第二部：風雨燕飛 第一百六十三章 ：四部經典 文 / 老實人12
「送禮，那當然好，不知道，你送得，是什麼禮啊？何不拿出來，給我們大家看看。」
天下間，也就是這兩個人，才敢這樣的說話吧，又或者，是這兩個人都在。
燕教授，講手王，兩大一流頂尖的高手，面對**，亦不落下風。
是的，**強大，**厲害，可是，有一點，無法改變，他老了。
如同華頂華通天老了一樣，江湖上，武林中，老了，就是老了。
這兩個人，單打獨鬥，誰都不是**三招兩式的對手，但一經交手，這兩人必是一齊上。
如果是打生死，那什麼無賴招術都會出來，只怕，最後，死的，反是**。
**再強，他也是一分鐘天王，一分鐘死亡，一分鐘裡，他打死了燕教授和講手王，他是天王，打不死，那他就只能死亡了，偏偏，越是這種高手，就越是自惜羽毛，一般情況下，誰會拚命啊！
所以**脾氣好的沒有發作，而是真的拿出來了，一共，五本冊子，他早就準備好的。
東西放在桌子上！
講手王上前，手一撥，就打開了，一看之下，立刻後退！
那東西，他不能看，不能碰！
「怎麼回事？」
「武當的四部經典！」
「吸……」燕教授這樣見慣風雨，從大風大浪裡闖過來的人，聽了這名稱，也是嚇得一哆嗦。四部經典，在武俠小說裡，有很多經典，但在武當，只有四部秘傳的宗門煉氣術，才配稱得上為四部經典。
這四部經典，好比武當山的支柱。撐起了武當的天空。
天下，高手無數，武道，弟子無窮，可是得到這真傳的，少之又少。
如果有人私自學了這武當的功夫，那不消說了，一定會被武當派盯上。
別以為武當就好說話，他們一向是政府的爪牙，從明清兩朝，到現在，武當都在政府裡面工作。是政府裡的龍頭，連少林，亦要靠邊，正所謂，拳歸少林，劍歸華山，氣，就歸武當了。武當派，在煉氣上，實有獨到的傳承。
「我聽說過……武當的四部經典……你這不是原文！」
「不錯，是我記憶，寫下來的！」**自然道：「想不想看？」
「別嚇我！」燕教授在外頭道：「那是五部冊子，還有一部，是什麼？」
講手王道：「童心拳意！」
「不是武功招式什麼的？」
講手王拿過，翻看了一下，道：「只是拳意，不是其它！」
「那好，這些，可以是禮物！」
**道：「那麼，就把那些，給那個少年吧！少年，你要記住，我是童皇**！有時間，就來俄羅西，我好好的招待你……哈哈哈哈……」他說著，大笑離開，居然走了。
兩人走到外頭，早有飛機在這裡等著，他們從這裡，直飛外蒙，再從蒙古，飛回俄羅西。
上了飛機，尤爾嘉·菲力科波娃道：「爸爸，你做了這麼多？為的就是這個？」
「你錯了……」**把尤爾嘉·菲力科波娃抱在懷裡，當女兒逗著說道：「你只看到了表面，卻看不到內裡，我要做的，並不是真正的影響那個孩子，華頂花費了這麼多功夫，他怎容我把這個孩子摘走，所以我若把真正的功夫，傳給他，只怕華頂立刻和我翻臉，打一場不說，華頂還會對那個孩子更加的小心，反而不美。我想要的，是真正的一切，一切的一切。就好似杜鵑，你知道這種鳥兒，也叫布谷鳥，它把自己的蛋產在別的鳥的巢裡，把別的鳥蛋排擠，毀掉，卻成就了自身。這就是泣血長大的杜鵑。那孩子，就是我給華頂的蛋！」
「可是你連四部經典都……」
