大道小說網 【185】艷遇洗禮 文 / 上官兒

    013-08-03

    岳峰一邊在說，其實也一邊在想，思考的同時認知了馬，更懂得了權力，在給別人講的同時，對自己的靈魂卻是一種至高無上的洗禮。

    寶馬是岳峰追求的，因為它體現著駕馭，權力也是他追求的，因為他體現著掌控。

    而這只是男人追求的一部分，岳峰看了已經聽得非常入神的各位繼續說道：「第三個小弟要說的就是艷遇，艷即是美麗，遇就是遇到，什麼是美麗？流動的水，開放的花，成長的果，沿途的風景，都是很美麗的。你看到了，就是遇到了，艷遇=遇到美麗。而男人追求的艷遇一般指遇到了美女，和美女性福的邂逅。」

    「岳兄你說的似乎很有道理呀！我經常在做夢的時候都會做到岳兄所說的情況。」張大年激動地說道。

    「賢弟，難道這裡還有什麼好聽的男歡女愛的故事嗎？」林大chun此時也說道，他沒想到眼前的岳峰知道的竟然這麼多，隨便一說就是一大堆理論。而這些理論看似就在自己身邊，觸手可及，自己似乎也知道，可卻說不出來，也觸摸不到，竟他這麼一說似乎是真真切切的。

    「聽到你這兩個詞為兄就有一種衝動，恨不得今晚就到這秦淮河上找個風塵女子邂逅一把，可聽了你的解釋似乎這裡還有一種機緣巧合，存在天命和緣分，是可遇而不可求的事情，賢弟真是說的人心動呀！受教受教……」陸炳龍此時也若有感慨的說道。

    岳峰比他們的感慨更多，他再給他們講的同時把以前只是記下的東西又消化了一次，而這一次的消化使它對言語有了更深層的理解。

    於是他繼續對著幾位闡述著他所瞭解的更深層的見解：

    人在情感上的艷遇主要分為五個層次，最低級的層次定義為草木之遇。純粹是因為外貌吸引或慾念需求，或者只是因為都感到無聊甚至由於金錢關係，使雙方走到一起，短暫的歡娛之後各奔東西，很快相互忘記，沒有留下什麼值得懷戀的記憶。這就是最低層次的「艷遇」，也稱「無情之遇」。

    人非木石皆有情，不如不遇傾城se。遇到了傾城之色，便會陷於其中不能自拔，正如楊過之於郭襄，郭襄之於何足道與張君寶。不過相遇之後，雖然一生寂寞，但心中卻有最美麗的回憶，正如襄陽的煙花，石亭的琴聲，珍藏的鐵羅漢。

    這裡說了一個極其好聽的故事。

    說到這時岳峰一下子想起了兩部武俠經典之作《神雕俠侶》和《倚天屠龍記》，估計這幾個秀才也瞭解過宋朝的那段歷史，只是他們肯定不知道這兩部武俠巨著，不如在這裡在忽悠忽悠他們。

    光解釋名詞肯定是不行的，有了故事才會讓他們更瞭解男人，更瞭解男人喜歡的艷遇。

    故事的過程岳峰只是記個大概，可唯獨讓岳峰記憶深刻的是其中的一男一女，兩個把艷遇演的淋漓盡致的人物。

    男指的就是楊過，女則是郭襄，郭襄的一生，是神雕一書的終結，也是倚天一書的開始。那個少女為了一份相思騎著青驢走遍天涯苦苦尋覓，又讓另外兩個男子為她傾慕一生，這三份相思慢慢沉澱，成了武當、峨嵋、崑崙三大門派，一部倚天就此展開。

    郭襄的三個心願16歲生日的三個心願

    盼望爹爹媽媽率領人馬，會同眾位英雄好漢殺退來犯的蒙古兵，襄陽城百姓得保太平。

    盼望爹爹媽媽身子安泰、百年長壽，盼望爹娘事事如意稱心。

    盼望神雕大俠楊過和他夫人小龍女早日團聚，平安喜樂。

    楊過是一個做事情向來不考慮後果的人，做壞事是如此，做好事也是如此，他喜歡郭襄的瀟灑和可愛，便不遺餘力的希望她快樂，於是有了那三份生日大禮。一場煙花，開盡了少女一生的絢爛。

