大道小說網 第二百三十四章 暴風雪突襲 文 / 恍然大迷瞪
「長生天啊，請平息你的憤怒吧，如果你要降下災難，請降在我的身上，不要遷怒我的族民。仁慈的天父，請展示您的偉大神力，消彌這場災難，救救您可憐的孩子吧！」合不勒汗再次向天祈求，這已經是他連續第五天向天發出這樣的祈求了。一場規模空前的暴風雪突襲了不兒罕山地區，風雪已經持續十來天，急劇降下的低溫凍死了無數牛羊牲畜，上報凍死於雪災的人員數字也在不斷攀升，草原上一片哀鴻。在合不勒汗身邊陪祭的是他的堂弟，蒙古泰刺烏部的首領俺巴孩。如今乞顏部和泰剌烏部已經結成部落聯盟，現在以合不勒為大汗，按兩家結盟的議定，當合不勒故去後，將由俺巴孩接任汗位，其後兩家輪流坐莊。
俺巴孩是草原稱頌的仁慈君子，誠實、守信，待人極其溫和友好。如今的草原民眾，已經有許多成為了道教和佛教的信徒，特別是草原上的貴族們，基本上都是這兩種宗教的虔誠信徒，所以，皈依道教的合不勒汗才會做這樣有些奇特，包含了草原原始薩滿教和新興道教內容的祈禱。
走出帳篷，看向天空，像是有了些放晴的跡象，俺巴孩心中燃起了絲絲希望，但更多的還是憂慮和不安，照以往的慣例，只怕……
一陣鈴鐺聲響，一輛雪橇車抵達了汗庭營地，這輛雪橇車卻與別的雪橇車不同，拉車的竟是幾頭馴鹿。雪橇車現在在草原上已經不是什麼新鮮物件，每年南方漢人商隊來，都會帶來許多優質鋼材製造的雪橇底盤滑板，是最搶手的商品之一。而馴鹿是根據宋聯來的尊貴的學者先生們建議，從東大金山（今大興安嶺）引過來的，馴鹿的適應性很強，即好養又有很高的經濟價值，不知道其他部落怎麼樣的，反正乞顏部和泰剌烏部就是接受學者先生們的建議，使用了圈地圍欄半放養的方式進行養殖，效果非常好，推廣速度也很快。馴鹿拉雪橇，這雖然對於原產地的北室韋人（據說是今鄂溫克族的前身）不是什麼新鮮事，但在草原上還是很少見，畢竟馴養的年頭還短。這架馴鹿車大伙都知道，是合不勒汗的二王子八哩丹的坐駕。
見到自己最喜歡的素有草原智者稱號的侄子終於趕了來，俺巴孩的臉上露出了一絲笑容。托起施禮的八哩丹，轉身把他拉進大帳裡，有許多事情都等著和他商量呢。
「沒什麼好說的，準備打仗吧。我們的世仇蔑兒乞部也受了災，來年開春，或許等不到來年雪融，蔑兒乞部的大軍就會殺過來了。打勝了搶些食物少餓死一些族人，打敗了無非是多死一些人，也能省下食物給族人，了不起族滅為他族奴隸，這就是草原上的生存法則，我們身在其中，就得以法則行事。」三王子忽圖剌是合不勒汗幾個兒子中最具勇武的，他的話道出了大帳中許多人的心聲和判斷。蔑兒乞部作為乞顏部的世仇，又是同時受災，戰爭看來是不可避免了。實際上這幾年草原各部聯手抗金打壓塔塔爾部，乞顏部和宋聯保持了良好關係，發展快速，實力大增，蔑兒乞部已經很久都沒有和乞顏部干仗了。
「不！仁慈的天父沒有拋棄我們，他給我們帶來了值得信賴的朋友，我們忠誠的朋友會支援我們，幫我們度過難關。而且他們或許能幫助我們從這種會帶來無窮痛苦的，天災後就緊接著發動**的輪迴中解救出來。」八哩丹突然揚聲提出了異議，眼神中充滿了堅定。
「值得信賴？南人和金狗都是一樣，只不過他們更加虛偽，懂得隱藏他們的野心。實際上他們的心思和金狗一樣，都是想霸佔草原，讓蒙古人都做他們的奴隸。」忽圖剌厲聲反對，在他孔武有力的身軀中，也不乏智慧。
八哩丹有些愕然的看向忽圖剌，對他如此直白的說出這樣的話感到驚訝。轉頭看向父汗和賬中其他人，發現大伙看向自己的眼神中都多少有些期待。這說明他們的心中也有懷疑，也有戒備，更有從自己這裡獲得答案的期盼。畢竟大賬之中，只有自己是去過宋聯，並且在那生活了一年半的時間。
八哩丹深呼了一口氣後，說道：「沒錯，南人是有野心。」
嘩－－
大賬之中頓時一片嘩然，只不過喧嘩聲很快便落了下去，因為他們看到八哩丹安靜的坐在那裡，乾脆把眼睛也給閉起來了。
聽到賬中安靜了下來，八哩丹並沒有把眼睛睜開，而是繼續閉著雙眼開口說道：「我們還是先回頭看看歷史吧。南人耕織，北人遊牧。草原上自古就流傳著這樣的說法，『北人是狼，南人是羊，狼吃羊是長生天定下的法則。』還有這樣的豪言壯語，『把中原之地盡皆變成北人放牧的牧場，把南人盡皆變成北人的奴隸。』歷史上有多少次，北人主動南下入侵中原，強擄人口，劫掠財富？北人並沒有什麼良心上的不安，因為這是北人堅信的長生天所定下的法則，是理所當然的。但南人也和我們一樣，是長生天賦予了智慧的生靈，他們也有情感，也有思維，他們並不認同我們所堅信的法則。面對強暴，他們不願做羊，不願像羊兒一樣束手待斃，他們要反抗，這在他們所想，也是理所當然的。當北人的南侵給中原帶去一次次刻骨銘心的痛苦記憶之後，當他們強大起來之後，他們為了長治久安，為了後代子孫不再承受祖先所經歷的痛苦，對草原起了野心是很理所當然的事情，沒有野心才是怪事。」
