大道小說網 第二百六十六章 眾聖謀劃分氣運，老子轉世天下知 文 / 林禹熙

    老子和原始二人，聽了通天這番話，不由都是面含欣慰的對視一眼，暗中想到

    「看來通天師弟經歷了這麼多之後，終於有所長進了，如今都知道為我等兄長考慮了。」

    想到這裡，二人不由老懷大為，隨後就見老子開口說道

    「既然如此，就按師弟所說去做吧，不過師弟放心，此次雖說是我等謀劃，但日後此事成功，也必有一番功德，到時，師弟的弟子，自然會藉著這功德之助，而修為長進的。」

    通天聽了不由臉上一喜，隨後開口說道

    「那不知大師兄認為小弟座下弟子何人可以擔得重任？」

    老子想了一會兒，開口說道

    「此事若要成形，還需精通謀劃，胸有城府之人，此人不但需對我道門忠心不二，而且還必須又大毅力，大智慧，吾觀通天師弟門下眾人，只有師弟之大弟子多寶道人由此資質，是以此次擔當大任之人，非多寶不可。」

    通天聽到老子這話點了點頭，開口說道

    「既然如此，師弟便將多寶交予師兄了。」

    說罷，回身對身後的雲霄說道

    「雲霄，你這就回轉金鰲島，將你大師兄多寶喚來此處。」

    雲霄聽得老師通天教主吩咐，不敢怠慢，急忙躬身領命離開。

    隨後，元始天尊命自己身邊的童子回轉崑崙山，將文殊，普賢，慈航三人帶來兜率宮，待童子下去之後，三聖又商量了一應細節之後，便各自閉目打坐，靜待眾弟子到來。

    時間過去不久，便見慈航，普賢，文殊三人，先一步到了兜率宮中，隨後多寶道人也奉命來到了兜率宮中聽候聖人法旨。

    三清見眾弟子盡皆到此，不由齊齊睜開雙目，隨後原始天尊開對文殊，普賢，慈航三人開口說道

    「文殊，慈航，普賢，爾等三人拜入我門下，已有萬年，這萬年來，我可曾對爾等有何不薄之處？」

    三人聽了原始這話，頓時嚇得渾身冷汗直冒，急忙齊齊跪倒在地，隨後只聽得普賢真人開口說道

    「老師對我等兄弟三人有授意之恩，後又賜下靈寶，對我等多番照拂，我等能有今日成就，全賴老師之恩，是以老師對我三人恩比天高，恩同再造。」

    原始聽了普賢這話，點了點頭，臉上依舊面無表情的開口說道

    「既如此，爾等可有何事隱瞞為師？」

    三人聽到元始天尊如此詢問，心中更是驚駭，前番燃燈背叛闡教，投奔西方教之時，前來遊說三人，三人雖未叛教，但心中卻有些動心，並且因為元始天尊對廣成子的偏愛，心中向來不滿，最後若不是想及元始天尊對自己三人之恩，恐怕此刻早已叛教而出了。

    現在聽到原始天尊如此問，三人自然明白前番燃燈遊說自己三人叛教之事敗露，三人想到自己三人對此等大事沒有稟報，元始天尊想來嚴厲的手段，心中不由更是惶恐。

    隨後就見慈航真人以頭搶地，開口說道

    「老師容稟，前番燃燈老師叛教離開，因我三人想來與燃燈老師交好，是以燃燈老師前番確實曾前來遊說我兄弟人叛教而出，改投佛門，但我三人想到昔日老師對我三人的恩情，並沒有答應，燃燈雖讓我等細細考慮，但我三人心中早已堅定，只是念及昔日我等與燃燈老師的情誼，這才隱而未報，若老師怪罪，弟子三人原受責罰。」

    普賢和文殊二位真人聽了慈航這話，也都是以頭搶地，開口說道

    「老師贖罪，弟子等人，願受責罰。「

    原始天尊見此，這才歎息了一聲，開口說道」好了，爾等站起來吧，吾並沒有怪罪爾等之意，昔日吾確實是過於偏愛廣成子了，對爾等處置略有偏頗，此事乃是為師做得不對，如今爾等三人未背叛我而離去，吾心身慰啊，如今將爾等叫來，乃是我等三人，又一件關係到道門的大事，要爾等與通天師弟坐下的多寶一同去辦，只是如此，爾等便會承受千萬年的委屈，是以如今叫爾等前來，問一問爾等，可願為我道門，身負重擔？「

