大道小說網 第三章 方林的情 文 / 笨人一哥
更新時間：2011-06-15
退出幻海，方林先要救孫曉娟，她現在和小青薇正沉醉得很呢，玩得歡。方林可不敢解孫曉娟的心海障，他自身難保，孫妹子最他最愛的人，一不小心，再陷進去就全完蛋了。
所以一切以後再說，先把人打醒，這就容易得多，一手一個，趁機佔下便宜，幾下屁股一拍打，加點冰術冷卻，立馬人就清醒了。一看之下，兩小妹皮薄，當然大是羞赧，這女同大戲，可是演了好一回啊，羞死人了。
回到靈境，一切照舊，全部打醒再說，這最暴力，但也有效，不說眾人皮厚肉實，有天賜之光在嘛，脫層皮也馬上還原，怕啥呢。這時玲瓏姐已經回來了，探明了一切經過。曉得是這法華靈境外大陣的啟動因由，方林也不好意思，好像麻煩總和他有關的。
與眾人解釋完全，各自安睡，今天可夠累人的了。大家的心障其實好辦，畢竟方林是幫過各人渡過情劫的，雖然不算是自己的劫數，但心障中情關可算是最易的事。
關鍵還是方林自己，他現在連肉身也還沒，心境修為又是一直走高，現在加上隨意法門，更是慧定靈通。但情劫離他還遠著呢，現在這一下立馬殺到，完全把方林打蒙了，何況他剛還在隨意之境，所以不用交手，一敗塗地。
研究完這大陣，方林也感歎法華宗的大手筆，利用靈境，收集千年來修士的心路成長，化為大願考驗，一步把金身羅漢強拉到菩薩之階，這需要多大的神通胸懷氣度啊。不是自然功成，無關拔苗助長，進階突破到非常之境，就得非常力而為之，這特殊場景作特殊功用之事，智慧可實是高明。
羅漢之身是佛果成就，本就是高位在身，想要突破可說難上之難，除非你本來就是菩薩，或者不經羅漢直接進菩薩之階。要不然，從羅漢修到菩薩界，就要好幾萬年光景，非力所能及之凡事了。
這法華宗得佛塔靈通機緣，承天地之靈氣之利，居然運用環境，成就考驗奇陣，萬幻之中，大幻外環，好心思，好佈置，好手段啊。
過了幾天，方林一切準備好，便告知大家，要闖一下這外幻大陣，體會下情劫之風光。這是個絕好的機會，他離情劫遙遠得很，甚至比小音子還要遠。肉身重塑重修，一切重來，要半仙完滿成就，化仙渡劫之期，當真還很長路要走。
所以既然有機會，讓法華外陣誤會他要晉菩薩之地，那就試驗下它的難度吧，說不定不小心過關了，好處可不少，就是過不了，也只有好處的。
當然，這要眾人有準備了，別再受方林的籠罩，影響了心神，又同入幻境，產生心障，那時又一鍋粥了。所以方林叫了大家坐下，布下陣法，要玲瓏姐看住，讓各人有機會體驗下菩薩境界，又不至於迷失自性。
菩提心腸是主要佛心，以利他空身為主要，普渡眾生為願，自性一切皆空，本身就是個大幻境，身心皆幻，萬法唯空。自空卻又要普渡大眾，確是相互矛盾，慈悲心要的就是兩個極端心的歸一境，難度很高。而方林的難度又要加多幾點，他並不是羅漢金身的修為，可說是偽僧，沒有肉身，可說是假身，更未經情劫，可說是俗凡心性。又習隨意心，對佛家來說就偏於散漫。
這些關卡都一一擺在方林面前，他都得跨過去，要不然就在幻境中過日子了。所以，安全第一，方林布下了空間回力場子，時間一到，只要他沒阻止，就把他自身拉回靈境之中，他還是怕麻煩的。
