第八部：燕往浮屠 第七百六十八章 ：雙修悟道（上） 文 / 老實人12
靜室。
劉郁在自創武學，走到他這一步，可以如此，真是一點也不簡單。
雖然劉郁過去也自創過一些東西，比如說拳法的三大招，刀劍功夫的三套車。
但那只是一種……遊戲之作，是一種最省事的必然。換了任何一個人，有劉郁的水準，都可以做出來。就好比你看到了一條路，這樣的走上去而已。並非是你自己拿刀持劍，開闢出來的路。你怎可說這條路就是你自己走出來的呢？劉郁過去的成就，相比他現在，根本不值一提。現在，他才是真正的創造武學，創造，屬於劉郁，自己，獨特的，武學。
便如提到了太極，人人想的不是什麼楊無敵，不是陳王庭，而是那位古代的張三豐。
自打張三豐創太極，所有打太極的人，身上都會烙下張三豐真人的一絲影子。
不管你學的是什麼樣的功夫，哪門，哪派的，不管你是陳氏，吳氏，楊氏，還是別的什麼。但要是太極，就不得不提張三豐。人家，才是真正的，鼻祖。
這便是張三豐。
這便是太極拳。
劉郁現在，就要創出一門，可以證明他劉郁存在，強大的功夫。哪怕，僅僅是一招。
畢竟，不是人人可以當張三豐的。
劉郁雖天才，雖變態，但，他怎可以和百歲才完善太極功夫的張三豐相比？
就算是天才，縱然是妖孽，這個天才程度，妖孽的程度，也是有限的，不可能沒有限制。
劉郁最多，也就是像武林神話華頂那樣。
華頂不是張三豐，但他可以被稱為武林神話，就是因為他有傲氣中華指劍訣。
有了這門功夫，創出了這功夫，所以，他是武林的神話，可以不朽。
哪怕沒人知道了，但曾經，有那麼一個時間，一個歲月，他是輝煌的，他是無敵的。
而傲氣中華指劍訣，也成了人們心目中，超完美的必殺絕技。
劉郁，要做的，就是創出一門，至少，不遜色於傲氣中華指劍訣的功夫來。
只要他完成這一點，他就可以說，不負自己的這一身武學。
夠了。真的是夠了。
如果，可以創出一門功夫，和傲氣中華指劍訣相提媲美，那還有什麼不知足的呢？
要知道，李小龍最盛時，也不過是想要創出龍拳精武指，以此為自己截拳道的無上殺招。
但他還是失敗了。
當時的華夏武林第一人，外門功夫修煉到極限的無敵強者，他都失敗了。
可見，神話，不是可以隨便成就的。
劉郁不可能，也不大可能，就成為張三豐那樣的人。
人家張三豐有百多年的時間，可以慢慢修成，可劉郁才多大？
因此，他只要做到如自己師父那樣的水平，就夠了。
青出於藍，沒必要一定勝於藍。
劉郁不想自己怎樣的超過師父，他的功夫，也不必創的比傲氣中華指劍訣好。沒必要。爭強求勝，是心，不是自己的什麼功夫，功夫再好，還要看人。劉郁只要讓這門功夫，可以最適合自己，最方便自己發揮必殺的拳技，即可。
他要的，從來就不多。
因此，劉郁在不停的努力，創招。
過去的所學，一一湧上心頭。
燕子三抄水，八步登空，推碑手，虎豹掌，音罡拳，虎拳三勁，離合震勁，抓拿捏放一掌四式，梅花拳，五梅問心掌，傲氣中華指劍訣，龍拳精武指……
零零總總，劉郁這才發現，自己所學，實是太多。
但這，好。
如果只是精粹自己的武學，這不好，但如果是創功，就唯恐自己所學的太少了。
這些功夫裡，如果計算，就可以發現，燕子三抄水，八步登空，推碑手，虎豹掌，音罡拳，虎拳三勁，離合震勁，抓拿捏放一掌四式，梅花拳，五梅問心掌這些功夫，劉郁雖學了，但難以稱上至霸最強，無法可以橫行天下，所向無敵。
每種功夫，都會有一些不足。
而可以讓劉郁強大的……傲氣中華指劍訣，雖然就威力上，讓劉郁心癢癢。
可是他無比清楚的知道，自己這輩子，也不可能把這門功夫，修到巔峰。
為什麼？
因為，他始終不是那種，華頂式的人物。他無法開心擴胸，他的胸襟，實是有限。
這樣的他，無法如華頂那樣，打出大氣龐渤的傲氣中華指劍訣。
你無法形成對華夏的驕傲，無法真心真意的對祖國山河充滿愛，如何可以打出這寄情於天地間的霸道之拳？正如今用小說裡提到的，佛門功夫，往往過於霸道，需得以佛法淨化心靈，才可以不至於走火入魔，陷入偏激。
武學是一種力量，力量是一種憑持。失去這種力量，和擁有這種力量，會對人形成不可避免的影響。正如古代先秦，漢朝的士子，那時的文人士子，一般要佩戴兩樣東西，以證明自己君子的身份，一者玉也，玉響玲琅，一為醒人，二為自醒。二者，便是劍器了。
劍，是君子劍，此為古之劍之意也。
在先秦之時，漢朝之時，大多的士子，佩劍，也會劍，真到時候，是可以拔劍殺敵的。
所以那時的文人高歌慷慨，狀態激昂，很有一種大夏文化的精神氣節。
但到了後期，國家嚴重的崇文抑武，文人士子，不再以佩劍為潮流，而是寬衣大袖，舉扇持琴，吟詩唱賦，以至於文人的精神喪失，氣節淪喪。
更是讓華夏，一年不如一年，一代不如一代。
文人的這個菁英層，不再有英才出現，而大多是一些狗屎窩囊廢。
三國時，天下大亂，但我們看到的不是什麼外族入侵，而是國內湧現出的一群英雄。
