大道小說網 第四七三章 支婁迦讖 文 / 大河壩
公元一九三年，漢初平四年，時任下邳相的笮融，在下邳西南二里的羊山上，建立浮屠寺。浮屠寺上累金盤，下為重樓，可容三千餘人。浮屠寺裡建有佛塔，塔上有九個金盤（九面銅鏡）：八面朝八方，中間一面朝天，故名九鏡塔。磚石建造的九鏡塔為八角九級，各層均有飛簷翹角，塔身內外有佛雕480尊，飾以黃金錦衣。塔有148級台階，盤旋而上至塔頂，為我國最早的寶塔。
漢末，徐州佛教大興，堪為中土佛教之中心，與這浮屠寺有著直接的關係。
浮屠寺香火鼎盛，每日裡前來瞻仰、上香或者聽經者，都有數百人之多。
這一日，田凡、孫權一行幾十人來到浮屠寺。
在距離寺門口還有五十步的時候下了馬，田凡與孫權留下眾護衛，只帶唐賢和唐豐二人護衛，往寺院內趕去。
寺門口的小沙彌見浩浩蕩蕩來了這麼些人，就知道來了大人物。而一見對方距離寺門口足足五十步就下了馬，立即知道，今天這些人，都是些真正懂佛的人，是真正的信徒！
於是，他走下門口的階梯，迎了上去。
雙方距離三步停下，小沙彌雙手合十，道：「幾位施主，今日來是為了上香，還是為了聽大師講經？亦或者是為了還願？」
孫權雙手合十，畢恭畢敬地道：「小師傅，在下世居江東，久聞徐州佛法昌盛，高僧雲集，故此，今日此來，一是為了聽經聽法，二是為了拜訪一兩位高僧，以解平生之惑！」
小沙彌點點頭，道：「聽經聽法，此時正是時候。幾位施主，本寺主持會昌大師正在講經。至於……」
他看看孫權，小心地道：「至於拜訪高僧……這位施主，實在是不巧，本寺的幾位高僧現在都有人在拜訪，可能你要稍稍等一下了！」
孫權沒有絲毫生氣的樣子，他雙手合十，道：「好的，聽小師傅安排即可！」
他不著急，田凡可有些著急。拜佛訪僧只有今天一天的時間，萬一在完成不了孫權與高僧好好談談的夙願，那不太遺憾了？
他雙手合十，道：「小師傅，麻煩你通融一下，我這位朋友遠來，時間有限，實在不能在寺中多待。可否……寺中難道就沒有其他高僧了嗎？」
小沙彌看田凡一眼，接著垂下眼簾，毫不猶豫地道：「這位施主，高僧……可不是誰都能成的，必須是與佛有天緣的人！」
田凡有點上火了，氣得他也不畢恭畢敬了，也不雙手合十了，他指著小沙彌道：「小和尚，你給我聽好了……」
話沒說完，田凡突然間說不下去了！
因為，那小沙彌的表現，實在出乎他的意料。一見田凡火上來了，那廝更是低眉順眼，可當田凡開始說話之後，這廝猛然間抬起頭來，一臉的又驚又喜，還有些受寵若驚……
田凡一見，我靠，這廝有毛病是吧？
那小沙彌忙雙手合十，眉花眼笑地道：「呵呵，這位施主……小僧，呵呵，小僧可當不起『和尚』的稱呼。呵呵……」
傻笑半天，他面容一整，對孫權一禮，道：「這位施主，本寺現在除了常駐的幾位高僧之外，還有一位高僧，以及他的徒弟。只是……這位高僧身份崇高，寺中主持等人對他也得畢恭畢敬。而且，他平日裡從來不會客。所以……」
田凡一蹙眉，道：「小和尚，這樣吧，你就對那位高僧說，就說下邳田伯光，陪江東孫權來訪，亟盼一見！」
小沙彌再次聽到「和尚」這個稱呼，頓時感覺骨頭輕了四兩，眉歡眼笑地連連點頭。可是當他聽說眼前這位就是田凡時，忙雙手合十，道：「小僧見過田將軍！田將軍稍等，小僧馬上就去！」
說完，他再施一禮，轉身飛快地往寺內跑去。
他一走，田凡問孫權道：「仲謀，這廝什麼毛病？還真是賤骨頭啊，好說好聽的不聽，我發火了他反而聽了？」
孫權忍不住莞爾，道：「伯光大哥，不是這樣的！這位小師傅之所以這樣，完全是因為你一句『小和尚』的稱呼！呵呵，你不知道吧？『和尚』是佛教內對大德高僧的稱呼，只有高僧才能被稱為『和尚』。嗯，還有，被稱為『大和尚』的僧人，那絕對是非常罕見的高僧，這樣的高僧往往是可遇而不可求。據我所知，我大漢天下間有這種稱呼的人，不超過五個！所以，你稱呼他為『小和尚』，他自然骨頭輕了四兩！」
田凡一愣，怪異的一笑，想起小沙彌得知自己身份時的模樣，再想想他被稱為「小和尚」時的表現，笑道：「『和尚』，也是人啊！」
孫權聽了，更是一笑。
時間不長，小沙彌回來了，向田凡孫權二人一禮，道：「田將軍，孫施主，支讖大和尚有請！請二位跟小僧來！」
