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正文 第十八章 淫僧 文 / 披著羊皮

    隴南和隴西之地,是佔領區唯一沒有天險的平曠所在,諸世傑部在諸軍中所承受的壓力也最大,威脅主要來自西邊的金城衛和東邊的成倉衛。

    自從天水被破,正義軍猶如在秦隴之間紮了個釘子,使元廷在兩省之間的聯繫極為不便,如綆在喉,嚴重威脅到兩省的安全,於是,兩省協商,甘肅從玉門和嘉峪關等處調兵,彙集了五萬兵於金城,陝西也調集了關中軍共計約六萬人彙集成倉,一是防止正義軍向這兩個方向攻擊,二也是想尋機奪回天水。一年間,雙方狠狠地干了十幾仗,諸世傑仗著武器犀利,又有徐達的策應,更兼佔領區後方的強大支援,雖是兩面作戰,又須守城,卻是毫不趨避,寸步不讓,饒是蒙古騎兵冠於天下,也沒佔到絲毫便宜。

    徐達守在佔領區的北邊,開始時,是利用複雜險峻的山地,採取靈活的游擊戰術,與敵人周旋,後來,軍隊通過實戰和訓練,變的越來越強,人數也是越來越多,便採取了正面硬撼和游擊混合使用的戰術,關中的元兵雖是組織了十餘次進攻,但硬是沒能越過秦嶺半步,不但如此,在後期,徐達在正面抵抗元兵的同時,還有餘力攻擊成倉,以策應諸世傑。

    到了至正十四年,佔領區湧來的流民已經超過了五百萬,佔領區的總人口也達到了一千二百萬,張廣信知道,在歷史上,這些流民在這段時間內基本上十不能存一二,大部分死於飢餓、疾病和戰亂之下,從這個意義上來說,正義軍改變了歷史,而且功德無量,救人數以百萬計,心下甚覺欣慰。

    伊布拉欣、苗康農等一干官僚忙的焦頭爛額,幾乎是全力以赴於這些流民的安置和農田的開發,四川優越的氣候和地理條件開始起到了作用,不僅接受了絕大部分流民,使四川的總人口接近了八百萬,而且,一年間產出的糧食,便達到了翻番。

    正義軍全軍上下士氣高昂,兵精馬壯,彷彿盤踞在四川、漢中和隴西平原上的一條大龍,隨時準備騰雲而起。

    而正在此時,大都的元廷之內卻發生了一件匪夷所思的事情。

    原來那金惠蓮自上次在金陵剎羽而歸,羅桑在武昌撲空之後,脫脫大怒,將兩人罵了個狗血噴頭,不但抹殺了兩人襲擊白蓮教總壇的功勞,更是疏遠兩人,使兩人在朝中的勢力大衰。

    兩人自是憤憤不平,心中懷恨。在脫脫徐州歸來之後,已經不再相信任何非蒙古族人,對兩人的態度更見冷淡,將兩人已經不多的權利進一步消弱,此時脫脫權勢熏天,兩人奈何他不得,惟有忍氣吞聲。

    不久,脫脫出京到了河間,專心於糧秣之事,無暇理會朝政,兩人見時機已到,便密謀策劃了一起扳倒脫脫的複雜計謀。而計謀的開始,則是利用神秘的藏傳密教。

    在藏傳佛教中有一門講究男女雙修的密教,供奉歡喜佛。密宗是一種修煉的「調心工具」和培植佛xing的「機緣」。調心要令信所緣,對著歡喜佛「觀形鑒視」,漸漸習以為常,多見少怪,慾念之心自然消除。佛教教義是「色即是空,空即是色,se不異空,空不異色」,利用「空樂雙運」產生了悟空xing,達到「以yu制yu」之目的。

    該教派不禁止人世間的一切享樂,在秘密儀式中,半夜由已婚或未婚的數對男女出席舉行「五種享樂」。前四種是魚、肉、酒、穀物和飲食,最後一種是xing交。在xing交之前需冥想和其他準備,並經過一段時間的**,然後以多種形式進行xing交,男女在極樂中溶為一體,體驗個人靈魂與宇宙靈魂合一的情景。在歡喜佛圖像和明王妃合抱交媾之相,明妃摟抱其頭,一足圍繞其腰,正是所謂「大樂」形式。

    羅桑深明密教情由,當下命弟子便從烏斯藏請來一位個中高人,進獻給權臣哈瑪兄弟,兩兄弟又將此人推薦給了順帝,教授順帝「演揲兒」法,漢文就是大喜樂的意思,乃是一種房中運氣的密術。順帝當下便悉心學習,到了實驗的時候,果然大勝從前,威不可擋,連三宮六園的嬪妃也感大樂。金惠蓮的徒弟,順帝愛妃奇氏更是大肆慫恿順帝,使他越發沉迷其中。

    那權臣哈瑪兄弟腦筋大開,便又從藏地請來一位番僧,名叫珈磷真,此人之法更妙,不但可使男子快樂,同時也可令女子欲仙欲死,如處雲端。

    另外,還有各種儀式,一是天魔舞,每舞必集宮女十六人,列成一隊,各宮女渾身**,垂髮結辮,首戴象牙佛冠,身披纓絡大紅銷金長裙,雲肩鶴袖,錦帶鳳鞋,手中各執樂器,帶舞帶敲,逸韻悠揚,彷彿月宮雅奏;霓裳蕩漾,渾疑天女散花。臨舞時先宣佛號,已舞後再唱曼歌,樂得順帝心花怒開,趁著興酣的時候,就隨抱宮女數人,肆意為雲為雨,親試這演揲兒法及雙修法。佛法無邊,樂何如之。兩僧也樂得隨緣,左擁右抱,肉身說法。

    還有一樣是設秘密室,一開始是引少年十人,裸女十人,做一處做那秘密法,君臣共處一室尋歡,後來,越發的沒了顧忌,引大臣及家屬來同樂,一時間,父女兄妹**相向,全然不知羞恥為何物,行那禽獸都不屑為的骯髒事,除了正宮皇后,統是弄了個一塌糊塗。

    yin之一物,最是惑人,凡俗之人極少有人能jing醒其誘惑,所以秘密法在藏傳佛教中的要求極為嚴格,佛法修行不足者,無論男女,絕對禁止涉足,那順帝及一干大臣那裡懂得什麼狗屁的佛法了,立即便墜入彀中,無不沉迷於yinyu。

    羅桑乃是修行多年的高僧,清明在躬,智慧朗照,豈能不知道其中的關竅,見時機已經成熟,便找到皇太子愛遒識理達臘,對宮中的淫亂深表不安,太子是個頗明事理之人,也正為此事憂慮,當下便向他問計,羅桑道:「丞相脫脫德高望重,或能阻止皇上的荒唐之舉。」

    太子恍然,即ri便離開大都,不一ri來到河間,向脫脫詳細敘述了朝中的情由,脫脫大怒,道:「哈嗎兄弟如此為惡,不特負皇上,也且負某,某當即ri進諫,以格君心。」說完便匆匆交代了未了的事務,與太子一同回到了大都。

    饒是脫脫智謀深沉,至此也落入了羅桑和金惠蓮兩人陰毒的計謀之中。
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