「既然你承認他們有野心，如何還稱他們為我們的朋友，他們只能是我們的敵人。」忽圖剌惡狠狠的說道。
八哩丹的嘴角抖動了一下，大聲說道：「敵人？自從五年前，宋聯的使者帶著一支商隊來到咱們乞顏部開始，每年都有大批來自宋聯的醫生給我們生病的族人免費醫治，宋聯的夫子們教我們的孩子讀書識字，宋聯的先生們幫我們醫治生病的牲口，指導我們如何防疫，教給我們圍欄畜牧的方法，讓我能養出更多的牲畜，如何保護長生天賜給我們的草場。宋聯的傳教士把天父和佛祖的聖光帶到草原，讓草原上的人心靈終有寄托，讓我們學會了相親友愛，讚美大自然，甚至還通過他們的努力，促成了泰剌烏部和咱們乞顏部的結盟。他們做了這麼多，卻沒有想當然的要索取回報，他們用帶來的美輪美奐的商品和我們公平交換，草原上男人們有了好了不止十倍的鋼刀，穿著舒服的皮靴騎著馬兒，喝著美酒暢快的飛馳在草原上，草原上的女人們有了彷彿來自天堂的美麗衣物，把自己打扮的像盛開的花朵一般，拿著神跡般的鏡子幸福的欣賞自己的美艷。所有人的臉上都蕩漾著笑容，憧憬著美好的未來。宋聯在做什麼？他們在幫我們致富，他們在幫我們強大啊！敵人？你見過這樣的敵人嗎？！」八哩丹猛然睜開雙眼，兩道凜冽的目光射向忽圖剌，勇武過人的忽圖剌竟然一陣心神失守，慌亂的把頭低了下去。
一陣沉悶的沉默之後，俺巴孩輕咳了一聲低聲說道：「八哩丹，那個－－嗯，你剛才說的宋聯是有野心的，這個……」
八哩丹點了點頭說道：「沒錯，宋聯是有野心。他們的目的和秦漢北攻匈奴，大唐逐滅突厥是一樣的，就是想確保中原不再遭受來自草原的威脅，確保他們的後世子孫不用再和草原刀兵相向，生死相搏。但他們採用了不同於任何以往的手段和方略，他們所做所想的是，成為我們的朋友，成為我們的兄弟，共同組建一個團結友愛的大家庭，這就是他們的野心啊！」
大賬之中再次陷入沉默，不過急促的呼吸聲卻是此起彼伏，幾乎所有人都被八哩丹的話給震撼到了。之所以是幾乎，那是因為還有幾個，並沒有完全被八哩丹的話所打動，忽圖剌就是其中之一。一直沒有聽到合不勒汗的長子斡勒巴兒合黑說話，那是因為這個粗壯的漢子一點都沒有遺傳他父親的性格，太過於老實忠厚，甚至是憨厚，也沒有什麼主見，幾乎所有族人都相信，俺巴孩之後，他不會將汗位傳回給合不勒汗的這個大兒子，而是在老二八哩丹和老三忽圖剌之間做出選擇。
忽圖剌猛然抬頭看向八哩丹大聲說道：「二哥去宋聯待了那麼長的時間，腦袋定是中了漢人的毒了，只會幫漢人說話。宋聯想和我們成為兄弟，成為一家人，誰能保證成為一家人後，他們不會翻臉，把我們變成漢人的奴隸，而漢人做這個大家庭的主人？」
八哩丹對忽圖剌的誣蔑沒有一絲反應，淡淡一笑說道：「既然三弟多次提到奴隸，那我就講講我在宋聯的見聞吧。我們知道，南人同我們不同，他們的行為方式都要依循於律法，而不像我們，除了遵循幾條祖先傳下來的法則之外，基本上就是憑著首領的意志和占卜判斷行事。早在四年前，宋聯就頒佈施行了一項名為《國民權力法案》的律法，這項律法規定了宋聯人民的各項權力和義務，其中有一條規定涉及到了奴隸，『任何人和組織，以任何方式蓄養大宋公民為奴隸的行為是為非法，大宋公民的人身所屬權只歸屬於其個人，任何人無權通過任何方式剝奪和佔有他人的人身所屬權。』現在在宋聯，沒有一個大宋公民是他人的奴隸，包括漢人、契丹人、奚人等各民族擁有大宋公民身份的人。宋聯有奴隸嗎，有，那些來自外邦的奴隸非常多，其中也有來自我們草原的，因為他們都不擁有大宋公民的身份，不受到這項律法的保護。
現在在宋聯，不可以蓄養同胞為奴隸，每個公民都擁有相同的權力和義務，都是平等的，已經成為了全聯邦人民的共識，並受到堅定維護。在這種共識基礎下，沒有人敢於向全民挑戰，顛覆這一原則，重新把同胞蓄養為奴隸。宋聯現在正在希望和我們組成一個新的大家庭，努力和我們成為同胞，一旦我們成為了一家人，宋聯根本就沒有翻臉把我們變成漢人的奴隸的基礎和原動力。我講的這些你們可以通過很多渠道去證實，絕無虛言。看看汪古部吧，他們就是明證，汪古部的恩特汗現在已經是宋聯的眾議員，成為行使聯邦最高權力的組織中的一員了。」
八哩丹的話卻引起了大帳中更大的喧嘩聲，那是驚恐的喧嘩，八哩丹知道這些人在擔心什麼。