對於方林，最難的還是情劫，畢竟論佛法理論修為，他可是鼻祖宗師了，心境更是超出了菩薩地，所以要突破可能不易，但要不沉迷還是有信心的。而情之一事就難說了，方林不是多情種，但善意心卻比多情種更難辦，而隨意的可蘭經一修練，就更把他推向花心公子。
到底是傾情揚善，還是多情作惡，他隨意，也搞不清楚，現在他可是四大美人於一身，幻境中就已和兩位相好了。這些該如何走，怎樣打算，本來他方林是隨緣隨性，但現在情劫卻非要他辯個是非曲直。
真是太難為他了，這些事從來就說不清道不明，金老大的神雕可說是情書一部，紅樓夢就更是感慨多多，但都說了等於沒說，聰明如他們也只寫現象，不立結論。
方林不灑脫之人，又知自己歷非人之事，所以很少以凡常之人度己度人。現在要他對自己的情愛認識細分，可難為了他。再加上佛子幻境，身幻心慈，就更難了。別說，他的身就是幻的，功德之力所造的軀殼，天嬰法身所幻的天命法寶之身。而且他在古國二十多年的烽煙戰火，現在與孫曉娟小青薇的胡天胡帝，都是在幻境之中，何者為真，何者是幻。他還真不大明白。
不過他個性隨意，反正危險性降到最低了，不明就不明，一關關闖吧。一步踏出，山河變幻，他成了一名將軍，而妻子，卻是張少儀，還帶著何蘭蝶這一丫環，亂套了。
心神一狠心，沉迷了下去，望著嬌妻的溫情眼波，他醉了，正想進一步，丫環何小妹就來報，老爺有請，邊關戰發，要出征了。方林準備完畢，正要離去，張少儀不幹，質問她愛之定義，是家國重要過嬌妻嗎，哪愛情就比不上民眾了？她也要隨軍出征，體驗一下民眾的重要程度。方林微笑回答：「情愛在心，家國身報，每一滴身上熱血，敵方血流，都是對他愛戀之心的明證，敵滅一人，愛多一分才是。」
這第一關簡單，就這麼輕易過了，但後面的越來越難，開始有了三妻四妾，爭風之時，國運又至。強國公主要嫁他，要不就興後犯境，自國公主也要嫁他，要他休妻再立，好不容易全娶了，身為奴婢的戰俘也要嫁他，答應起義再立。方林終於自立為王，連番大勝，把幾位岳丈都送上刑台處死了。眾妻質問愛不及親，何去何從，方林回答：「民眾願力就是愛妻們的心力，時勢趨然，我等熱誠如初。」
總之，方林一切還是隨著自我心性，一關關地過著，到後來就離譜了，嬌妻叛離，眾女嬌橫貪霸，各現惡相，方林就毫不留情，以惡對惡，有過便罰，殺人填命。有妻小一同，問他心傷與否。方林回答：「是我賢妻者知我意，違我意則非我賢妻，不要也罷，知我心者是我兒，不知我心者也隨他，要恨要怪，我擔著。」
到後來，考驗又加上鬼神獸怪，修士僧佛，觀音大士看上了小青薇，問方林，何忍心她凡胎老去，受大婦相欺，小妾打壓。方林就直言：「我心愛人，若志在出家外修，當苦勸明志，並不阻撓，若志不在此道，當力拼身死而抗之。」
更好笑的是有惡鬼凶獸，捕方林妻小父母，問若只能救一人，你當選誰。方林便回答：「活才痛更甚於死者，當以最堅強者為救，我選三子，教他復仇之法。」
如此這般，亂七八糟的問題，方林更是隨意回答，哪管對與錯，很多時不經思考，答案其實非他真實想法，但皆自然流出，隨意天成。
情愛問題和佛菩薩問題一樣，其實可說是無解的，我佛四大皆空，又要慈心普渡，那是空還是慈在作願呢？愛一個人，該全身心投入，那家國民眾又怎樣，難道不理不顧，那豈不是還不如牲口，被你愛的人就有罪了，有點良心都會離開你。對著愛人說出話是全心全意，但被另一愛人聽到了，你是再全心全意對她還是全心全意騙她呢？
