正文 第四章 初涉玄功 文 / 青木瓜滋味
長夜漫漫，玉清平復了心情，漸入沉睡。
就在他進入無思無想，無知無覺，腦子一片混混沌沌之時，突然，腦海中出現一絲異樣。
晦暗的識海中一屢幽光驟然劃過，玉清的意識，似乎被某種神秘而無可抗拒的力量扯入了無盡虛空，四下裡黑壓壓一片，渾然一體，沒有光暗，無上無下，無左無右，無前無後，似一個等待探索的世界。虛空中，一縷明澤灰氣憑空出現，如混沌之象，靜極生動，動極像生，而後一氣分二氣，二氣裂三才，三才化四象，四象演五行，五行生**，**衍七政，七政變八卦，八卦蛻九宮，九宮還歸一氣混沌之形，最後再盡歸虛無……
玉清試著以意念靠近這些氣流，但那些灰光異常怪異，如同泥鰍一般，當意念剛靠攏，突然如火山爆發，猛地湧出無以計量的信息，信息裡包含著天地的諸多奧義。竟是一門修行功法！！
太初有道，道生一，一生二，而生三，三生萬物，萬物負陽而抱yin，一yin一陽，始乃一體。陰陽同生生死，其生也天行，其死也物化，靜時與yin同德，動而與陽同波，陰陽相交，其力煉jing，jing成合元，始化元神……真空不空，物納其中，返觀內照，窺見真我，參透其道，破碎虛空……
玉清無知無覺，整個人都陷入了這種說不清道不明的玄妙境界，也不知過了多久，靈台識海猛的一動，萬千畫面，無計文字隨著突如其來的驚醒，在萬千分之一的瞬間分崩離析，無盡虛空如打碎的玻璃一般，爆裂成無數的碎片。接著化作道道洪流消失在遙遠的黑暗中。
……
「《玄元造化煉神道》，原來如此，老天，這可是永生之道呀！！」。
良久，玉清才搞清楚，《煉神道》（《玄元造化煉神道》的縮寫）乃是一門專修煉精神的無上法門。修煉精神力一樣能夠達到傳說中的永生不死的境界。
只要精神不滅，便可永生，但，這也只是相對而言，到底要達到什麼程度的修為境界才可以永生？玉清現在有了明確的答案。
修煉精神者，也同樣修煉法力、修道境、修神通。奪天地之造化，侵人體之奧妙，先集納精神之力，再蛻變為更高層次的精神念力（築基期的靈人），以無形之質化為有形。
而後，便凝成精神元胎（真人），祛除念力的精神雜質與糟柏，發掘人體之潛能，體悟無邊之大道，接著破胎結成元神（地仙）。元神，再結納天地之力，煉化為無上法力，最終元神大乘，即法有元神之圓滿境界（天仙）。到此時，如無意外，就可永享無盡壽命。
當達到元神大乘的法有元神之境，修行者便進入一個玄之又玄，妙之又妙的境界。元神大乘者，只要一息不滅，便是消耗再多的法力也會很快恢復，元神大乘者，神通出顯，法力運用不滯於外物（一般指法器）。而神通也隨著修為的加深，不斷的發掘出來。
修行者體悟道境，發掘神通，到了一定境界，便能進入更高層次，返虛知微之境。返虛（金仙），是以自身修為，去引動天地輕靈之氣來淬煉元神，自內而外的，將元神徹底轉化為天地元氣鑄就，以實化虛，由虛轉實，自此之後，天人合一，法相相合，伸手投足間，便有萬丈雷霆之威，翻江倒海之能，窺破這虛實相生的無上妙境。
而知微（玄仙），則體現在道境之上。知遠知近，知天知地，知微見著，道境一旦達到如此jing微的階段，便能洞察所有的細微隱秘的變化，明察秋毫。見外而知內，窺一角而知全貌，神奇無比啊。這時的修行者，法力大乘，神通開發基本完畢，道境圓融完滿，下一步，就是求取真仙之道，照見本我，直指本心，探索自身萬載生命之歷程，最終破碎虛空。
