正文 第三四六章 收藏美女 文 / 塞北三叔
石寬公佈：索家與石家本是世交，索羅雖然是在他身邊長大不假，但按輩分，他與索羅是同輩……
也就是說，按照石家與索家的交情，每一代人都要結成生死兄弟，他已經正式與索羅義結金蘭，成為了異姓兄弟。
石寬的話讓媒體炒作了好長一段時間，最終便宜的人是羅氏公司，於是乎，錢巾幗把步子邁得過大。
索羅發揮出連唬帶蒙，連拐帶坑，連偷帶盜的手段讓羅氏公司度過了難關的同時，如今羅氏公司真正取代胡家在華夏第二把商業王國的交椅。
秋池是知道修的內幕的人，所以她認為，在這場索羅與修路爭奪京城地下產業的較量中，修路全面勝出，體現出修路成熟的一面，索羅的失敗也在情理之中。
秋池背叛了索羅，是**裸的那種，不過秋池不會因為自己背叛弱者而感覺到有任何的心裡壓力。
而索羅也同樣沒有一部之長的覺悟，依然在秋池面前賣盟，一口一個秋池姐地叫著，讓秋池心裡十分受用的同時，有一種叫做良心的東西也終於覺得有些顫抖了。
錢巾幗現在是越看索羅越覺得這個弟弟的強大與無恥，不過，索羅是在她的一手訓練之下成長起來的，對於這個學生所取得的成績，錢巾幗還是滿意的。
錢巾幗這時在想，如果秋池知道了索羅的真正身份後，會做何感想呢？她會不會按自己之前的想法踏上索家這部戰車上來呢？
錢巾幗瞭解過秋池背叛過索羅對索羅的傷害，索羅被秋池傷的不是愛情，而是一份純潔的友情，雖然純潔這種東西真很他媽的很不靠譜。
但有一點錢巾幗可以肯定，如果在秋池沒有破身之時，修路倒了，秋池像一隻大蝙蝠一樣想進入索家家門，她會很高興地接受她的到來。
這到不是說錢巾幗與秋池的關係有如何的密切而或是閨蜜情深，而是錢巾幗看好秋池。
原因不用細說，錢巾幗也沒有細想，但用局外人的眼光來衡量一下的話，那就是錢巾幗絕對可堪商業帝王之才。
而秋池就是被錢巾幗
:*看書網靈異!受到了道德與輿論的束縛之後，就會把這個念頭深深地埋在心底，不敢太越了雷池。
對女人的想法，男人大多是嘴上大罵西門慶，心裡崇拜著西門慶，嘴裡大罵著潘金蓮，而心裡想著潘金蓮。
索羅與別的男人不同之處在於，他敢於面對現實，敢於去實現自己心中的理想，不壓抑自己，別人在忙著收藏古玩玉器，他卻在忙著收藏美女。
不過，因為索羅從小在孤獨中長大，他更渴望的是親情，純正不帶任何功利的親情，所以他把親情與愛情往往會融合在一起。
對於愛情，隨著索羅的慢慢長大，他認識得越來越清楚，如果之前索羅對於美女見一個愛一個的那種愛法叫做熱衷於收藏的話，那現在他對於愛情有了正解。
他愛他的這些女人，而且由於長時間在一起的磨合，他更懂自己想要什麼樣的愛情。
如果一定要在他的心裡把愛情分成愛與真愛的話，那他對於自己這些女人的愛可以這樣分：
錢巾幗是夫妻之愛，可供相攜走完一生的那種，是今天愛了，明天還得去愛的責任感。
白雪與丫頭是情人之愛，今天愛了明天還想愛，是愛也愛不夠，但只是戀愛，只是佔有，別人不許染指的珍藏品。
而對於青鱗、唐凌的愛，是一種兩心相悅的愛，因為她們美麗而對自己有足夠的忠誠，但有些距離的愛，欣賞她們的愛。
而對於吳妮兒，純粹就是一種愛憐，是一種對臨家小妹般的愛，出於征服的愛，但也是愛情的一種。
而對於司琳的愛，只是出於**的一種滿足，因為你很美，所以我想得到你，這是一種**的愛。
人的愛情有林林種種，男人有大愛，有廣博之愛，那種海誓山盟的愛不是沒有，可是男人絕對沒有從一而忠的想法，即使有，這種傻逼也還沒有誕生出來。
就像女人，從一而忠只是口號，就是他媽地扯蛋！如果沒有華夏幾千年封建思想的束縛，她們將比男人更加瘋狂。
錢巾幗是一個妖孽，如果生在古代，不是錯生女兒之身，諸葛亮連屁都不是，那時就輪不到周瑜去歎息，而是諸葛亮了。
所以錢巾幗更懂索羅，她不像白雪等女人，一大堆癡情種，整天圍著索羅轉圈圈，索羅在她們的身邊就是她們的滿足。
不過有一點卻足可以肯定，那就是，如果世界上還存在著最後一座貞潔牌坊，那上面一定是刻著錢巾幗的名字，因為她也在實現著打造索氏王國的夢想。
索羅是一個天才，錢巾幗是一個妖孽，於是兩個人互相在吸取著對方身上的『優點』在無恥的道路上昂首挺進。
今天做了，明天還得做的那叫工作，今天做了明天還想做的那叫事業。
錢巾幗對於商業來說，這就是她的事情，而索羅正好相反，修練與江湖爭鬥才是他今天做了明天還想做的事情。
五一馬上就要到了，白白也幾次給索羅打來電話，讓他們提前趕往雲南，準備華夏修道界年輕一代的大比。
索羅也十分重視這次修道界的大比，畢竟自己修練的是茅山符菉術，怎麼說也是茅山一脈的弟子，還答應過白白替他出戰的事情。
就算放下這些不說，也還有白雪的存在，自己不能讓白雪難做，為了白雪自己也要好好地備戰這次的道門大比，幫茅山正宗奪得一個參加桃外桃源大比的席位……
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