    楊過允她的三枚金針，瞧瞧楊過的容貌。16歲生日那天到襄陽城見她，並陪她過生日。勸解楊過如見不到自己的妻子小龍女，千萬不可自尋短見；要好好的活下去，並且自己會陪他一輩子。

    16歲生日得到的生日禮物：第一個禮物，楊過親自帶領七百個武林高手，而這七百人的實力相當於蒙古大軍或南宋大軍警銳七萬人到七十萬人，潛入蒙古大軍前鋒大營；將先遣的蒙古大軍兩個千人隊盡數剿滅。

    第二個禮物，親自率領以這七百人為基礎的部分高手代表前往蒙古大軍擺放糧草、火藥和兵器的糧倉、火藥倉和兵器庫；一起點火將這次進攻襄陽的蒙古二十萬大軍的糧草火藥盡數燒燬；各路英雄好漢的心意——由萬獸山莊史氏兄弟和西山一窟鬼作為代表獻上的「恭祝郭二小姐多福多壽」等字樣的漫天煙花，作為對郭襄生日的祝福。

    第三個禮物楊過托人抓到達爾巴來為其自己師傅——蒙古國師金輪法王報仇，並且人親自揭穿霍都的陰謀：殺害已經死去的現任丐幫幫主魯有腳，並偷走丐幫的鎮幫之寶——打狗棒並收藏起來；打算在郭襄生日那天舉行的幫主選舉大會上以另外一個身份——五袋弟子何師我來逼退所有去選幫主且想當幫主的幫外候選人，並且實現自己一直以來覬覦已久的願望——當上丐幫幫主並且充當蒙古大軍的先行隊掃除前面的一切障礙；協助蒙古大軍攻陷襄陽且南下，進入江南地區摧毀當時的南宋政權。實現一統中原的夢想。

    每當岳峰讀到那個青驢上孤獨的黃衫少女唱著「問世間，情為何物，直教人生死相許」的時候，心中都無法釋懷。這首歌是掛在李莫愁的嘴邊，現在又在郭襄這裡重現，這世上的情，總是難以忘卻。正如郭襄在少林石碑前自問：「便是刻在石碑上的字，年深月久之後也許磨滅，如何刻在我心上的，卻是時日越久反而越加清晰？」

    曇花絕美，卻只能綻放一瞬。如果命運提前告訴我們，相遇時的燦爛之後是一生的平淡，你會如何選擇，遇，還是不遇？

    而岳峰現在就有其中一種特殊的能力，先知先覺，但是他知道也只是歷史的走向，至於自己來到大明朝，自己的未來，在這大明朝到底會有什麼樣的艷遇卻是一無所知。

    有知道，有不知道，才有去追求去奮鬥的動力，人們在學習的過程中積累，在積累的過程中進步，在進步的過程中不斷地完善自我岳峰也想在大明朝利用自己的先知先覺的能力，已經已有的事，再不斷地學習中，進一步瞭解大明朝，最終邂逅大明，明洋天下。

    有了草木之遇，第二個提到的當然是浪花之遇。人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。現實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河上的橋樑。人的價值是由自己決定的。燧石受到的敲打越歷害，發出的光就越燦爛。正如惡劣的品質可以在幸運中暴露一樣，最美好的品質也是在厄運中被顯示的。

    兩人都處在孤獨之中，由於某種機緣而相遇，如水遇風，和岸相碰，在經歷短暫的相互瞭解、相互熟悉之後，發現一些共同點，激起心中的水花，產生興奮，雙方很快掉進幻覺編織的情網裡。當外部條件改變，幻覺消失，兩人又重新成為陌路人。在這個層次上的艷遇往往持續的時間不長，分別之後有怨有恩，日久之後印象就變的模糊。

    正如岳峰和麻鳳的相遇，短暫的邂逅，以及麻鳳對自己的情，現在似乎就有一些模糊。

    今後如何岳峰也無從而知，以後還會有這樣的浪花之遇嗎？岳峰期待，卻只能等待。