大道小說網 > 都市小說 > 最強兵王在都市

正文 第兩百二十八章 授道 文 / 丁香色的眸子

    巫蠱之術淵源流傳,幾乎是在人類蠻荒時代便開始盛行,千百年來,流傳下來的東西可能都變了樣,但祖先流傳下來的東西往往是不經意間的乍然一現,便會有石破天驚的驚人效應。

    巫術的追根溯源已經不可得知,畢竟根據有限的史料很難決定一切,而在苗族人心目中,巫蠱以及苗刀始終是神聖的祖先榮光,哪怕是莫天邪這樣已經堪稱怪物的老傢伙,也會將巫蠱之術的發源掛到自己的老祖師和偶像蚩尤的身上去。

    巫術是一種最古老的信仰,又稱准宗教現象,它是幻想通過超自然力對客體強加控制或影響,以達到自己的**。巫術與宗教的最大區別是不涉及神,不向客體膜拜。在巫術中,運用不秒手段,其中有一種替身,與神像相似,但是似是而非,形相若而質不同。

    在漢代有一起」巫蠱之獄」。據《漢書.江充傳>記載,漢武帝病,江充認為是巫蠱所致,武帝聽之,果然在宮中挖出行巫的木偶。江充與太子有怨,誣陷太子,太子怒殺江充,焚巫,並旋兵自盡。後田千秋訟太子冤,才得昭雪,武帝遂族江充一家在《漢書.西南夷傳》中還講夜郎王」刻木像漢吏,立道旁射之。」這些巫術都是利用木偶像征對方,作為巫術替身,加以殘害,以達到詛咒、致死對方的目的。這種信仰在史前更加流行,遼寧丹東後窪新石器時代遺址出土不少滑石人偶,就是巫術替身,後來墓葬的陶俑等也是如此。由此可見,巫術替身由來已久,十分流行。

    涼山彝族祭司畢摩精於巫術,該族在氏族家支間打冤家時,不僅選軍事站得住,磨刀擦槍,積極做好軍事準備,祭司也作戰鬥動員,對敵方實行巫術戰,畢摩要親手捏一個泥人或扎一個草人,內放死畜遺骨,把它作為敵人的首領,召開氏族家支大會,詛咒泥人,且以刀砍或針刺,然後偷偷置於敵方村落,認為如此這般,戰事一起敵人就群龍無首,潰不成軍。

    彝族流行姑舅表婚,不可違反。一旦有人破壞,將姑娘另許他人,男方則請畢摩架一樹枝,拴一隻羊和一隻雞,對其詛咒,然後殺死,同時捏一泥人或扎一草人,象徵對方,並且用古老的石刀肢解泥人、草人,說:」誰破壞姑舅表婚,誰就像泥人一樣下場。」

    傣族遇到疾病,總認為是瘟鬼作祟,瘟鬼又有不同等級,送村落瘟鬼時,巫師要以泥捏人,還捏造許多雞、鴨、鵝、豬、狗、牛、馬、象等各一百個,還有衣服、裝飾品、飯、菜、酒、肉、柴草等,這些東西是送給瘟鬼的,然後把瘟鬼放在芭蕉葉編的筐內,丟在村外路口,或者垃圾堆上,念道:」瘟鬼,你快走吧,現在把用的都準備好了,不要留在村內。」趕個人身上的瘟鬼,則由巫師捏一個泥偶,放在芭蕉盒內,關上蓋,泥偶像征害人之鬼,然後至村外埋掉,或者像倒垃圾一樣丟在村外。四川羌族也認為得病是鬼使神差,為了病人康復,反病人抬往墓地,焚燒泥偶或草人,同時殺一羊,象徵羊替人死去,讓草人帶走羊魂,從而招回病人失掉的靈魂

    古代漢族有一種」弄化生」巫術,即把蠟人放在水中,以求子嗣。近代民間求子用替身更多,如南方的拴泥兒子,北方的拴娃娃,四川的搶童子,都是求子巫術。其中的娃娃,是以泥、陶製成人偶。求育者一是利用線把娃娃拴住,象徵生了兒子不會失去,二是實行接觸巫術,求育婦女把娃娃的生殖器或其他部位吃掉,這樣才能孕育得子。

    彝族求子時,由畢摩主持,殺綿羊一隻、豬一頭、雞一隻、鴨一隻、鵝蛋二個,用九個山上的茅草扎一對草人,或用九個山的土捏二個泥人,穿上五綵衣,象徵一對男女。晚上,畢摩讓青年人在主人家房外唱歌、祭祖,主人--夫妻二人抱草人或泥人面對面睡覺,還有兩個青年在戶外打鬼,保護主人,最後進屋內,把草人或泥人拴住,讓求育者背著,到村外十字路口放下,殺豬祭祖,把豬血淋在草人或泥人身上,血象徵生命,期待生育。

