第五部:大燕東起 第四百七十八章 :紫河人參 文 / 老實人12
可是隨著改革開放,隨著所謂的市場經濟,蜀山的自然環境,也被漸漸的破壞了。
雖然沒有無知山民對森林進行破壞,但原本的那些好藥,好草什麼的,都被發現了。
山民們無節制,無控制的破壞採伐,已經讓那些靈藥,那些山貨,為之一空了。
少了那些靈藥,那些珍口,野生的東西已經消失太多,太多。
變得很少,很少。
過去古代很容易找到的靈藥,可以很容易煉出的丹藥,已經再不可見了。
雖有一些還保存著,但總體的殘缺,卻是不可避免。
這麼多的不足,這麼多的稀少,使得武林……不可避免的……陷入了低潮。
古代那種傳說級數的千人力武將不見了,那些天生不凡者也越來越少了。
很多傳說中奇詭的功夫也不可能再煉下去了。
「其實……」劉郁說話道:「無論怎麼樣的說,那些靈藥,那些東西,都只是一樣……那就是,營養品!是用來給我們補足身體的營養的,或是用來恢復身體的。」
蘇顯鶴道:「那又怎麼樣?」
「我手上有不少的好東西,雖然不可能和你們這些千年的大門大派相比擬,沒有那麼多的靈藥,沒有那麼多的靈草,可是我有科學。你懂麼?科學。科學啊,可真是個好東西,雖然沒了古代的那些,但只是營養品的話,還不成問題的!」
「不會!」蘇顯鶴很精通於此點,道:「科學的藥品,我們也有試過,都太極端了,偶一為之還可以,但如果長久的下去,對身體就會形成傷害,是藥三分毒。這種科學的藥品,比我們的中醫藥理,還要為毒甚深!所以不可能一直的吃下去。甚至會形成抗藥行。」
的確。
西醫研究的一些藥,的確是很好,很強大。在對特效病的時候,能起到出色的治療效果。
華夏的中醫藥理,對身體的負作用,可以說是最輕微的,但即使如此,也有是藥三分毒之說。西醫的藥理,在治療上,往往可以顯現急效,速效,但在去根上,就差了。這差的,就是華夏中醫藥學的這種平衡與調和。過於的極端。是原本是藥三分的毒,變得更強,更多。
所以現在的科學雖是盛行,但武林界,對使用科學淬藥,還是有很深的禁忌。
「你說的當然有道理,不過,最主要的,就是平衡吧!」劉郁道:「如果我有方法,解決這一特點呢?」
「怎麼可能!!!」
「為什麼不可能?」
「西方醫學太過極端,所求之藥,都是那樣的極端,不容易調和,哪怕是以古華夏醫學去調和,也會有所缺失,需要不住的增減方劑,進行修整調和。更何況是西方藥學。所以,你該不可能做出那樣的營養品,胡亂做的營養品,縱有一時之效,也會在身體裡形成隱患!」
是的,華夏的中醫藥學,十分的溫和,盡可能的考慮到病人的痛苦。
一些在西醫治療,一定要開刀剖腹的手術,但用華夏中醫藥石,往往吃湯喝藥,就可以好了。所以說有些玄之又玄,但缺點是見效慢,得慢慢來,慢慢調養。不過治病可以除治去根。以後就不再犯了。就是因為之慢工出細活的緣故。
