們的發展還是可以的吧。張鷹和自己的參謀們合計了一下後決定，以蒙古自治區的名義蓋一所新寺廟，以促進佛學交流的名義把所能找到的喇嘛們都集中在一起管理，與其說是寺廟還不如說是看守川瑕的准嘛們都聚在，起每天唸經準時吃飯睡覺。禁七一x川遊方。禁止任何人剃髮修行，私自剃光頭的屬於精力充沛型的人，他們應該去礦山挖礦石以消耗他們無處發洩的精力。同時還禁止寺廟新招收喇嘛。要拜佛可以去指定的寺廟裡去拜，老頭老太打掃的空無一人的寺廟儘管去，不允許喇嘛們和信徒私下裡交流。合作的喇嘛可以安然無恙的活下去，不合作的這年頭各種稀奇古怪的病情很多，死上一批也不奇怪。連蒙古的喇嘛頭子哲布尊丹巴都可以因病暴斃小喇嘛頭子死了又有誰去關心呢？

    沒了新信徒的加入不知道幾年後還有誰對這些寄生蟲們感興趣，張鷹決定這麼幹了，宗教問題一定要控制在自己的手裡，那些每天吃飽飯沒事幹的和尚們時不時的還想著恢復以前的那種特權，自己不能給他們有這種思想的土壤，把他們養在huā盆裡，讓他們脫離信徒的支持看看一般寄生蟲還能趕出什麼事出來。

    張鷹的主意得到了巴音等一幫自治區主席和議員們的一致支持，這些喇嘛和尚們放出來就是麻煩，肯定會和自己爭奪草原的控制權。平時也沒少受這些高高在上和尚們的氣，一邊享受著自己給他們的供奉還一邊對自己指手劃腳。現在好了有了張鷹的帶頭，那就這麼幹吧，反正沒限制草原人的信仰問題，只是打壓一下過去一直很混蛋的喇嘛們而已。於是自治區上下發了一份通告，決定以弘揚佛法的名義在蒙古的達蘭扎德嘎德修建一座大型的喇嘛廟，把蒙古所有的喇嘛們都集中在一起學習佛法，提高他們的佛法造詣造福草原人民。

    這是自治區政府成立以來下發的第一份行政通告，由於涉及到了蒙古人的信仰問題，所以很得人心。不少對自治區政府心存疑慮和不滿的人在這份通告下發後至少認同了這個目明奇妙的自治區政府，沒向蘇聯人一樣強迫他們改變信奉多年的佛爺這是件好事，值得支持和讚揚。於是很多人貢獻出自家的牛羊和金銀財寶，以為修建新寺廟提供財力支持，張鷹的圈養和尚行動得以順利的展開。當然了也有一些聰明的人看出了張鷹打的算盤。但是看出來又能怎麼樣，張鷹的手中胡蘿蔔和**āng都不缺，要麼乖乖的順從。要麼用**āng把你揍的一直到順從。

    關係到長治久安的問題張鷹從來都不會手軟！把喇嘛廟建在達蘭扎德嘎德地區，是因為那裡有一個大型軍事基地正好可以嚴加看管這些和尚。張鷹可以很放心的讓自己的士兵在外圍看管這些喇嘛們，讓喇嘛們跟一幫士兵講棄惡從善好比是對狼說。你不可以吃葷要吃素，還要天方夜譚。所以寺廟就定在這裡吧！

    蒙古和唐努烏粱海地區正式回歸的消息讓整斤，民國歡騰了一陣子。很多的個人和政黨都在國內的報紙上發表了支持聲明，不管他們走出於什麼目的發表的這些聲明，是酸溜溜的還是嫉妒的，蘇聯mao子被打跑了，蒙古鬧獨立的人民黨被消滅了，領土又拿回來了，這是不可否認的偉大功績。表面文章還是要做一下子的！

    蒙古的回歸還為張鷹帶來了一個額外的好處。meng地下資源豐富，在後世已探明的礦藏有銅、鑰、金、銀、鈾小鉛、錚、稀土、鐵、螢石、磷、蝶、石油等80多種礦產。額爾登特銅鑰礦已列入世界十大銅銅礦之一。居亞洲之首。張鷹再也不用為銅金屬的短缺而發愁了，把額爾登特銅鑰礦開採出來就足夠他使用。不過現在只能在暗地裡小規模的開採，一旦斯大林同學發現了這個礦藏的巨大價值，他肯定會紅著眼睛率領他的同志們再度殺回來的。

    「俺們的力量還是弱小啊！」張鷹一邊眼饞蒙古的豐富資源，一邊感歎自己還不能大規模的挖掘額爾登特銅鑰礦和其他的礦藏資源。這句話好像在刀年時就在山東的日照說過幾次，幾年之後張鷹又在蒙古重複了這麼一句老話，實力上升了老大一截，對手從國內的軍閥大鱷變成了世界級的大鱷，這種無奈的感覺就像當初自己率領民團對抗段棋瑞的正規軍時的感覺，是那樣令人討厭和深深的無奈，擔心自己有一天被斯大林給連人帶骨頭都吞下去。

    自己手裡管轄的土地因為蒙古收回的原因而增加了好幾倍，可惜的是轄區內的人口分佈很不均勻，整個蒙古草原上只有少的可憐的三百萬人口基數，連山東一斤，大城市的人口基數都趕不上，就憑這點人口根本守不住這麼大面積的領土。移民，大力的移民。

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