田凡聽了這話，只是稍稍驚訝，因為剛才孫權說了，大漢天下，能被稱為「大和尚」的人不會超過五個。而孫權則是呆若木雞，半晌，他激動地顫聲道：「小師傅，你是說……支讖大和尚？支婁迦讖大師？」
小沙彌矜持中略帶自得地一笑，道：「正是支婁迦讖大和尚！」
孫權徹底激動了，他一把抓住小沙彌的袖子，顫聲道：「快，快帶我去！」
小沙彌對孫權的反應很是mǎnyi，點點頭，道：「好，兩位請跟我來！」
孫權立即跟上，田凡忙也跟上。
他不解的看看孫權，扯扯孫權的袖子，低聲問道：「仲謀，支婁迦讖是誰？」
孫權忙雙手合十一禮，口中連連道：「罪過罪過！伯光大哥，稱呼支婁迦讖大師時，要稱呼大和尚或者大師，不能直呼其名字！」
田凡點點頭，道：「哦，好，是支婁迦讖大和尚！」
孫權看看身前五步遠的小沙彌，低聲道：「支婁迦讖大和尚，本為月氏人，但是後來，他在貴霜國出家為僧。桓帝年間，他來到大漢，並隨身帶了大乘和小乘佛經。之後的十年間，他一直在洛陽譯經，所譯者，多為大乘，並且，他大漢『般若』學說的開創者！只是後來，大和尚不知所蹤了，想不到今日竟然能遇見！」
微微一頓，他續道：「跟他幾乎同一時期的大和尚安世高主要翻譯小乘佛經！」
田凡不懂，是真心不懂！大乘，小乘，般若？我靠，沒有一個詞懂得的！不過，當聽孫權說支婁迦讖翻譯大乘學的時候，田凡倒是多少能知道，這個人的確厲害！因為，唐三藏不就是因為中土佛教學說林立，相互矛盾著眾多，才去西天取經的嗎？他取得的經文，正是大乘佛經啊！
想到這裡，他的態度也變得小心了許多。
小沙彌帶著四人一路穿林走巷，逕往幽靜之地去，顯然支婁迦讖修行的地方，是寺廟裡的幽靜之地。
不一時，五人來到一處簡陋的禪房，禪房門口一個四十歲左右的僧人正在等待。
那僧人身高七尺多，略顯清瘦，身穿暗紅色僧衣，腦門兒上頭髮濃密，但是剪短了許多，有點像現在人的髮型。和尚紅光滿面，顯然是個常常吃肉的傢伙。此時，他正面帶溫和的笑容，打量著田凡和孫權。
那個時代的和尚，不禁吃肉，而且也不必剃度。按照田凡的想法，這種做為頗有點濟公和尚「酒肉穿腸過，佛祖心中留」的風範。
小沙彌雙手合十一禮，道：「支亮大師，田將軍和孫施主來訪！」
支亮點點頭，向田凡和孫權一禮，道：「兩位，家師有請！」
言罷，他打開房門，當先進入房間。
田凡和孫權二人跟進去，適應了禪房內暗淡的光線之後，二人只見禪房內正對門口，靠內牆的一方禪榻上，一個瘦弱蒼老的老和尚正大盤而坐！
老和尚所坐之處，乃是一丈見方的禪榻，榻上一方坐墊。身後牆壁上，一個斗大的「佛」字，看字體遒勁有力，也不知是誰所寫，想必是個英雄人物。
那和尚蒼老的很，滿臉皺紋如同樹皮一般，顯得滄桑之極，鬍子眉毛花白，頭髮也已經全部成為白色。身形瘦弱，彷彿手無縛雞之力，可往那裡一坐，只是雙眼微睜著，就讓人感覺有一種無法仰視的感覺。
此時此刻，田凡分外內斂，他與孫權老老實實的雙手合十，行禮道：「下邳田伯光（吳縣孫仲謀），見過大師！」
老和尚睜開渾濁的雙眼，目光有如實質地落到田凡身上，上下打量一番。
田凡恰巧在打量老和尚，正巧與他對視在一起，只是一個瞬間，田凡立即低下頭，不敢再看。雖然沒有見到老和尚的目光，可是田凡明顯感覺到他還在打量自己。不一時，田凡被他看得渾身發毛，忍不住就要遁走的時候，老和尚終於將目光轉移到孫權身上。
很奇怪，雖然沒有看見他目光的轉移，可是田凡感覺到了！他抬頭偷瞧一眼，只見老和尚果真沒有看向自己。他不禁長噓一口氣。
孫權倒還算從容，面帶微笑的與老和尚對視一陣，雖然有些心跳加速，可是卻沒有移開目光。老和尚的目光雖然渾濁，卻有如實質，帶著洞悉一切的睿智，田凡不由對孫權佩服不已。這小子，心理素質硬是要得！
半晌，老和尚微微一笑，開口道：「田將軍，孫將軍，兩位請坐！」聲音蒼老，但是中氣十足，與他蒼老的外表很不相稱。田凡不禁想起了十不全，那傢伙也是這樣，外表看起來弱不禁風，可是聲音中氣十足！
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