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正文 第410章 絕頂武功一 文 / 常歡樂

    陸炳執掌錦衣衛時,代皇帝管理整個江湖,盡量維持江湖秩序的穩定。

    他一開始只有粗淺的家傳武功,後來有感於東廠掌印太監的強大,開始搜集天下絕頂武功秘笈,甚至為了得到武功秘笈,不惜開挖慕容家的祖墳,進入慕容家的換施水閣,將慕容家搜集的武功典籍搜羅一空,從此結下了和慕容家的死仇,卻因此得到了慕容家的斗轉星移和少林七十二絕技。

    陸炳又在彩雲之南挖掘段家祖墳和天龍寺古跡,結下了和段家的死仇,卻因此得到了一陽指、六脈神劍等段家絕學。

    陸炳在蘇州發掘出一座名為曼陀山莊的廢舊山莊,在那裡面一個名為瑯嬛玉洞的地方,得到了大量武功典籍,後來又在彩雲之南無量山下一個名為瑯嬛福地的地方得到了逍遙派一些功法,包括北冥神功、凌波微步、天山六陽掌、天山折梅手等。

    陸炳修煉北冥神功、凌波微步、降龍十八掌、獨孤九劍等絕學,十年大成。

    陸炳隨後上疏彈劾司禮監宦官李彬侵佔盜走工所的物料,營建墳墓,超越規制犯上準備建成皇帝山陵之制,結果嘉靖帝震怒,下詔處斬李彬與他同黨杜泰三人,杜泰便是東廠廠公,陸炳施展凌波微步,親手使出六脈神劍,以獨孤九劍的招式將善用葵花寶典的李彬斬殺。從此陸炳執掌錦衣衛時,東廠的人見到錦衣衛都繞道走。

    看遍家譜後,陸晨陽又翻遍史冊,發現歷史上對先祖的記載並不像家譜上寫得那麼好,至少陸家先祖陸炳有個貪財的大毛病並未記錄在家譜裡。

    在陸炳執掌錦衣衛以後,利用手中的權力,將民間家財細事瞭解清楚。富有人家有小的過失便予收捕,抄沒家產,陸炳因此積貨財數百萬,營造外宅十餘所,莊園遍佈四方,權勢傾於天下。不過他只對付那些很有錢的土豪,對一般百姓並不冒犯。

    文武大臣們都爭著到他家中討好,他家中每歲所得不計其數,而他結交權要。照顧良善之人,也毫不吝惜。

    朱厚熜多次製造大案,陸炳對案中牽連的人多方給以保全,對士大夫折節有禮,不曾陷害過一人。因此朝中士大夫有很多稱讚他的人。

    歷史記載上的陸炳,並不像陸家家譜裡寫得那樣正直,陸炳身為名門之後,陸炳自幼就接受了嚴格的教育,忠奸善惡,是非分明。然而現實是殘酷的,在權力和利益面前。他改變了自己的初衷,與嚴嵩合謀,害死了夏言。隨著嚴黨的不斷壯大,陸炳作為一個既得利益者。仍然保持著與嚴黨的合作關係。他看重自己的利益,不願去對抗嚴黨那股可怕的勢力。

    總的來說,陸炳大致還是一個有良心的人。他是一個聰明絕頂、精於權謀的特務。終其一生,陸炳多所保全。折節士大夫,未嘗構陷一人。周旋善類,亦無所吝。他平反過冤獄,掩護過沈煉,保護過裕王,幫助過俞大猷。

    所以陸家既和沈家關係好,也跟嚴家關係好,還和俞家關係好。陸家跟十幾個古武世家的關係從先祖陸炳那時就奠定了基礎。

    嘉靖三十九年陸炳死於任上,被贈予忠誠伯,謚武惠,祭奠之禮也超過常制,授其子陸繹為錦衣衛的指揮金事。

    嘉靖帝的兒子明神宗繼位,隆慶初年,採納御史上言,追治陸炳的罪,削去他的爵秩,籍沒他的家產,免去陸繹及他弟弟大常寺少卿陸煒的官職,處以贓物數十萬之罰,將陸繹等系擊獄追索補償。萬曆三年,陸繹上奏章請求免予追贓。名相張居正等說,陸炳救駕有功,況且法律規定若非謀反叛逆的奸黨,沒有予以籍沒的,何況籍沒、追贓,兩罪同時處罰,不合法律本意。神宗也對陸繹感到同情,陸氏於是被免去追贓。

    陸繹心灰意冷,選擇白雲巔為隱居之地,在上面建設莊園,從此陸家遠離了政治,在白雲巔上習練家傳絕學,因此也避免了明末帶來的農民起義、滿清入關所帶來的浩劫。

    陸晨陽看了家譜,再看歷史記載,突然感覺自己未來的路不能按照爺爺說的那樣一味正直地走下去,在最高執政者的領導下,左右逢源,不斷壯大自己的勢力,實現自己心目中的公平正義。

    陸晨陽看完家譜以及先祖的歷史後,心裡有數了,開始翻看各種武功秘笈。

    首先就是內功心法,看看有易筋經、九陰真經、九陽神功、小無相功、八荒**唯我獨尊功、吸星**、化功**、純陽無極功、先天功、乾坤大挪移、紫霞神功、龍象般若功、蛤蟆功、混元功、羅漢伏魔功、玉女心經,我擦,居然還有葵花寶典。

    陸晨陽翻開易筋經一看,坑爹啊,這根本不是少林寺達摩留下的那一本,或者說達摩根本沒有留下易筋經。

    傳說天竺和尚達摩為傳真經,隻身東來,一路揚經頌法,後落跡於少林寺。達摩內功深厚,在少林寺面壁禪坐九年,以致石壁都留下了他的身影。達摩圓寂後,留下兩卷秘經,一為《洗髓經》,二是《易筋經》。《洗髓經》為內修之典,歸慧可,未傳於世。《易筋經》為外修之書,留於少林,流傳至今。

    陸晨陽翻開易筋經第一頁,上面就直接說,少林寺傳易筋經乃是以訛傳訛之說,真正的易筋經實為天台紫凝道人所創,原系道家導引之術,與佛教實無干係。

    陸家某位高人在易筋經的批注上寫著:「宋代張君房所撰的道教類書《雲笈七簽.延陵君修真大略》中已有易髓、易筋的說法,在魏晉時期出現的道家求仙小說《漢武帝內傳》中已有『一年易氣,二年易血,三年易精,四年易脈,五年易髓,六年易骨,七年易筋,八年易發,九年易形』的記載,表述的是道家練氣求長生,所以易筋原屬道家思想,再加上《易筋經》中有配合陰-陽法,屬於道家房中術,此《易筋經》實為道家功法,與達摩是沒有什麼關係的。」

    陸晨陽已經有了仙侶同修**,自然用不著再學易筋經。

    陸晨陽稍微翻了一下九陰真經,覺得裡面多是招式,裡面的武功如九陰白骨爪、摧心掌之類的武功過於陰柔歹毒,整個功法也過於陰柔,陸晨陽棄之不學。
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