正文 第二百章 明太祖 文 / 藥醫
明太祖朱元璋（1328∼1398）
朱元璋，幼名重八，又名興宗，字國端。濠州鍾離（今安徽鳳陽東）人。出身貧寒，少年時在皇覺寺為僧。元末，參加紅巾軍郭子興部下反元，稱吳國公，後稱吳王，後來滅陳友諒、張士誠。出兵北伐元朝，攻下元朝大都，歷15年而成帝業。1368年，朱元璋以應天府為都城，國號大明，年號洪武，建立了明朝。在文化上，提倡孔教，尊孔子為聖人。論孔學是「治國之良觀」。萬重藏書的收集，戰爭期間，令部下訪求圖書，至正二十八年移師北伐，命征虜大將軍徐達往běijing接受元朝皇室藏書，運至南京。洪武元年下詔徵求民間藏書，建「大本堂」為藏書處所。洪武十年，又命「有司訪求今年書籍，藏之內府，以資觀覽」。並「每於宮中無事，輒取孔子之言觀之」，以此達到「治國以教化為先」的統治目的。1398年，朱元璋病逝，傳位皇太孫朱允炆。初謚聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝，廟號太祖。嘉靖十七年（1538）加謚為開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝。葬於孝陵。
元順帝至正十一年（1351），紅巾軍農民起義爆發。次年朱元璋於至正十二年閏三月初一ri，投郭子興部下，子興見元璋狀貌奇偉，異於常人，遂留置為親信兵，屢次率兵出征，有攻必克。子興大喜，署為鎮撫，復將養女馬氏給與元璋為妻，後為高皇后。至正十五年三月，郭子興病逝，其子郭天敘代領其眾，時韓林兒出詔封天敘為都元帥，張天祐為右副元帥，朱元璋為左副元帥。朱元璋慨然曰：大丈夫寧能受制於人耶！遂不受。但念林兒勢盛力強，可利用以成帝業，乃用其年號以令軍中。九月，郭天敘、張天祐二人皆戰死，於是郭子興部將盡歸太祖。朱元璋率軍斷纜渡江，取採石（今安徽馬鞍山西南）、下太平（今安徽當塗），並於次年攻佔集慶（今江蘇南京），改名應天。此後，朱元璋以應天為根據地，相繼攻取常州、江yin、常熟、徽州(今安徽歙縣)、揚州等地；並接受徽州老儒朱升「高築牆，廣積糧，緩稱王」的建議，在應天屯田，興修水利，恢復農業生產。
朱元璋消滅東南的孤立元軍後，即開始與元末各割據勢力展開較量。至正二十三年（一三六三年）二月，張士誠遣將呂珍圍安豐，殺劉福通。韓林兒派人告急於朱元璋，劉基（伯溫）諫朱元璋不可往援。太祖曰：小明王被圍甚急，我向奉他龍鳳年號，不忍袖手旁觀，因此不得不往救。遂率徐達、常遇chun往援，擊走呂珍，迎林兒歸滁州。此時小明王已成為太祖的傀儡，但朱元璋仍奉他龍鳳年號，以借題發揮。二十三年他與陳友諒決戰於鄱陽湖，友諒敗死。
至正二十四年（一三6si年）正月，朱元璋自立稱為吳王，建百司官屬，所用封拜除授及有司文牒，稱雲皇帝（小明王）聖旨，吳王（太祖朱元璋）令旨。二十七年俘張士誠。至正二十六年（一三六六年）十二月，劉基密稟太祖命廖永忠，以迎林兒南來為名，行至瓜步覆林兒舟，沉於水，遂遭溺斃。
韓林兒既死，朱元璋乃成為最高領袖。於是朱元璋改明年為吳元年（1367）。此後，他在南征浙東方國珍、福建陳友定的同時，派出大軍北伐中原，發佈告北方官民的文告。文告提出「驅逐胡虜，恢復中華，立綱陳紀，救濟斯民」的綱領，對北方人民反抗民族壓迫頗具號召力。在南征北伐的順利進軍中，元順帝至正二十八年（一三六八年）正月初四ri，朱元璋即皇帝位，國號「明」，建元「洪武」，是為明太祖。朱元璋建國號曰：大明。七月，徐達率領的北伐軍逼近大都，元順帝攜后妃、太子倉皇出逃上都，統治中國98年的元代滅亡。此後，統一戰役仍在繼續，同年，湯和率領的南征軍滅方國珍、陳友定，福建、兩廣盡入版圖。洪武四年（1371），四川平定。十四年平雲南。至二十年，山西、陝西以及東北平定，全國統一
