大道小說網 第43章 時尚是可恥的中產階級情調 文 / 西紀胭

    保瑞繼續讀書。盧梭仍然具有特殊的吸引力。不過他沒有重讀《懺悔錄》，而是讀了這個人另外幾部著作《論人類不平等的起源和基礎》、《民約論》和給作家帶來悲慘命運的小說《愛彌兒》及《新愛洛伊絲》等。由於作家把平民們當作自己讚美的對象，保瑞從內心跟這個作家有了溝通。作家為了民權而走上悲慘的道路，保瑞對此有了最大的敬意。如對待金雪一樣，他在內心為這個人樹起一座雕像。他再次覺得，作家不說真話，有如把饅頭的營養剔除乾淨，是應該遭到良心和歷史審問的。

    因為受了金志國某些話的影響，他專門閱讀了一些日本作家的作品。最後能吸引住他的，是小說家川端康成。他在川端的作品裡，找到了被我們這裡割斷的美麗的東方文化。他為作家的才華震驚。這個人時常只用幾個字，就把一種美妙的情xing與心靈展示出來。他覺得，川端更像一個雕刻家。

    此外，他還重讀和初讀了一批歐洲作家的作品。《靜靜的頓河》和《古拉格群島》，他一字不漏地閱讀下來。他在這些作品裡，看到了人物的光彩，也看到作家不屈不撓的人格力量。他認為《靜靜的頓河》的出版，表明源於文化根基的寬容和遠見卓識是多麼重要。他重讀了雨果的《九三年》和《悲慘世界》。他還閱讀了兩部不同時代的《明史》。明朝很近，許多事情就像發生在昨天。他再次感悟道，歷史真有太多的相似。

    時尚，是他近來思索較多的一個東西。他曾一再認為，時尚帶有中產階級情調，帶有很濃的消閒意味。消閒對於還沒有解決溫飽問題的國人來講，本是相當遙遠的夢境。而商家覺得，這個詞對掏顧客的腰包很有用。於是，文人們就炒作它。

    時尚在彩珠眼裡，在春花眼裡，是非常奇怪的東西。她們只是想吃點肉，而且是肥肉。她們不懂得時尚對城裡人的意義。

    如今，他對時尚變得越來越不寬容。他認識到，時尚是給城裡人設定的圈子，時尚是都市時尚的簡稱。這個世界從來不存在什麼鄉村時尚。說到鄉村，人們經常含著貶意，什麼鄉里人，鄉巴佬，鄉棒……也許嘲笑與貶低別人，可以使自己獲得某種幸福感，尤其是當人極不自信的時候。

    他要在經濟上超越時尚，而不止是在精神上，否則他就有可能被可恥的時尚埋葬，至少把他的意志與信心埋葬，從而使他成為跟時尚一樣輕浮和短命的東西。

    喬琳琳的繪畫才能，也許正被某種繪畫的時尚所淹沒。他是否應該盡快向她指出來，雖然她羞辱了他，但她卻是他未來唯一的交談對象，而不是說話對象，他感激她敢於邀請他。

    他應該更快地變成民間的市民。然而到了那時，喬琳琳可能已經等得不耐煩了，早就跟李永魁之流又好上了。

    有一天，他成了富有的人，就要利用一切形式嘲笑和作弄時尚。不，應該引導一種新的時尚，它崇尚儉樸，崇尚真誠，不再充滿利已。這個年輕人，對人類始終充滿期待。