    普米族巫師在為產婦治病時,必削木人代之,木人挺個大肚子,如果治月經不調,則在木人女陰部塗血色,將其埋於地下。經唸咒、找鬼活動,最後把木偶挖出來,丟之村外,就認為木人將孕婦的疾病帶走了。

    類似於種種超脫於科學之外的巫術從莫天邪的口中吐露出來,則成了一種敬仰天地鬼神的技能,他的神色也變得肅穆而敬畏起來,似乎好像只是說說,也必須虔誠的對待一般。

    「那己音要跟著你學的是哪一種巫術?」楊銘問道。

    「西方人將之看成黑魔法當中的一種黑巫術,也就是召喚……我便將這項巫術教給這個女娃娃好了,有她在你身邊,估計你也沒有什麼破不了的異能者了。」莫天邪淡笑著說道,然後又問起楊銘身體上的一些事情來,到最後他自己也是歎了口氣道,「我雖然通曉陰陽八卦以及巫蠱之術,但對於藥物改造後的你,卻實在是有些難以理解,人的身體總歸是來自於血肉,我們的巫蠱之術和陰陽雜說等必經都是建立在一個雖然玄妙,但其實卻是借助天地之力的基礎上……但你這種身體超強的恢復能力和出奇預料的力量,則更貼合與現代人的基因改造,就好像你的癒合能力可能取之於某種植物或是動物,但本不該屬於人類,而你的力量則可能則更是複雜……這和古老傳說中的索道修仙又有點類似了,但煉丹修仙的那些人,從來都沒有真的修成過的,那些道家典籍我更是閱過,完全都只是穆稜兩可的一些哲學學說,於改造身體的功能之上,並沒有什麼真正的法門……」

    楊銘也是無奈歎道:「很奇怪,直到現在,我能感覺到我的身體在變得越來越強壯,但是一想起沙鷹死時的那種慘狀,我就忍不住常常擔心,會不會有一天我自己也面臨那樣的情況,忽然間爆體而亡……還有狼牙,他的生死到現在我也還不知道!」

    「唉!我這裡有一些藥,是靜心凝神的作用,沒有別的奇特作用,只是讓人在氣血躁動的情況下平靜下來,我平常用來修行打坐進入冥想,等你下山的時候帶一些下山吧,如果你哪天出現了異常的狀況,而我還活著,那你就來找我,但如

    如果我死了,你來到這裡的話,就只能睡到這水潭去試試……我也不知道你的體質行不行,很有可能以你極陽的體質一下去就死了,但也可能會陰陽圓融,現在我也沒有把握,所以你就不要試了,我暫且幫你守著你個水潭子,如果我死了,會讓人送信去給你,這水潭子該讓人守著的話,由你決定……」

    「嘿嘿,謝的話我就不說了,反正我這條命也是你這老傢伙救的。那一次要不是我恰好逃到泰山山脈碰到你,估計絕對不會有後來成為七部超級戰士的資格,更不會在那一次試驗之後還能活下來。我又不能為你做些什麼,所以這只能算是你對天下做的貢獻,而我多幫你在外面賺點錢,到時候拿來幫助別人吧……」

    莫天邪頓時搖了搖頭歎道:「錢財乃身外之物。你那不拿出來,那是你自己在修善心積德,而在我看來,天行健君子自強以不息……凡是有自尊的人,都會靠著自己的雙手活下去,而不是等待你的救濟或者是別的救濟!但天道循環,誰說的定呢?有些天災**又無法預測避免,從逢凶化吉的說法來說,你確實該向一些人伸出你的手去幫助他們,但例如眼下這片苗寨和這裡的大山,我不希望你捐錢或者來改變這裡……這裡也是天地,也是人間,也有喜怒哀樂,這裡本身是完整的,有死亡有生衍……所以這裡很好,你只管做你自己想做的事情,並不用回報我這個糟老頭子什麼,我的一切,自有定數,來和去是一樣的,空空如空空……」

    「好吧,你的境界我暫時是無法達到了,我不但愛錢,而且愛女人,所以雖然我很喜歡這裡世外桃源一般的環境,但我如果就此在這裡修行的話,恐怕也難忍心中的寂寞,所以我的修行場,應當是在都市,因為我有難忘的女人!」楊銘坦然笑道。

    「紅塵三千道,道道是玄機,等你參透紅塵之時,也就是你容顏滄桑之日啊!好了,那個女娃娃差不多了,我將她帶進去了,這幾天你就住山腳下吧,等會我讓阿依朵帶你下山,你每天午時才上來看看,其他時間你就在寨子裡轉轉吧,說不定對你領悟有所幫助!」莫天邪說道。

    「阿依朵是男的還是女的?」楊銘頓時好奇的問道。

    莫天邪的臉上忽然現出玩味的神色笑道:「阿依朵是這寨子裡的一朵花……遠近聞名,但你可小心了,她跟著我的時間不短,巫蠱之術防不勝防,如果你中了她下的情蠱,我是不會幫你解開的……」
上一章    本書目錄    下一章