大道小說網 六、中秋月餅 文 / 披著羊皮

    中秋月餅，作為中秋佳節的特製食品，一年一度，必不可少，它的存在究竟有什麼意義？有人說：這只是種民俗，習慣成自然；有人說：這象徵著良宵美景，闔家團圓；還有人說：這使人聯想到嫦娥奔月。吳剛伐桂的傳說。種種意義，都有其道理，可就是沒有多少人還知道關於月餅由來的傳說，那一段我們民族在悲慘歲月裡被迫發出的最強烈的怒吼！

    回首元末，在蒙古人的統治下，天地昏暗，山河破碎，中國人民過著牛馬不如的生活，極端的迫害激發了極度的仇視與反抗，農民起義，此起彼伏，以朱元璋為首的義軍密謀起事，決定於中秋舉旗，為了傳達這一軍令而不洩露機密，他們想出了在餅中暗藏傳令書函的辦法，通過發餅將起義的機密傳遍了村村寨寨，中秋之夜，四里八鄉的百萬群眾一道發難，割蒙古人的頭祭祖宗、祀亡靈，以「驅逐韃虜、殺盡胡人」為號召，開展起風起雲湧的反元鬥爭，直到元的覆滅，蒙古人被大量屠殺，其餘被驅逐回其長城外的本土，漢人光復。為紀念這一民族盛事，中秋節嘗月餅的習俗從此流傳開來。至今南方的一些地區仍然保留著中秋節吃芋頭的傳統，據說就是當年殺韃子、斬其首以慶祝復國復仇的義舉演變而來，所以他們將吃芋頭叫做是「剝鬼皮」。

    世界上都說中國人溫良恭儉讓，為什麼我們的祖先會這樣的痛恨蒙古人，以致於非殺其頭、剝其皮、滅其族、亡其國而不足以解恨！？讓我們細究這一歷史，就會明白其中的緣由：作為一個崛起於蒙古高原的遊牧民族，蒙古人征服並統治著幾乎整個亞歐大陸，為了這一龐大帝國的建立和維護，他們採取了極其野蠻的種族壓迫政策，瘋狂地對其他民族殺戮、辱掠和剝削，鐵木真及其後裔在侵略戰爭中，凡攻下一城，往往是全城殺光，極盡生番之能事，甚至於吃人心。蒙古帝國四大版塊之一的中國部分－－元，以蒙古人為第一等，se目人（被其征服的中亞等地胡人）為第二等，漢人（元稱前金國轄區的漢族與少量的其他民族）為第三等，南人（元稱前南宋轄區的幾乎全部是漢族）為第四等，漢人與南人的生命可以被隨意殺戮，財產可以被任意掠奪，妻女可以被盡意姦淫，每個漢人村落新娘的初夜都被勒令在蒙古保長的床上度過，人們不得聚會，幾家共用一把菜刀，人數少的蒙古人為了阻止漢族的人口增長危及其統治，無所不用其極，在四川，被屠殺的南人達數百萬之多，白骨遍野，地荒人空，以致於明初不得不大量從其它省份移民過去。在山東，則不定期地將漢人大肆拋入大海。漢人與南人還要承擔無盡無償的徭役勞務，挨受毒打，慘死於道者不絕於途。一個漢人與南人的價值比蒙古人的馬匹還賤，所有漢人與南人的尊嚴被這群畜牲踐踏了將近一個世紀。在忽必烈執政初期，本來還打算「將中國人全殺光」，以實現其乃祖要「將全世界變為其牧場」的野心，若不是有個飽受漢學教育的契丹裔宰相耶律楚材提醒說中國人還有納稅的功能，可以剝削和壓搾，也許漢人早就被蒙元政府滅種，中國就全是胡人了。

    當今有很多人依據現行的歷史教科書和「輿論導向」認為蒙古族與漢族都是中華民族，蒙古人征服世界也就是漢民族等各民族的驕傲，元時的蒙漢矛盾是中國人民的內部矛盾，與中美、中日矛盾的性質截然不同。這完全是典型的歷史意淫，說現在的蒙漢民族關係與中外國際關係性質不同當然正確，可要戴著今天的有se眼鏡去看歷史的色彩就荒謬了，元帝國的皇帝即蒙古帝國的大汗，中國只是他統治下的四大版塊的一部份，像他治下的阿富汗、俄羅斯等國的歷史教科書都明確地將蒙據時期定性為其亡國時期，雖然他們的境內也有蒙古裔，俄羅斯族在其國內的比例還遠遠比不上漢族在中國的比例，當今世界也只有中國將蒙據時期欽定為我們的一個正統王朝，將從來都不認同中國的鐵木真和將中國滅亡的忽必烈自作多情地認作是中國的英雄（此類稀奇事還有一個「正統」的「滿清」），如果當時俄羅斯人來侵佔中國，不知道會不會也被當作是國內矛盾而將莫斯科視為是我們的古都。宋與蒙古完全是兩個各自**的主權國家，互不隸屬，在滅金前未有過交往，何來內部之說。蒙古人的祖先有過記載的為中國唐代的室韋人，是時居住在黑龍江上游，向唐進貢稱臣，中國納為藩屬，如果這樣就可以稱蒙古人滅宋是中國人的內部事務，那久為漢唐藩屬的越南是不是也可以來華「統一祖國」。也幸好只有中國人無恥，否則亞歐大陸上的眾多被蒙古人征服的國家都要將鐵木真等人列為其民族一員和祖國的驕傲，中國要搶還得費勁，非鬧得「一代天驕」被大裂百塊，那可就得罪國內的蒙古族同胞了。事實上，當時蒙古人與二戰時法西斯在本質上並無多大差異，而且更為酷毒，更為野蠻。「將全世界變為蒙古人的牧場」就過於的「歐洲新秩序」和ri寇的「大東亞共榮圈」，蒙古人凡破國拔城以屠亡其族為常事就是猶太人集中營與南京大屠殺都望塵莫及，唯一不同的是，蒙古人成功了，而二戰的法西斯失敗了，成王敗寇，中國連鐵木真、忽必烈之類的不可戴天之仇敵都可以宗奉，那裕仁和東條英機的亡魂就只能怪自己不爭氣，想讓中國人頂禮膜拜，就指望現在的那些右翼份子多殺中國人了。

    提起這一段民族的血淚與當代中國人史觀上的愚昧，並不是重新挑起漢蒙民族的矛盾，而是要讓國人正確對待歷史，還事實以真相，明當前之失誤。曾經的國際爭端與今天的中華一統並不矛盾，以今天的民族團結來掩蓋或美化過去的民族衝突，只是掩耳盜鈴，紙是包不住火的，而原則立場一遭模糊，那後人又有什麼理由來抵禦外侮？反正「將來都是一家人」！哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，壓迫得越殘酷，反抗得越瘋狂，讓我們都牢記這一常識，致力於民族之間的和睦友好，不使歷史重演，在中秋之夜闔家團圓的融洽氣氛裡，想想這種日子的來之不易，想想祖先的屈辱和抗爭，從而更好地把握未來——

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