可惜，像這樣大能的人，整個真仙界也不會超過十指之數啊！
然而，修煉精神力有一個最大的弊端——就是壽命。在修行之始，修精神力者是沒有法力的，而法力的高低卻又決定了一人的壽命長度。（法力，指天地間的各種元力被修行者吸納轉化而成的，能夠促使壽元增長。）沒有相當長的壽命，走精神力這條路，只能是癡心妄想。為何？
修行者在意識海中凝聚出精神力，有了修行基礎，就不同於常人，雖然不能使用任何法術，但也不是普通人能比的。對於一般人而言，要達到這個水準，通常得堅持不懈十年左右，才能成功。
而當精神力完全轉化為精神念力這種更高層次的能量時（築基），修行者就可以使用簡單的低級法術，此時可稱他為靈人，但這個層次，恰恰是一個精神力長期結累的過程，少則甲子（六十年），多則百年。
下一個境界，就不是人力能為的了。通過漫長的累積，精神念力凝結精神元胎，到那時，就能使用高級精神法術，此時可稱他為真人。但因為他這時仍沒有法力，隨時將面臨肉身的崩潰的危險，只能將靈魂寄於精神元胎，奪舍重生。要達到此境界，凡人根本就做不到！！壽命，就是壽命，一般情況修成元胎需要兩百到三百年。這還是資質不錯，沒有外因影響的情況下。
當修行者修出元神後，就意味著他打破了壽元的桎梏，可活三千六百歲以上，這可是一步登天啊！！元神吸納天地間特殊的元力，轉化為自身的法力，可以使用低級的仙術，也能運用仙器，御空飛行，遨遊天地不在話下，此時稱為地仙。
再進一步，法力大乘，元神圓滿，就是法有元神境界。法有元神境界的修行者，壽元萬載，幾可無窮，可使用頂級仙器、先天靈寶、至寶之類的法器，而且，神通開始逐一出現，神之所思，形之所至，五湖四海，俱可遨遊，此時稱為天仙。
……金仙……玄仙……真仙……
這一切說起來簡單，但修行卻又是一回事了。生死枯榮，本是人生的一個正常過程而已。修行之人就是要打破這一天定的自然法則。修行者每向前走一步，都是在與天作對，可想而之，是何等困難重重，只有心性、智慧、機緣、悟性等都要上上之選者，才可能成功,特別在修成元神之前猶是如此。而具有大毅力、大智慧、大恆心者才能得窺真仙之道。
修行精神力者最大的劫數就是三大心劫，可惜，此心劫非彼心劫，而是實實在在的能量大劫，地、水、風、火、空，五者之一或兩種，甚至五種齊發，根據修行者的修為精純度而發。凝結精神元胎之時，破胎化神之時，元神大乘之時，可以說每一關都是困難重重，稍有不慎，萬劫不復。
想到這裡，玉清十分、非常沮喪。修行法門是至高無上的，自己資質悟性也上乘，但這壽元可就有點那個了。就算自己資質萬中無一，好上了天，在加上老天特別眷顧，也不可能在百年內修成元神吧！想想那些厲害的人，成就精神元胎都要有三百載啊！其實，玉清不知道，正因為修精神力開始不修法力，壽元沒有保障，才使得整個真仙界都沒有人修煉此法門！
在剛才的經文中，除了對大道的演化過程，就是一長串，連以玉清的天才智商都吃不透的深奧難懂的文字。除此之外，什麼都沒了。陣法、煉器方法、符菉咒語、煉丹法訣統統沒有。除了幾個關於精神運用的最本質的法術，從低級法術到高級仙術，加起來也不超過十個，像什麼干擾術、精神攻擊術、種元術，納海噬魂術等等，以現在的玉清自然是不懂。
可憐，這還要不要人活啊！玉清心裡不免有點無奈，看著美食，一口又吃不下，面對一長串的難題，無奈得很噶！