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大道小說網 第十三章 功法境界 文 / 唐小水

    雖然很有探尋一番這個新世界的衝動,但理智告訴他,當前最重要的,是趕緊重新修煉,趕緊獲得聚氣級的力量,然後把腦海中那些雜亂的記憶歸納一番才行,至於探查這裡麼,反正這裡以後都是自己的,有的是時間去慢慢來,不急。

    想到這,他立刻向著不遠處那個顯得有些破敗的小木屋走去,那裡,就是自己曾經搭建的修煉之所,也是自己的藏寶之所。

    由於之前這裡的地方並不大,因此那個小木屋跟光門進出的距離並不遠,所以很快的,秦艾就來到了這個沒有任何窗戶的小木屋,推開了那扇簡陋但卻密封性很不錯的小門。

    推開門之後,光線照進來,屋子裡的景色一目瞭然,這裡面沒有任何的傢俱,只有三十六口擺放整齊的大木箱子,以及被大木箱子圍在中央的一個蒲團。

    看到這裡,秦艾笑了,沒有變化,一切都跟原來一樣!

    那個蒲團,就是秦艾還是如意真人的時候,盤膝修煉所坐的地方,至於那口箱子,裡面則盛放著他之前偷取到的幾卷《道藏》經文,別小看這幾卷《道藏》經文,那都是《道藏》中為數不多的一部分關於修道修煉的秘訣,裡面不但記載了很多道家修道之法,還有許多旁門左道,奇門遁甲,是《道藏》裡面真正的精髓所在。

    實際上,宋朝建國後,就不停的重新修纂《道藏》,這部經書,其實就好似《四庫全書》一樣,是一個大雜燴,是通過皇家的力量,不停收集當時能夠知道的一些修道秘法,星相占卜,醫術符菉以及一些傳說誌異等資料,可說是不僅僅是道家經典,而是真正的修道界經典。不過,修道秘法千千萬,其他旁門左道更加多,不過,這其中大部分都是一些文人或者道士們臆測的東西,真正管用的秘法其實並不多,不是真正的修道中人,是很難在那龐大的資料中發現真正的修煉方法的。

    由於北宋時代道教文化的長期積累,加上宋徽宗迷戀道術,因此到了宋徽宗時期的《道藏》,基本就是這部經書的頂峰!可以說是資料最全,真實度最高的時期,之後由於戰火等因素遺失大部,加上後面的朝代文教大弱,對道教經典也已經不那麼重視,所以實際上後期的所謂重修版《道藏》,都沒什麼真正有用的東西了,也就是說,真正有用的秘法,幾乎都在宋徽宗時代的《道藏》之中!

    當年如意真人偷偷藏在朝廷中修煉秘法,為瞭解疑答惑,也曾經主動參與修纂《道藏》,雖然他當時只是個不起眼,也最苦的抄書小吏,但正是這個職位,才讓他對當時的《道藏》瞭解最多,因此在大難臨頭的時候,他毅然把《道藏》中他認為最寶貴的部分偷了出來,放進這個戒指的空間之內保存。

    而當他逃出去之後,就尋覓了一個山清水秀的隱秘洞府,佈置了一個陣法,之後才進入其中,再在洞府中進入這個戒指的世界,然後就開始沒日沒夜的開始了超級宅男式修煉。

    那個期間,他每天除了修煉大如意光明經,就是參看這些他偷出來的各種秘法,有點修煉過,有的則只是當做解悶的雜書看個樂和,特別是在能夠做到辟榖不吃飯之後,他更是一步都不出這個世界中,全心全意在這裡修煉。

    此後,當他接連突破境界,感到要有天劫之後,他知道這個世界不能繼續呆了,因為根據《道藏》中某本經書的記載,天劫這種東西,並非是打雷閃電這些普通玩意兒,而是天地間誕生之初就存在的一種規則力量,或者說是秩序力量。除非整個天地萬物全部毀滅,再次成為一個原點等待重新變為一個新世界,否則,這種力量就永遠存在,也無所不在,你逃是逃不掉的,哪怕你在小千世界中,也是逃不掉。