    普賢三人和一旁的多寶道人，聽了原始這番話，在偷偷看了看上面的三清的臉色，隨著這才一同跪倒在地，開口說道」我等弟子，自應為老師分憂。「

    三清見到四人如此，點了點頭，隨後就聽老子開口講三人謀劃像四人說了一遍，隨後老子開口詢問」如今爾等四人知道了我等謀劃，可還願意前往？「

    四人間老子問話，急忙回到」我等願意，此次乃是我道門大事，日後關係到我道門的興衰，我等身為弟子，自然責無旁貸。「

    老子聽了這話，又是欣慰的點了點頭，開口安慰四人道」爾等也無須擔心，萬年之後，佛教大興之勢一過，爾等自然可以從返道門，屆時，藉著佛門的氣運，爾等修為，應該也會有所增長，但爾等切記，在這萬年之內，爾等離開了道門，便不是道門弟子，日後自然需要為那小乘佛教謀劃，如此也省的那西方二聖看出破綻，至於其他，我等三人自然會為爾等掩蓋天機遮掩一二。

    四人聽了老子這話，都是同聲稱是。

    老子見此，便要二人隨侍在自己身邊，要將自己對於西方佛教的理解講與眾人知曉。

    就在這時，外面一個童子進來，跪倒在地，對老子說道

    「回稟老爺，外面有一青年，自稱青丘弟子，妖界之主帝俊之十子，說是奉了青蓮聖人之命，前來求見老爺。」

    三清聽了童子這話，都是一愣，隨後齊齊推算了一會兒，老子這才歎息了一聲，開口說道

    「大哥大能，竟然將我等算計盡皆看在了眼裡。」

    說罷，又對下面的童子說道

    「童兒，你待十太子進來吧。」

    童子聽了老子吩咐，領命下去，過不多時，便見那昔日妖族十太子走進大殿，跪倒在三清面前，開口說道

    「小十拜見三清聖人。」

    老子見此，點了點頭，開口說道

    「好了，你的來意，我以知曉，如今你便和多寶等人一同跟在我等三人身邊，聽我等為你們講述佛門功法，如此，日後爾等入身佛門之後，也能有些成就。」

    十太子聽了老子這話，急忙恭敬的謝過三清，隨後站在了慈航的身邊。

    如此，三清三人便在這兜率宮中日日論道，所談者，都是西方佛門之密，多寶等人則認真聽講，如此過了將近三百年之後，老子等人這才停了論道。

    隨後但見原始開口對老子說道

    「大師兄，如今時間已然已然不多，也到了我等行事之時了。」

    老子聽了，口中稱善，隨後便見三清一同起身，帶著多寶五人，施展法力轉瞬之間，便來到地府后土所在。

    此時，地府之中，后土早已得到廖飛宇的傳言，知曉了三清來意，正在平心殿門口等候三清，此刻見三清帶著多寶等人來此，急忙迎了上來。

    隨後眾人互相見禮完畢，后土娘娘也不多言，直接帶著眾人來到六道輪迴之所。

    等到了輪迴之所，老子這才停住了腳步，開口對多寶等人說道

    「如今時間已到，我需分出元神，轉世下界，爾等屆時之劫來函谷關尋我便可。」

    多寶等人聽了老子這話，急忙齊齊躬身行禮，躬身聖人。

    老子見此，不在多言，伸手拍了拍額頭，使用一氣化三清之法，分出一尊分身，只見刈老者站在老子身前，老子見此，躬身像老者行了一禮，開口說道

    「此事，麻煩道友了。」

    那老者見此，頓時微微一笑，開口說道

    「你我本一體，何須多言，吾名李耳，今日去也。」

    說罷，便見這老者飄然入了六道輪迴，轉世去了。

    話說，此事的人間界，自從封神大戰之後，殷郊便將人族牽涉到了四大部洲之中，後來因為四教插手四大部洲，是以大商根據四大部洲，分裂成無數國家。

    此時，在東勝神州之中，時間已經來到了春秋時期。

    話說，在東勝神州一個叫做楚國的國家裡，有一位皇親，被皇帝封為玄妙王，此人有一女，名理氏，一日，這理氏在河邊遊玩之時，忽然看見天上游飄下一個黃澄澄的李子。理氏忙用樹枝將這個拳頭大小的黃李子撈了上來。到了中午，理氏又熱又渴，便將這個李子吃了下去，從此，便懷了身孕。