而西方藥學,卻是洪水猛獸,一力解決,也造成了很多後患。
在蘇顯鶴看來,用西方醫學來調製出可以讓人無害長期服用的營養品,藥品,真是大力士做女紅,泰坦巨人穿繡花針線,屬於幾乎不可能完成的。就算一次兩次行,能次次行嗎?所以不可能,還是不可能,不現實,還是不現實。
「說得一點也不錯,不過,我不知道你知不知道一本書。」
「什麼書?」
「西遊記。」
「呵……」蘇顯鶴笑了出來:「誰沒看過這東西啊!」
劉郁認真的說道:「我不是說電影和電視,我說的是真正的原著,原著的西遊記,很多人看過孫悟空,看過動畫,看過電影,看過電視,但,真正的,那種還有一定文言文的原著西遊記,你看過麼?」
「這個……」蘇顯鶴道:「沒怎麼細看!」
「很多人以為那所謂的西遊記,是什麼老少閒宜的童話故事,其實卻是大錯特錯,這本書十分的殘忍,很多地方,其血腥之處,實不亞於現在的一些恐怖電影。」劉郁道:「其中有一個人物,叫豬八戒,想必你還記得!」
「我……知道……」蘇顯鶴不大明白劉郁說什麼,她被劉郁引導的說話。
同時,她也給劉郁說的話吸引了。
豬八戒,在電視裡,是一個喜劇的角色,後來的一些作品,也對這個人進行更進一步的喜劇化。但其實,豬八戒絕對是一個狠角色。他一點也不是那種憨態可掬的老實豬。
書中介紹豬八戒,第一點說他好色,連嫦娥也敢意銀,意銀也就算了,你在心裡想嘛,他還敢上前調戲。在當時的書中暗表,那是玉皇大帝都想要染指的角色啊,那是一個,打爛了杯子就罰入流沙河裡日夜折磨的狠角色,當然是更狠的折磨豬八戒。
豬八戒之前是天蓬元帥,地位是十分高的,四方大帝都給面子。
只看他的釘耙,那件兵器,就是連太上老君,都出把子了力。
這麼一個大人物,玉皇大帝折辱他,把他罰入了畜牲道,把他變成了豬。
按我們人文理論,這頭豬被母豬生出來,就算你不當它是你老娘,也不至於……
書上是怎麼寫的?
豬八戒這邊出生,那就立刻做法,把一窩子的兄弟姐妹,包括那老母豬,都盡數咬殺。
至於沙和尚,那個悶騷,他在那河裡,也是沒事幹吃人玩。
可見,這本書的實質,殘忍到了什麼地步,邪惡到了什麼地步。
也就是那些無聊的影視作品,才搞成了偉光正這樣的無聊玩意。
讓人看了噁心嘔吐加無聊。
成了所謂的說教式垃圾。
劉郁隨便的說道:「豬八戒的事,也就是這樣了,我們說的不是豬八戒,而是人參果,你知道人參果吧!那東西,你該知道,是什麼東西。在這裡,我要問一下,吳承恩,為什麼寫得人參果,人參果的原型,是什麼?」
注意,西遊記,在古代,特別是明朝,是典型的**。你說金瓶梅,那玩意其實不禁,真正禁的,是西遊記,因為在這本書裡,可以看到很多,影射時政的東西。其中一樣,就是人參果。那麼,什麼是人參果呢?
