卷 二 開山軍使 第156章 萬家生佛(二) 文 / 雲無風

    「老師」馮道快步走上閣樓，對正在靜靜看著雪景的李曜行了一禮，喜孜孜地道：「不出老師所料，城裡城外的鄉親們對飛騰軍此次募兵並無不悅之意[.c蟲不知——]若說唯一有些質疑的，也就是為何飛騰軍不徵募漢軍了」

    李曜輕輕閉上眼睛，道：「這不奇怪，我飛騰軍此番徵募近千軍兵，卻無一個漢軍，雲州百姓自然會有些疑問不過，某料也僅僅只是有些疑問罷了雲州這些年打的仗還少麼？死於兵災的青壯也不在少數，不徵募漢軍，有助於他們休養生息，這一點他們即便不會認真思索，但總會明白這不是壞事」

    馮道點頭稱是

    李曜又問道：「如今徵募的情況如何了？」

    馮道精神一振，答道：「遠預計老師，這次來應募的吐谷渾、回鶻、吉嘎斯、契丹等遊牧部落青壯，足足有三千多人我飛騰軍預計招募不過是一千左右，足可以優中選優，確保這批兵員都是上上之選」

    李曜微微露出笑容，睜開眼睛，朝馮道輕輕點頭：「好，這件事你做得很好，以你這般年紀，能把這件事辦妥，雖然有李書記相助，也足見你自己的能力今後多加鍛煉，定是為師的左膀右臂，甚至青出於藍而勝於藍也未必不可能」

    馮道忙道：「學生若有些許成績，還不都是老師諄諄教誨的結果？只須老師不嫌學生蠢笨，學生敢不為老師竭心盡力？」

    李曜不再回應這句話，而是說道：「先前的計劃，需要略作一些修改」

    馮道微微一怔，遲疑道：「學生愚鈍，還請老師示下」

    李曜道：「吐谷渾赫連部之兵，控制在五百人左右，其餘回鶻、契丹、吉嘎斯等部，也徵募五百人」

    馮道雙眸一亮，脫口道：「三足鼎立？」

    李曜看著他微微一笑，道：「三足鼎立之後是什麼？」

    馮道愕然蹙眉，試探著問：「那……不是三家歸晉了麼？」

    李曜轉過頭去，看著風雪中的雲州，淡淡地道：「魏蜀吳爭來爭去，紛紛擾擾數十年，名將雲湧，好不精彩[ww我搜——]可是最後得天下的，卻是晉」

    馮道眼珠轉了一轉，蹙眉思索片刻，忽然下定決心，問道：「老師願為晉否？」

    李曜頭也沒回，哂然一笑：「晉武承數代之基業而成大事，某可能比否？」

    馮道呵呵一笑：「老師未嘗不可承數代基業」

    李曜轉過頭，盯著他看馮道毫不迴避，直視李曜

    片刻之後，李曜才問道：「晉武此人，你作何觀？」

    馮道略一思索，坦然道：「前明後暗，不失一代帝君」

    「前者何明，後者何暗？」

    馮道答道：「其在位前期厲行節儉，為鞏固政權而廢屯田、行分封、頒律令、獎良吏，對民生休養恢復起了巨大作用是以能西北固邊，東南滅吳，一統山河，乃秦皇、漢武、光武之後第四位一統天下之君，何其明哉？而統一天下之後，卻奢侈腐化，荒·淫·縱·欲，晉國遂出現石崇斗富之千古笑談別說他分封諸王，使其駕崩之後不久便出現八王之亂，大傷晉國元氣，以至有五胡亂華之千古奇哀，何其暗哉？吾師若願為晉武，學生不敢不附，只願吾師效晉武前明，而棄其後暗，則學生萬死何辭？」

    李曜聽後，笑了一笑，道：「晉武果然後暗否？」

    馮道微微揚眉：「老師另有高見？」

    李曜道：「你可還記得為師與你說過的君子之道？」

    馮道點頭道：「老師教誨，學生銘記在心，時刻不敢或忘君子者，為天下謀利者也」

    李曜正了正面色，肅然問道：「那麼晉武，可曾忘了為天下謀利？」

    馮道一怔

    李曜卻接著道：「司馬炎建立晉朝後，一方面繼續執行和平國策，不因急於建立功業而胡亂興兵，一方面休養生息，推行仁義的《泰始律》愛護百姓，擴大生產他下詔在全國釋放奴婢，並組織起來代替士兵軍屯，增強了國力原先，在曹魏奢靡**的基礎上，司馬師治理了軍隊的貪·腐，而晉武帝則進一步要求百官廉潔，並且採納了尚書胡威要求嚴管三品官員的建議晉武帝推崇節儉你方才也說過，史書上說他『承魏氏奢侈刻弊之後，百姓思古之遺風』，提倡恭儉，他的廉潔甚至得到我朝太宗文皇帝讚許陸雲在給吳王的上書中，也提到晉武帝即位二十六年，沒有再修建宮殿，多次下詔嚴格禁止奢靡若他果然如你所言，前明後暗，則後期他一統天下，何以不學始皇，修他一個氣勢磅礡的阿房宮？」