    其父玄妙王聽說了這事，心知自己女兒所懷之胎，必不同凡響，是以日日細心照料，如此過了將近八十一年，這理氏方才生下來一個男孩，這男孩一生下就白眉白髮，白白的大鬍子。因此，理氏給他取的名子叫「老子」。老子生下來就會說話，他指著院子中的一棵李子樹，說：「李就是我的姓」。自此自稱李耳，李耳自幼聰慧，從小便喜歡學習各家文化，他常纏著家將要聽國家興衰、戰爭成敗、祭祀占卜、觀星測象之事。理氏望子成龍，請一精通殷商禮樂的商容老先生教授。商容通天文地理，博古今禮儀，深受老聃一家敬重。

    一日，商容教授道：「天地之間人為貴，眾人之中王為本。」老聃問道：「天為何物？」先生道：「天者，在上之清清者也。」老聃又問：「清清者又是何物？」先生道；「清清者，太空是也。」「太空之上，又是何物？」先生道：「太空之上，清之清者也。」「之上又是何物？」「清之清者之上，更為清清之清者也。」老聃又問。「清者窮盡處為何物？」先生道：「先賢未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。」夜晚，老聃以其疑惑問其母，母不能答；問家將，家將不能言。於是仰頭觀日月星辰，低首思天上之天為何物，徹夜不能寐。又一日，商老先生教授道：「**之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人倫，物有物性、有天道，故日月星辰可行也；有地理，故山川江海可成也；有人倫，故尊卑長幼可分也。有物性，故長短堅脆可別也。」老聃問道：「日月星辰，何人推而行之？山川江海，何人造而成之？尊卑長幼，何人定而分之？長短堅脆，何人劃而別之？」先生道：「皆神所為也。」老聃問道。「神何以可為也？」先生道：「神有變化之能。造物之功，故可為也。」老聃問：「神之能何由而來？神之功何時而備？」先生道：「先師未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。」夜晚，老聃以其疑惑問其母，母不能答。問家將，家將不能言。於是視物而思，觸物而類，三日不知飯味。又一日，商先生教授道：「君者，代天理世者也；民者，君之所御者也。君不行天意則廢，民不順君牧則罪，此乃治國之道也。」老聃問道：「民生非為君也，不順君牧則其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理？」先生道：「神遣君代天理世。君生則如將在外也；將在外則君命有所不受。君出世則天意有所不領。」老聃問道：「神有變化之能，造物之功，何以不造聽命之君乎？」先生道：「先聖未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。」夜晚，老聃以其疑惑問其母，母不能答；問家將，家將不能言。於是求教相邑之士，踏遍相邑之土，遇雨不知濕，迎風不覺吹。一日，商老先生教授道：「天下之事，和為貴。失和則交兵，交兵則相殘，相殘則兩傷，兩傷則有害而無益。故與人利則利己，與**則禍己。」老聃問道：「天下失和，百姓之大害也，君何以不治？」先生道：「民爭，乃失小和也；失小和則得小禍，然而君可以治也。國爭，乃失大和也；失大和則得大禍，大禍者，君之過也，何以自治？」老聃問：「君不可自治，神何以不治？」先生道：「先哲未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。」夜晚，老聃以其疑惑問其母，母不能答；問家將，家將不能言。於是，遍訪相邑之士，遍讀相邑之書，遇暑不知暑，遇寒不知寒。

    如此，老子的足跡走遍了四大部洲，終於將自己的學說，整理大成。

    當時，由於四教入世，使得當時四大部洲之中百家爭鳴，當時青丘山孔宣的一個弟子孔丘，也因其名聲，向其求教，老子對此，知無不言，言無不盡，後來孔子建立儒家之後，更是曾倍加推崇老子，也因於此，老子之名，天下皆知。