「紫河車!」蘇顯鶴明白過來了。
劉郁拍了掌,道:「不錯,不錯,是那個了!西遊記成書於明朝,明朝當時的道教皇帝,是嘉靖,這個人十分的崇道,先有邵元節,後有藍道人,他更大肆的煉丹煉藥,還使用了女子……明朝宮女謀殺皇帝案,就是他在任時發生的。為了使皇帝相信道家的丹藥,當時的道士,就煉就了這種東西,紫河車!!!」
蘇顯鶴道:「你是說……這紫河車……就是那種東西?」
「不錯!」劉郁道:「紫河車,有多指,但其中一樣,就是指嬰兒,從母體裡,直接取出來的嬰孩。嘉靖皇帝聽從道士的話,把宮女進行逼間,再將有孕的宮女剖腹而殺之,取其嬰,煉成丹。所以吳承恩在西遊記裡,才會寫下人參果那樣神秘的東西。」
「人參果……紫河車……你是說……」
「沒錯……」劉郁道:「如果使用科學的方法,用那些草木野獸,的確是得不到正確比例的營養配方,不過,如果是使用那種所謂的人參果,就不成問題了!」
「你是說……」
「嗯!」
「那太殘忍了……」
「嗯?你在想什麼啊!」劉郁道:「真是可笑呢,你以為我會把人殺了,從她們的肚子裡取出孩子,來淬煉營養液嗎?你錯了,這樣的廢物利用,只能是明朝那個醫學還不發達的時代才會進行的。當時的醫學手段不好,為了提前把孩子從母腹中早早的引出,會使用很不仁道的手法,這樣的手法之後,母體就算還可以活下去,也會失去健康,還不如一死。所以才會用剖腹取嬰的方法,這樣取出來孩子,母親死掉,反而是種幸福吧!可是現在,我們有足夠的醫療條件,不是麼?我們可以讓那些母親,在提前引產的生產下,還可以活下來,再讓她們恢復,進行第二胎,第三胎,一直生個一二十年,想必都可以吧!」
劉郁說得平常,但蘇顯鶴臉都綠了:「那不是……更加的……殘忍……」
是的。
一個母體,生一個孩子,在孩子還沒長成的時候,在孩子身體裡滿是營養的時候,剖腹取出,那母體,也就是母親,是必死無疑的。
但她到底也算是死了,一死百了,死後也就不會再有什麼痛苦了!
可劉郁卻要把母體最大限度的利用。女人,為什麼只生一個?可以再生嘛。以科學的方法,在正常受孕的情況下,劉郁可以用最科學的方式,讓她們,生完一個,再生一個,生完一個,再生一個。由於直接使用母體,省去了試管嬰兒那樣的複雜手段。
這樣,一來可以省錢。二來,可以得到大量的孩子。
批量的生產那種未足月份的孩子,用來治成營養液,豈不是美哉嗎?
至於殘忍?
劉郁的心理,華麗的無視了。
「更加的殘忍?你在說什麼呀!」劉郁拿出一瓶孩之寶營養液,道:「用了它,一天打三次勁,四次勁,都可以迅速的恢復,不用怕身體受損,不用擔心身體出現不可治的重傷,讓你的恢復力,自愈力,達到頂點,這還不夠麼?你擔心那些無聊的事情幹什麼?我現在有這種東西,可以肆無忌憚的使用我的力量,豹胎發勁術,虎拳三勁,我可以隨便的使用呢!你也是的,你不想要嗎?有了我給你的營養品,你的武功,也會更進一步,運氣的話,成為真正的超一流高手,只是時間問題,假以時日,進步到化勁,也是沒問題。你該知道,修煉化勁功夫,最大的問題是什麼吧!那就是練功的次數。每天,最多只能修煉三次,如果次數太多,身體就會先一步受不了!用了我的藥,三十歲,你可能就會成為化勁的高手,四十歲,就有可能,去領悟抱丹,成為和我一樣的高手,宗師。你,不想要嗎?」
「這……」蘇顯鶴動容了。
劉郁說的十分在理。
修煉化勁功夫,有兩種方法。一種是不停的下苦功夫,一點點的練聽勁,抖白蠟桿子。
還有一種方法,就是搬運氣血,直接洗蕩自己的身體。但這樣的修煉,十分的傷身體。
再天才的人,也只能修煉三次,一天超過三次,半個月不能再發勁發力。
不然的話,身體就先一步受不了了。很多修練武學的人,身體往往會疼痛的難以忍受,就是這個原因。明明心有餘,力有途,身體卻無法再堅持,就好似,自己成了瓷器,卻有鐵一樣的戰鬥意志,戰鬥力,這種不適,往往使很多武林人,自己走上了自毀。自己忍不住,把身體練得廢了。
而擁有足夠的營養,就可以不停的洗煉自己的身體,加快修煉。
如果給的營養品足夠,蘇顯鶴甚至能在三十多歲的時候,就問鼎抱丹,她對自己,有這個信心。只要她可以一步步的上去,不停的修煉,不怕身體營養跟不上……那就完全不是問題!!!這個誘惑,實是太大了。