既然一切都是沒有答案的瞎琢磨，那就大玩一通的隨意答，方林後來是玩得歡了，一次次把空間力場牽引推遲，他就不信，這些幻境會一直這樣問題多多。
終於，問話完成，要行動了，方林不管規則，來個通殺，把力場打了個底翻天朝地。幻境亂了，也停止了考驗。心神一變，思海的人侵便開場了。
方林最怕麻煩，但又好幫人，好幾次都是為幫人而對著麻煩沖，這讓他的心充滿了燥火。而好幾次，這些受他幫助的美麗妹子都要以身相許，衣帶欲寬，香軀磨軟，叫方林大是吃不消，冷汗都出了不少。這就讓他欲求火焰也升溫了。而接著是怒火，一出出慘劇，一場場不公平不人道，讓方林的心都碎出火藥味。
最後就是情火了，一眾認識的女孩子包括於琳、徐雅宜，甚至紅雕的舒玉華，都全一絲不穿地出現在方林面前，將他的靈魂心力震盪得崩塌幾回。
好在方林沒有實際肉身，所感受到的除了刺激性大點，也沒有啥，反而曉得了自己好幫人，見不得惡劣之事。而對於情火，他是表面不在意，心種早動，特別是自與孫曉娟結合以來，火種日旺，心性就失之靈動活然了。
接著心靈打擊結束，最後的百火煉心開始了，四周的火苗熱度高昇，而方林就盤坐其中，苦思情海和菩提兩件事，不立個結論，他是出不了幻境的，這不同剛才，有空間之力可以拉出。但他主動把心陷進來，就必須有結果才完事。
不管對與錯，這好辦，不就是給個答案嘛，隨心就成，方林就這般想著，開始了心海考試。
情由心生，由感發，由接觸來，初見時是慕情，非是愛；有好感，想深交時化為戀，也並非愛；雙方默許，情意相通，心相連，這叫情，也還不是愛；到最後我即是他，能捨身成就，以對方為主，他事即我事，這就是愛的雛形。
而大愛在家國民，沒大愛之心，小愛就不久遠，所以真實愛應該經歷多重考驗洗禮而成就。這時愛就足以動天地，比神明了。這就是方林的答案，一立傾神。
而菩提心，佛家慈悲為懷，認為眾生多在苦海，發心救渡，渡一人，則樂一人，苦海無邊，菩提願就無盡。
世間事自有世間解，捨己為人，同樣在完成自我，佛家從不輕易捨己，身受天賜，不敢傷損，但不得已時，放下也沒啥。想幫人就必增己，能力大才能幫更多人，一己之身，是輕是重還真難說，只能保持本心了。
比如兩軍對敵，你奉命帶幾人前往敵營刺探，看見戰友的妹子被敵人污辱，你是救人還是不理，還是看情況，這其實都沒錯，但影響就很大。情形緊急，時間光閃，幾秒之內就得拿個主意，這還是戰友妹子，若她剛好是你愛人未婚妻，你又當如何？？有的人是自己的更要去救，有的人是自己就更不會救，哪個決定是對的呢？
佛說一切皆幻皆空，便是一場電影，你也空不了，不受其感，與木頭何異？而且普渡眾生是大願，也就是大貪，有這大貪在心，你能空得了嗎？救人為啥，有時電光火石，沒時間想，但肯定為了自己所想的，為自己理想去救。那也就是為自己了，不能說專門為人。
方林就從不認為自己是為人，他完全是為自己私心，心中不想有老無人照顧，不想有人無錢吃飯，有人無家可歸，這些，全是他的私心，不是為人，他，為自己活，為自己做事。
同樣，辦大好事是為了功德成就，幫國家民眾是間接造成，其根本，在幫自己。這道理，方林是早知道的。
所以，是空非空，為本心所求，無有悔。這，就是他的答案。