大道小說網 秋風或無怨 文 / 盛順豐

    （寫在中秋後）

    望不見蟾宮

    夜半起了寒風

    日光下卻依舊是柳綠花紅

    總是那，無情傷了真情

    來匆匆去匆匆

    出門一把鎖

    歸來一頂燈

    月色尋歸途

    白日一場夢

    卻奈何

    到頭來皆是虛空之虛空

    一切皆是虛空卻影不離形

    ……

    「好端端一個節日，怎麼弄出這些個哀歎來？不免掃興！」，

    「豈不知，生有時，死有時；喜有時，悲有時……一切皆有定數，只是身在其中無法預知而已。當喜不喜是一種虛偽，當悲不悲是一種做作。明明是花好月圓時，卻偏要弄出些傷感，那是自殘；明明又是雲遮月，卻偏要說中秋月圓，那是自欺。」。

    「依你看是悲呢，還是喜呢？是讚美明月高懸呢，還是哀歎中秋無月？簡直是自相矛盾！」，

    「當喜則喜，不要因為自己的悲就去破壞別人的喜，因他喜從心來；當悲則悲，不必因為別人的快樂而強顏裝歡，但自己的悲喜終歸屬於自己承擔，因為心情是自己拿捏的，沒人能替代。」。

    「聽起來還是矛盾，聽上去喜也是悲，悲還是悲，何時可喜？」，

    「這正是古人所歎曰：不以物喜，不以己悲罷。但仍舊是悲多喜少，因為喜上眉梢也就是那剎那間一俏麗，終歸要放下眉梢來繼續苦苦思考，當思而不得時，悲便又回到了心中。」。

    「看來真的是苦海無邊哪！那何時又能有樂呢？」，

    「看那嬰孩呱呱墜地時，沒有一個是笑著到人間的，彷彿很不樂意來到世間；但盼望者卻總怕他不哭，一聲啼哭，給擔心的人帶來了笑顏，那時是一種樂，雖然也是一瞬間，美好的生命大都是用歡樂來迎接的，因為從此便為有了，因為生命的擁有是真正的擁有，一旦擁有誰都不想失去。」。

    「那我們倒是該為每天活著而歡樂？」，

    「這倒的確是，每日初醒，你揉著惺忪的睡眼，不會感覺生命的存在，但當你被屋外或強或弱或yin或晴的日光照耀著，發現已經從昨天走到了新的一天時，應該感謝生命的存在，因為擁有了生命，你才有了新的一天的開始和對後面每一天的盼望，這是一種司空見慣但卻是實實在在的歡樂。」。

    「你這也太容易知足了吧？」，

    「知足者未必常樂，但不知足者必定永遠無樂！」。

    「這倒是，吃別人花幾千塊錢送來的禮品月餅未必是美味，吃一塊農家自製的月餅發現過去吃的竟然不是真月餅，其實月餅並不代表月亮，只是形狀相仿而已，誰又想過去吃真的月亮呢？即使能吃，誰又能夠得著呢？即使能上去，幾時又能吃得完呢？即使能吃得完，難保不會有發膩的那一天……」。

    「真可歎是寂寞嫦娥舒廣袖，她一年的歡樂也許就只有中秋這一天吧，因為只有這一天人們大都把目光投向夜空，企盼明月高懸，那廣寒仙子也清理一次寂寞？」，

    「由此可見，中國人的想像力是地球上最彪悍的了，那先生竟大氣磅礡地吟唱：可上九天攬月，可下五洋捉鱉……」。

    「攬月之舉實在是氣勢恢宏，但捉隻鱉需要到那麼龐大的地方去嗎？」，

    「這就是比較狹隘的理解了，可以這麼理解，也可以那麼理解，人云亦云，自以為思考的很周到，但未必，比如，把那麼小的可垂釣，可捕撈，可家養的小小一隻鱉放到汪洋中去，誰會有此膽量為捉它而置身汪洋中呢？正如這地球如此之大，卻偏有人要說它大得像個西瓜，而西瓜再大，也只不過是被人捧於、懷、中。」。

    「難道此所謂撿了芝麻丟了西瓜？」，

    「如果地球真的被喻為西瓜，難道只有人才配做芝麻來比較嗎？人與人之間尚且互為排斥，子曰：君子周而不比，小人比而不周。可誰為君子，誰又是小人呢？況且那小人也道：自古小人不可得罪也！」。

    「這後一句怕是你強加上去的吧？沒有絲毫斯文之氣，」，

    「你可以不聽，但不能強、迫我不想，正如你yu強、迫我想，我未必能如你願。人都想以自我為中心，但沒有一個人能被確定為真正的中心，就地球而言，每個人都是地球的中心，阿凡提很不講理地反問：不信，你去丈量一下？人，可以做到的，是可思可為的事；做不到的，都是可思而不可為的。」。

    「那什麼事可思可為？什麼事又可思而不可為？」，

    「凡事皆有可為之可能，唯有一件事是可思而不可為的。」。

    「我只想知道這不可為的？」，

    「恰好我也只知道這一件不可為的：那就是人無法使自己不死。」。

    「噢，這又回到了你開始說的生有時，死有時。那什麼時候是生死之時呢？」，

    「起初，我擁有生命時我並不知道我是何時而生，是我的父母在我能聽懂的時候告訴我的；但何時而死，這個恐怕沒有一個人能告訴自己或別人，即使是醫生給晚期病人做診斷也不敢保證是在哪一天，因為他希望那病人能一直活著。」。

    「聽起來這麼悲觀，那我們就及時行樂吧？」，

    「所行之事未必是樂，樂完必憂，甚或更憂。一直保持樂的人不存在，除非是白癡。」。

    「那我們就天天愁眉不展地哀傷下去吧？」，

    「你願意，我還不願意呢！」。

    「那我們每天就生活在悲喜交加的日子裡吧？」，

    「那人家會把你送進神經病院的！」。

    「照你這麼說，人無法正常地活著，難道真的要傚法古人：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂？」，

    「我等何許人也？竟然需要如此高之境界。居之所憂，憂之徒然；處之所憂，憂之枉然。伴君之時，思君權位者眾，思民者為異類而必遭排斥；處民間時，思君者少，實則為小人白白擔憂，那些在皇上身邊的嘍囉們，把皇上伺候的好著呢！官宦尚且如此無奈，況於我哉？！」。

    「那何時可樂，又何時可悲呢？」，

    「起初就說過：當悲則悲，當喜則喜。只是子曰如是可取：己所不欲勿施於人。」。

    皓月凌空

    不在乎秋風殘破

    縱然是不見那皎皎明月

    也不會一聲歎息在夢中

    不效那南柯恍惚

    不裝扮五柳先生

    俺自雅俗無意義

    笑對春夏秋冬

    （盛順豐）