「四部經典是厲害，但那只是煉氣術，和易經筋，洗髓經一樣，看上去，的確是很珍貴，很寶貴，可是，自古以來，指望從這四部經典裡，修出蓋世無敵的武功，卻是不可能的，成事只在人，不是什麼人，都可以修成絕世的武學。這種功夫，只對那些天才，才會有用，只有那些心思與眾不同的天才，才可以利用好四部經典，創出他們的奇跡，我把四部經典給那孩子，是想要把這片要下種的土，施更多的肥而已！」
「施肥？」
「對，那孩子，就是一塊上好的肥田，華頂想要耕種，我也想，只看誰能最後收割！」
「一定是爸爸你收割！」
「說得好，他們只提防了那四部經典，卻不知道，我真正的種子，卻是那童心拳意！」
「為什麼？」
「因為只有童心拳意是真正的拳意純念，使他們不疑有它。也只有這純粹的拳意，才可以凝結成我拳念的種子，使那孩子，最後向我靠攏！華頂，在這方面，輸給我了！」
「是拳意？」
「不，是心胸，說來可笑，華頂自負自己心胸開闊，卻不知道，在擇徒一事上，他反而顯得小家子氣了。我卻不然，一副如畫的江山，不愁那孩子不步入我道！哈哈哈哈……種子已經播下，就看這孩子怎麼樣的成長了……如果不出意外，兩三年裡，我就可以知道了！」
飛機突突的飛起，轉眼，消失不見。
很快的，人們都走了……
古為意也帶人走了，他不走，生怕自己會搶那些武功的秘笈。
特別是武當的四部經典。
可是那東西扎手得很，他這邊拿了，只怕要不了多久，就會有武當派的內門弟子來清理門戶，那些高手，可都是世外的人物，殺人走人，根本不會和你多說半句。面對那種，混於茫茫人海，萬千眾生中的一原，突然的襲殺，古為意再高的功夫，也不敢惹這麻煩。
一個如武當這樣大派的宗門真的要對付你，那只能是無邊的絕望。
現在，比如說**，他可以有四部經典，這都是武當山宗門承認的。
他把功夫傳給別人可以，但你要不經他同意，強搶，私自的學看，只能是死路一條。
是以，燕教授，講手王，面對那四部經典，都是一動不動，不去多看一眼。
……
不知什麼時候，人都走了。
連張奇也走了，他是聽說了妹妹的事，匆匆回北平，去看妹妹，不見張寧平安，他委實心緒難定。他走了，劉郁劉佈雷都沒注意到，武林人就是這樣，一看到好的功夫，就什麼都拋到腦後了。四部經典。
就如少林派有兩大奇功，易經筋和洗髓經一樣，這四部經典，之於武當，亦是如此。
當年達摩東度，來到少林，看少林僧人，體弱氣虛，就傳下了煉氣養氣的易經筋和洗髓經。這兩門功夫，其實沒有什麼了不起，易經筋只是一門活血筋骨的瑜伽功夫而已，至於洗髓經，是深層瑜伽術。少林基於這兩門功夫，可以把皮肉骨筋練得強大，其後，才有武林人，入少林，陸續的傳出了，七十二門絕技。
少林七十二絕技，有部分，是當年達摩帶來的，但絕大多數，百分之九十，卻是華夏武林高手，在少林寺裡，自己研究創出來的。
易經筋和洗髓經就是如此，你得承認這兩門功夫不錯，但也就是這樣了，還沒到是人一學易經筋和洗髓經，就可以天下無敵內褲外穿。那只是少林的基礎而已。所謂基礎，人人都學，只是，很多人，不知道，自己學的，就是易經筋和洗髓經。往往，少林，只從中選擇一部分，讓你修煉。