朱元璋削平群雄，統一南北的同時，吸取歷史的經驗教訓，著手穩固新建王朝的統治，制定一系列的政策和制度，使**主義中央集權進一步強化和發展。在中央廢中書省和丞相，政歸六部，六部尚書直接聽命於皇帝。改御史台為都察院，與大理寺、刑部合稱三法司。在地方廢行中書省，設立承宣佈政使司，又設提刑按察使司、都指揮使司，合稱都、布、按三司，各自直屬中央。又創立了衛所制。為削弱將領的軍權，於洪武十三年設五軍都督府。朱元璋實行安養生息的經濟政策，採取獎勵墾荒，實行民屯、軍屯、商屯等屯田制度，興修水利，在全國推廣桑、麻、棉等經濟作物的種植等一系列有利於恢復和發展農業生產的措施，成功地使明社會經濟較快地得到了恢復和發展。他還下令清丈土地，編製賦役黃冊、魚鱗圖冊，建立裡甲及糧長制，把農民束縛在土地上。他的限制和打擊舊豪族地主、規定工匠輪班制、放鬆對手工業者的人身控制等政策，對恢復和發展農業和手工業生產也起了促進作用。為充實官僚機構，朱元璋採取薦舉、學校、科舉三途並用的辦法選取官吏。他鑒於元代官吏貪污**以至亡國的教訓，決意整頓吏治。甚至以剝皮囊草來懲辦貪官污吏，辦法之嚴酷為歷史上所罕見。他的厲行整頓雖有一定效果，但因其性格猜忌多疑，也濫殺了不少無辜。為強化皇權，解決統治階極內部矛盾，朱元璋借胡惟庸案、藍玉案大肆誅戮功臣；為保證封建統治秩序的穩定，他制訂了《明律》和《大誥》，還特別設立錦衣衛特務機構。
明初，朱元璋還實行分封制，將24個兒子和1個從孫分封到全國各地，以鞏固統治。由於北元回歸大漠後保有相當強的軍事力量，對明朝北部形成極大威脅，故朱元璋分佈在北方邊防線上的塞王兵力尤為雄厚，洪武後期，這些塞王已掌握邊防軍事指揮權，防止了軍權旁落。但他的第四子朱棣（見明成祖）後來卻因此奪得他的繼承者建文帝的皇位（見靖難之役）。
朱元璋制定的一系列政策和制度影響深遠，具有一定的進步作用，並奠定了明朝200多年的統治基礎。但他將中央集權君主**發展到空前程度，以及由此對社會經濟產生的阻礙作用，也反映出中國封建社會轉入後期的歷史特色。洪武三十一年（1398）閏五月五日病逝，葬南京鍾山明孝陵。明孝陵被列入《世界遺產名錄》。立廟號太祖，初謚高皇帝。永樂初，加謚聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝。嘉靖十七年，增謚為開天行道肇紀立極大聖至神仁文義武俊德成功高皇帝。朱元璋共在位三十一年，死於1398年，時年71歲。
朱元璋創建明朝後勤奮治國三十一年，整肅吏治，嚴懲貪官，創立衛所，鞏固邊防，重視農業，對社會的穩定，國家的統一和發展，都起了積極作用。朱元璋胸懷韜略，深謀遠慮，善於駕馭戰爭，掌握主動權。在群雄對峙中，巧擇戰機，各個擊破。每戰持重用兵，力避兩面受敵，並適時集中兵力殲滅敵人。注重招賢納士，廣采眾議，嚴格治軍，完善軍制，練兵育將，強調將領要識、謀、仁、勇兼備。主張寓兵於農，且耕且戰，保持一支強大的武裝力量。其軍事思想對後世有較大影響。
他興冤獄，殺功臣，設立錦衣衛，對官民實行**統治，廢除丞相制，抑制賢能的輔佐，使權臣和宦官更容易控制政權。
朱元璋為了使江山永固，恢復了周代的分封制度，將自己的兒子分封到全國各地，並且統領軍隊，以北方的九個邊塞藩王統兵最多，朱棣即為其一。由於藩王的權力過大，明太祖在世時，曾有言官上書，以晉八王之亂為例，指責太祖分封的隱患。但是明太祖沒有表態。至太祖暮年，諸王的兵權ri盛，尤以燕王朱棣、寧王朱權為最，皇太孫朱允炆曾經憂慮，一旦祖父架崩，自己如何來制約這些手握重兵的叔叔。明太祖死後只有四年，朱允炆政權就被四叔朱棣推翻，而且朱棣一上台，就消除了藩王的兵權，至明中葉之後，藩王只有虛號，而無實權。
朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。
賞月
在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有「秋暮夕月」，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風更盛，據《東京夢華錄》記載：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」。每逢這一ri，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛綵，出售新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓台，一些富戶人家在自己的樓台亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以後，中秋節賞月風俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。