    更可怕的是,在小千世界中,由於往往有修真者的精神烙印,因此天劫會把小千世界的力量也當作修真者的力量,從而對應放大,因此如果你躲在小千世界,那麼你面臨的天劫力量會被大大增強,到最後會把你以及整個小千世界全部壓碎,所以真正渡劫的方法,就是走出小千世界,到大千世界中,獨自勇敢面對,以大無畏的勇氣,跟無比的毅力,去迎接真正的天劫。

    所謂不破不立,天劫既是滅殺的力量,也是新生的力量,只有經歷了天劫,才能把體內的真氣轉變成仙氣,成為真正的仙人,也只有在天劫降臨的時刻,才能打開通往仙界的入口,從而讓你進入仙界,除此之外,再也沒辦法進入仙界。

    當然,對於仙界,秦艾實話說很久之前曾經渴望過,憧憬過,但隨著歲月流逝,他對所謂飄渺的仙界已經不是那麼憧憬了,支持他不斷修煉的動力,其實從根源來說,就是一種追尋更強力量以及更長生命的本能,或者說,是在這個過程中的那種快感,換句話說,修煉,本身就是一種大慾望。

    總而言之,一旦踏入修真之路,就沒有回頭路了,這倒不是說你不能自廢武功,而是說,修道就好比是極品的毒品,你嘗過那種滋味,嘗過那種力量,就再也不想當普通人了,哪怕明明知道這個道路並不平坦,擁有著種種劫難。

    想當初,秦艾走出這個小千世界,在外面的洞府中迎接天劫的時候,從沒想過自己會失敗,一心只想著更強,更強,然後就可以成為仙人,去仙界,去那傳說中更神秘的世界看看,比自己更強的力量到底是什麼。

    當然,後果可想而知,由於道心不穩,面臨最後天劫的時候灰飛煙滅,但可能是戒指的功勞,他的靈魂烙印保存了下來,然後又不知道過了多少年,可能因緣巧合,就忽然遇到一個合適的載體,也就是秦艾,然後激活,然後奪舍,重生。

    至少,目前秦艾只能這麼推測,而他相信,自己推測的應該仈jiu不離十,至於證實麼,以後只要找到那個刀疤臉的人,仔細問問,然後順籐摸瓜,應該就可以得到最終的證實了。

    當然,那都是後話,秦艾現在最迫切需要的,就是重新修煉!

    想到這裡,他關上門,整個屋子立刻變的一絲光線也無,之後,他憑著記憶走到蒲團處盤膝坐好,這才閉上眼,開始了重生後的第一次的修煉。

    雖然秦艾知道很多修道秘法,但他並沒有選擇其他的秘法,而是依然修煉他早就修煉過的秘法,也是帶他走入修真道路的《大如意光明經》!

    其他正統修道方法,大都是在修道過程中不停的斬殺心魔,磨練心智,然後按部就班,最終做到心中無垢,一心向道,最後破碎虛空,成就仙位。

    而大如意光明經,則是一部很奇特的修煉方法,最奇特的地方就在於,這部經文修煉的時候,不需要斬殺心魔,而是能夠用特殊方法把心魔納為己用,變成自己的力量,進而輔助自己修真,因此修煉過程中,基本不會有所謂心魔侵擾,也就沒有多少境界的束縛,只要靈氣足夠,那就可以不停破境。

    所謂心魔,其實就是各種慾望製造的幻境,比如普通人做夢,其實就是一種心魔,而這些心魔,是人類靈魂最根本的一種記憶,經歷越多,越複雜,心魔也就越多,並且嚴格的說,心魔是不可能被清除的,如果真的除掉所有心魔,除掉所有的慾望,那人也就不再是人了,因為沒有慾望的人,那還是人麼?那是行屍走肉了!

    人一出生,就有很多很多的慾望,比如吃飽穿暖,然後再吃好穿好,進而獲得財富美女權力等等,這些的根本,其實就是為了追尋力量,追尋快感。

    可以說,人的一切行為,都是各種慾望在支配,當你滿足一個小慾望,就會出現一個更大的慾望,這會給你動力,讓你不停的去奮鬥,而修真,其實就是一種最大的慾望,也是最大的心魔。

    普通修道方法中,所謂的斬殺心魔,斬殺慾望,比如佛門的四大皆空,道家的道法無為等等,其實就是通過斬殺各種小慾望,來給自己創造一個更好的空靈環境,從而能夠更加專心的追尋修道這種大慾望。