如果把易經筋和洗髓經修滿了，也許可以修出四十顆牙齒，可這樣，也不過是一頭強壯的肥牛，不學打功，身體再強，也是不頂用的。這世上，被打死的牛，馬，豬，羊，還有大海裡的鯨魚海鯊，別管多肥多壯，還不是一樣的被捕殺了。還是那句話，江湖大，江湖遠，練功不等於打功，你練得再好，功夫怎麼深厚，遇到打功高強的，被打死，也是正常。
那麼……武當的四部經典呢？
這四部經典，是釣金鰲、大蟾勁、龜蛇盤斗、火裡栽蓮。
釣金鰲是武當煉氣術的上乘功夫，只有內門弟子才有機會學修，一般人絕對不可能摸到邊。修這門煉氣，得有觀想的力量，要想像，一隻金鰲在自己的丹田里，你要以自己的意念為繩子，把它引出來，此功，是武當煉氣的要訣，怎麼樣才叫煉成呢？得要一意念起，金鰲自生，一口氣，從丹田里提上來，運到膻中。
和形意開合丹田，腹部繃住發勁，是一個道理，不過，不同的是，武當的這功夫，是把勁力提上來，溫養身軀，有一個過程，才會發力四肢。形意是直接就往四肢上走。從內開合，到外開合，上手發力，發勁上，比武當的要快，可是說到養生，長力，卻就不及了。
此功一成，武當內家的功夫，就算有了底子。
再看大蟾勁。
釣金鰲的功夫，是讓你激發氣場，可以運用，學會，自己的發勁蓄力。但怎麼樣，把這個力氣，變大，還要看大蟾勁的作用。這大蟾勁，說難聽點，就是蛤蟆功。修行此功，可以飛快的，把勁力練得那叫一個大，大到一定程度，就可以去修龜蛇盤鬥。
龜蛇盤斗和火裡栽蓮是一體的。
這是武當派內家拳，不傳之秘，為什麼？這功夫直接通抱丹。
從等級上，我們可以看到，釣金鰲讓你領悟勁力，修出暗勁，也只是時間問題。
大蟾勁可以讓你勁力勃發，將來修出化勁，亦不是問題。
但是……想要功夫深，還得看龜蛇盤斗、火裡栽蓮。
這兩門功夫，一經修成，立馬就是一粒金丹入腹中，我命由我不由天的丹道仙人。
會變得，和張三豐一樣，活個一百五六十歲，都正常。
龜蛇盤斗修的是氣血大搬運，此功修成，冬天著單衣，夏日裹綿裘，一坐經年，雷打不動。卻可體芳香自生。肉身堅固，不腐不化。
當年達摩在少林，面壁，一坐就是十三年，憑的，就是這功夫，氣血搬運。
你看他人不動，但卻可以用意念，調動自己身體內的一切，讓自己的氣血，按自己想要的方式，進行運動。達成這一步了，就可以火裡栽蓮。把一身的力量，結成一枚意念中，觀想裡，存在於虛幻，卻又實在的精神種子，這枚種子，在意念裡，是存於丹田，因為丹田發勁麼，所以會是這裡。存在這裡之後，體能就會被精神意志完全的控制住。
除了時間，根本不會有任何可以傷及的可能。
武當最強最神秘的功夫啊……
劉郁花了四天的功夫，把這四部經典，看了四遍，這四天，他就是看。
連飯，也吃得很少，一身的心力，都在這四部經典之上。
以劉郁現在的功夫，他並不需要結實的修學這四部經典，但這經典，卻是一條橋，更好的指出了，抱丹之路。原本，劉郁學功夫，打拳，能有個化勁，哥們就知足了。可現在，他覺得，自己何止化勁，抱丹亦是有可能的呀！抱丹，抱丹，如果抱得金丹，他不也成了和華頂，**這樣的陸地神仙！至少，他會有十幾二十年的功夫，可以笑傲天下，無人敢當他的鋒芒。
最後，劉郁才去看**留下的，那部童心拳意。
本來劉郁對這本拳意，並不重視，可是他看了之後，對**，卻是肅然起敬。高手就是高手，這部童心拳意，正好可以解決他的拳意問題。讓他的拳意純粹，恢復過去的鋒芒，卻不會畢露。讓自己，返璞歸真。