直到晉朝的清淡，才使得天下紛亂，山河葬送，但就是那時，仍有冉閔祖狄等英雄救世。
宋朝的時候，國家將亡，文人不敢反抗，至少，還有自殺的勇氣。
到了明朝，清軍入關，就不自殺了，而是一一剃髮，當了奴才狗腿。
這就是力量的影響，身上佩把劍，和沒這把劍，對文人士子，這個精英層的影響。
於潛移墨化中，改變華夏精神面貌。
為什麼會如此，因為，這股力量，是恐怖的，是可怕的。上層，人類，自己對這股力量，感覺到了恐懼，害怕。所以不遺餘力的，對這種力量，進行打壓。正如每代政府，明明知道進行愚民政策的失敗，卻不可避免的，還是要進行愚民政策。因為這樣的愚民，才好擺弄，這樣的愚民，才好治理。才好剝削他們，利用他們，魚肉他們。這是一個必然的規律。
很不幸。
華頂是平民人物，他對國家充滿沒有功利的愛，對祖國山河，有無限的美好想法。
而劉郁，卻一步步，成為少數的那種人物，那種存在，他這樣的人，沒有華頂的情懷。
雖然，他傳承了天下無敵的傲氣中華指劍訣，但他沒有那個心胸，他就無法修成這門絕學。學了，也只不過是一種學，無法把這門功夫的真正威力，發揮到至霸最強。無法真正的發揮這門功夫的威力，那麼，這門功夫，對劉郁來說，也就沒那麼神奇，不可能使他成為真正的神話人物。劉郁已經打出招牌，誇稱自己是天下第一人，他如果沒有真東西，這個稱號，會讓他灰頭土臉的。
「我需要的這門功夫，得要真正的，至霸最強，得要天下無雙，得要我打別人，別人只能乖乖的被我打，反抗不能。我得創出這樣的一門絕世武學來！」劉郁在自己的心裡思量。
但是……
劉郁知道。
他的武道，外功，已經修到了極限。
也到了極限。
再怎麼的修，也不會有更大程度的進步。除非他進階成為二階生命體。不然，這就是他的極限。已經是極限了，還怎麼進步？
不過，外功到了極限，內功，卻還不是。劉郁的內家功夫，雖也強大，更是恐怖，卻差了一些圓潤。這些圓潤，不是功夫高，就可以成就的，得要足夠的功夫，時間，去進行水磨功夫。這樣才可以成就。當然，還有一種方法可以解決，那就是，真正的雙修。
但問題是，天下間，可以雙修的女人，很多，很多，太多了。
但，可以有足夠功夫武道修為水平的女子，卻是少之又少。
真正的雙修，雙方是不能有男女行玉的快樂的，如果你在這過程中，感覺到那所謂的快樂，這就是行交，是行行為，是造愛，而不是雙修了。這樣進行的……只是一種無聊行為，是一種發洩，是一種浪費，而不是一種吸收，和利用。
唐近塵……劉郁想到她。還是得要她呀！只有這個女人，她那保持了二十多年的純陰體質，她那種強大的吸引力，才可以對劉郁的武道修為，進行滋潤，給予幫助。
這才可以！
好在……劉郁並沒有等多久。
正如他想的，他們這樣的武道家，最重要的，還就是他們的武道，只要武道可以進步，很多事，很多代價，他們都是願意付出的。對於唐近塵來說，和男人……並不是什麼不可接受的事，只在於，那個男人，是不是可以讓她滿意，是不是可以讓她從中得到好處。如果不是，那對不起了。但如果是，可以，為什麼不接受呢？因為，你真的可以從中得到確實的好處呀！這樣的力量，這樣的好處，為什麼不要？僅僅守貞，保護自己的身體？這才真無聊呢。
靜室。
劉郁看到唐近塵進來，就知道她打定了主意，道：「你已經決定好了？」
唐近塵點點頭，她身上只穿很單薄的衣服，道：「我是決定好了，但是，我要你保證，你說的是真的！」
劉郁道：「我說的是真的，我可以把我目前的領悟告訴你……」
劉郁說道：「武學修到我們這一步，抱丹是必然，但，抱丹也僅僅只是一個開始。對你而言，抱丹是花費時間，才可以品味到的東西，而我，已經是半步抱丹了。在這情況下，我可以看到，很多你看不到的東西。其中，就是之後的境界！在抱丹之後，分成了不敗，和不壞，兩個境界。不敗境界，單一與人較量，不會失敗，可以先天，立於不敗之地。不會有給人翻身，打回來的機會。至於不壞，更是高高在上，正常，只要不是自己發瘋，活到一百五十歲，都是確定的，如果小心些，活兩百歲，亦有可能。不過我想，你和我一樣，都不會想要當那樣的老不死吧……」
唐近塵笑了，道：「不壞後面，莫非還有新的東西？」
劉郁道：「不錯，到了不壞，你大約，就可以感覺到身體裡的一層屏障，那層屏障，就是我們要打破的東西，一旦打破，我們就可以……嗯，不過你可能不知道，打破那東西，我們有一定的機會，必死無疑，所以，你的精神力量，如果不足，就不要輕易的亂來。只有到你的身體，可以把身體的力量，以精神的力量，用意志結合，三元合一，才可以進行那項的嘗試。我說的這些，絕無半點虛言，你要想和我走餘下的路，就把衣服脫了，我們雙修。你可以體會到抱丹的感覺，我也可以把內功，修到極限！」
唐近塵道：「好……我信你……」話音剛落，她的身上，那衣服，就已經全部的落下，除了兩腿間，一條丁字褲，就再無餘物了。