    馮道微微皺眉，陷入思索

    李曜卻不等他，繼續道：「晉武帝對百姓是仁慈的，在國家統一後，他繼承了司馬昭優待蜀國君臣百姓的政策，也優待吳國君臣，並且提出對江東百姓免除二十年的賦役，得到百姓的擁護可道，你想想，後來司馬氏僅僅五個宗室南渡，便能建立東晉，這與江東百姓感激晉武帝可有關係？太宗文皇帝說他『制奢俗以變儉約，止澆風而反淳樸』有些人說他驕奢賣·官，實為誤解，劉毅也只是說他的大臣賣·官，晉武帝晚年有縱然豪強、外戚的缺點，但卻也沒到腐朽的程度，不能把極個別現象當風氣陸雲不是就說，晉惠帝詔天下『雖嚴詔屢宣，而奢俗滋廣』晉武帝在統一天下後執行占田制，允許百姓占田百畝，當時沒有土地兼併，國內太平，有太康盛世的景象，百姓有「天下無窮人」的民諺散騎常侍鄒湛說『世談以陛下比漢文帝』，而劉頌在上書中也說百姓把晉武帝比作漢文帝，可見晉武帝在全國是得到百姓愛戴的」

    李曜歎息一聲：「晉武帝能解除曹魏宗室和東漢宗室的禁錮，優待三國的宗室是值得讚許的，他『仁以厚下，儉以足用』，總體上來說，應該是瑕不掩瑜他在晚年有縱容豪強，喜歡宴樂的缺點，可是從中也能看到他的本質依然是儉樸的，他關心舅氏，聽說王愷與石崇爭富，想幫王愷，送去的珊瑚，卻也比不上石崇家中中等檔次的，可見他自己並沒有奢侈富貴他外出參加宴樂，到王濟家，看到飲食、器具華麗，感到不適應，沒等宴會結束就離開了，這說明他並不喜歡華衣錦食的生活他聽說和嶠家有好李子，讓他送來些，和嶠是出名的吝嗇，被杜預稱有錢癖，結果只給晉武帝送來數十個當時那些豪強世家在當時對晉武帝態度，並非像我大唐，有許多科舉出身沒有強大家族背景的官僚，對皇權敬畏服從」

    馮道的面色顯得有些動搖，卻仍遲疑道：「那後來的八王之亂？」

    李曜微微一笑：「這就是歷史的局限性了」

    馮道皺眉道：「歷史的局限性？此作何解？」

    李曜道：「就是說，每個時代的人，對事件萬事萬物的看法是不同的，你不能要求晉武帝有我太宗文皇帝的眼光，因為這個世界總在不斷的發展、不斷的進步就說晉武，晉武帝能在複雜環境中，抑制豪強，不讓他們對國家造成影響，主要是對百姓實行仁義，制定占田政策削弱豪強，推行民主、釋放奴婢來阻止豪強勢力過度膨脹，這些都是進步的政策，但是因為這個『歷史的局限性』，所以他有的政策也表現為負面影響，比如讓州郡二千石以上官吏的女兒入宮選拔，這被許多人說是荒·淫無道，但其實也是為了限制士族豪強家族之間聯姻，強化皇家地位尊嚴你要知道，這道政策在具體執行時，晉武帝也是讓自己的楊皇后負責，可見他不是為了自己的淫樂，甚至他偶然說一個女子美麗，被楊皇后反駁了，卻也沒有強求，結果楊皇后選拔時把漂亮的都不選所以說，可道啊，儘管這個政策有些過分，但是也沒有損害百姓，只對豪強有影響，他們採取的措施是『名家盛族女子多敗衣粹貌以避之』可道，為師與你說這些，是告訴你，評價古之人物，最終還是要依據他們對人民、國家的所作所為是否進步、仁義」

    馮道恭恭敬敬行了個禮：「謝老師教誨」

    李曜點點頭，再次轉過身去可不料馮道的聲音卻又在背後不依不饒的響起：「然則老師終究是要效仿晉武，讓三家歸晉否？」

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