    大如意光明經則不同,這門修煉方法講求的不是心無雜念,而是講求在雜念中磨礪意志,通過經歷紅塵俗世,通過滿足一個個的慾望,解決一個個困難,讓念頭不斷通達,最終堅定自己的修道之心。

    也就是說,所謂萬法皆空,無為而為,是避世修真法,而大如意光明經,實際上是一個入世修真法,兩者只是方法不同,走到路不同,目的都是一樣。

    這部經書的階層分為聚氣,凝穴,煉脈,鍛體,結丹,煉丹,金丹,化嬰,煉嬰,離合,金身,光明身,渡劫,一共13個階段。

    其中聚氣,凝穴,煉脈,鍛體這四個屬於築基境,結丹,煉丹,金丹,這三個階段屬於金丹境,化嬰,煉嬰,離合這三個階段屬於如意境,金身,光明身,渡劫,則屬於光明境。

    也就是說,這門功法的修煉分為四境十三段,看似複雜,其實簡單。

    築基期、金丹期、如意期、光明期,這四個境界,其實分別對應道家所謂的煉jing化氣、煉氣化神、煉神還虛以及煉虛合道這四個境界。

    至於具體的階段,則是根據不同狀況來分的:

    首先是築基境的四層——聚氣,凝穴,煉脈,鍛體。

    在這個階段,其實就是先修出真氣,然後憑著這真氣在體內修煉出穴位,再由穴位這個點,修煉出接連不同學位的經脈,最後不停串聯,形成網絡,最終網絡遍佈全身,達成鍛體階段。簡而言之就是由點到線然後到面,在體內修出一個有別於血脈的,由真氣能量組成的循環系統。

    其次金丹境的三層——結丹,煉丹,金丹。

    其中結丹,是指在築基期間,如果鍛體成功,可以在體內結成一個能量核心,這就是內丹;此後,就要繼續吸收能量,不斷充實這內丹的力量,這過程就是煉丹期;最後,能量發生變化,凝結成一個更加純粹的能量體,進化成一個能更高效率轉化靈氣能量為自己所用的金丹!

    然後是如意境——這階段其實就是道家所謂的元嬰期,分三層,分別為化嬰,煉嬰,離合。

    結成金丹之後,繼續修煉,把金丹這個能量體結合自己的元神,修成一個可以ziyou出入身體的元嬰,這就是化嬰,此後繼續修煉,培養這個元嬰,這就是煉嬰期,最終,讓這個元嬰的能量純粹無比,可以ziyou集合自己的肉身以及他人的肉身,再也不受身體軀殼約束,可以duli存在於人世間的時候,就是離合期了,這時候,也就能夠ziyou如意的奪舍軀體而不受反噬。簡單說,離合期的元嬰,就是一個可以duli存在於世間的能量體,真正可以做到逍遙如意。

    最後是光明境——這階段分三個,分別是金身期,合體期,以及最終的渡劫期。嚴格的說,這個期間其實就只有前兩個階段,所謂渡劫,只是最後階段的一個考驗,嚴格說不能說是一個階段。

    所謂的金身期,是指達到離合期的元嬰之後,就繼續修煉肉身,把肉身修煉成不破不滅的金剛不壞之軀;之後,讓元嬰跟這個金身合體,從而達到另外一種新的層次,成為再也不分元嬰跟軀殼這兩部分的新存在——大光明身!這個大光明身的身體就是元嬰,元嬰就是身體,換句話說,大光明身是可以ziyou的在能量跟物質體之間ziyou轉換,是真正的千變萬化,無拘無束。所謂大如意大光明,就是這個意思,這也是為什麼這本經書叫《大如意光明經》的由來了。

    其實修成大光明身之後,除了天劫,以及更高位面的仙人,再也沒有人能消滅合體期的人。可以說,到了合體期,就可以稱為神仙了,所謂地仙,就是指合體期的人。然而,修煉到合體期之後,雖然外間再也沒有威脅,但自身力量會自動的不斷增強,再也停不下來,隨著時間跟力量的積累,等力量強到一定程度,就會迎來天劫降臨,扛過去,自然就可以成就真正的仙人,甚至飛昇仙界,抗不過去,那就萬事皆休。

    現在,秦艾要修煉的,就是最初級的築基境界,也就是最基本的一個階層,聚氣階!
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