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大道小說網 8.殺人.錘煉 文 / 可愛紅燒肉

    經過這一篇搶肉大戰的小插曲,大家到新發現了一個切磋比試的方法,就是以筷代劍,上面不附帶內力,完全是以招拆招,極是鍛煉劍法的應變與手腕轉換能力。這也使得以後幾日,等師父和師叔一吃完離開,桌上頓時辟里啪啦的交擊聲響成一團,完全是筷子大混戰。

    對於柳蒙來說,這種練劍方式比起一對一切磋更為有效。

    自己有遊戲附帶的虛擬空間輔助修練,對於劍法每一招的變化認識極深,如果不用內力單純以招式來論的話,自信與同習回風落雁劍法的大師兄何不畏差不了多少,對上修習雲霧十三式及祝融劍法的其他幾位師兄完全沒有壓力。

    其實,自己所欠缺的,應該是實戰的經驗。

    習武的目地是什麼,強身健體、出人頭地、陶怡情操?

    或許一百個人會有一百個答案,但每個答案都有他自己的理由。

    但對於練劍的動機,柳蒙自己只有一種回答,那就是殺人。

    殺人,殺死別人或者被別人殺死。

    劍法被創造出來,就是用來殺人的,而研究劍法提高劍法警煉劍法,唯一目的,是要提高殺人的效率。

    所以說,想要錘煉劍法,加快劍法修習進度,最好的方法就是去實戰殺人。

    光是同師兄弟一起點到即止的切磋,又如何能練成上乘劍法!

    自己在這《鹿鼎記》中的第一項任務就是獲取八部《四十二章經》,根據書中的描述,無論哪一部都不容易到手,拚殺再所難免,殺人更是必須!

    雖然自己並沒打算獨自去強搶,而是依托熟知情節的優勢,協助書中主角韋小寶將經書盜出,但那一路的奇幻坎坷,有主角命的韋小寶尚且狼狽無比,自己如無防身之力,又怎能活到最後?

    按照現在的進度,留給自己的時間已經不多了,估計過完年韋小寶就會在麗chun院遇見茅十八,然後開展那神奇玄幻的京城之旅。如果自己不趁此去認識交好與他,以後到京城再想去混進大內,那可就難比登天啊。

    所以,必須得抓緊提高自身實力,最少要有一定的自保能力,遇見一般的清廷鷹爪能夠不敗,有把握對付在揚州抓捕茅十八時出現的「黑龍鞭」史松,並與那天地會宏化堂的「摩雲手」吳大鵬打個旗鼓相當。

    只有這樣的身手,才能在遭遇平西王府眾人時能有所表現,掙得茅十八與韋小寶的信服,為以後盜取四十二章經打下良好基礎。

    算一算,約剩下五個月的時間給自己提高實力,習練必須要再刻苦一些,還得想法子去找人進行實戰。

    這雖然是遊戲內的場景世界,卻沒有怪給自己殺來升級,該如何辦呢?

    苦思良久,柳蒙最後想出一個不是辦法的辦法,就是找機會下山,揀那走在偏僻地方的清軍去襲殺。從單個到一小隊,從普通兵丁到小頭目,逐步提高難度,慢慢磨練。

    計議已定,接下來,柳蒙把所有的下山採買任務都攬了過來,先用一上午時間把事情辦完,然後伺機跟住落單的清兵,等到了無人之處便亮劍現身誘其來攻。

    初始時,劍法使得中規中矩,與清兵有來有往打地極有聲色,而且長劍上並不附加內力,明明可以一劍了結性命,卻點到即收,非等三十六招全用過一遍,再行嘗試犀利的進攻將對方擊殺。

    這樣幾次逮到落單清兵練習後,到也對幾招快速進攻的招式領悟了點心得,特別是快疾靈活刁鑽的斷雁孤鴻與風回電激兩招,體會運用最是熟練。

    衡陽城中多的是綠營兵,清朝初期的戰鬥力還是非常強悍的,因此在襲殺目標逐漸增加到十人小隊後,柳蒙開始覺得有些吃力。

    而這一段時間隔三岔五的老是被人偷襲,清軍統領有所察覺,巡邏人手和密度都增加了許多,進城時的盤查更加嚴厲,想再找機會下手非常難,當下便停止了這種荒誕的磨練方法。

    前前後後三個多月,柳蒙手上也廢掉了三十多條清兵性命,劍法磨礪的更為迅猛狠辣。並依靠遊戲附帶的虛擬空間,對一些劍招裡的不實之處加以修改,拋去多餘花哨的動作,使得出劍更為快速有效,每劍必意在對手要害。

    而回風落雁劍法中威力最大,也是最難練習的劍招「一劍落九雁」,也是有很大進步。一招刺出後,依靠手腕抖動,可瞬間化出五劍!比同樣專修該劍法的大師兄只少了一劍!

    大師兄何不畏可是從十歲練劍,受師父向守山悉心教導,兼之資質出眾,在一些知悉的交好長輩眼中,那可是年輕一代的劍法天才。即便是這樣也是用了近十年時間,才做到這種地步。柳蒙習練劍法不過是剛滿五年,由此可見其劍法天賦比何不畏只強不弱!

    門下弟子人才輩出,武功進境都是極快,眼看都將成長為門派棟樑,擔負著門派傳承責任的向守山很是老懷大慰,又恰逢上一代掌門劉芹的二十五週年忌日,難免就動起了去揚州偷偷祭奠的心思。

    人一旦動了某樣心思,再想把它掐滅就很難。

    思慮多日,向守山覺得祭奠一事可行,便與師弟胡元林商量。

    當年衡山派僅剩師兄弟三人,胡元林藝成後不顧師兄阻攔,帶著師弟米元松悄悄下山奔赴京城,行刺當年造成揚州十日慘事的主謀多鐸,後來歷經艱險趁多鐸出府遊玩時將其重傷,師弟米元松卻當場戰死,自己右手也被致殘。

    雖然多鐸一月後傷重不治,但胡元林傷心於師弟死亡,後悔不聽師兄勸告激動行事,自責之下又回到衡山,發誓有生之年絕不踏步山下,一心一意輔佐師兄教導下一代弟子。

    因此本就熱血性子的胡元林一聽師兄的想法,如何能不贊同,當下經過細細商議,定下派遣三名弟子前去揚州祭奠,並尋機將眾位衡山前輩的骨灰取回,帶回衡山擇一淨地安葬。

    這祭奠一事茲關重大,但老一代的掌門向守山年輕時受過內傷,這些年又日夜操勞,諸病纏身,身體狀況不允許長途勞累;長老胡元林右手殘廢,一身武力十存二三,加上曾刺殺清廷親王,一露面就會被那些清廷鷹爪追纏不休,故二人都不能下山前往。
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