正文 第四十二章 深入敵後 文 / 雪山神獒

    這是巴根台第一次聽到一位偉大草原戰略家的宏論，內心受到了強烈的震撼。就像他看到另一個時空一位偉人的《論持久戰》一樣，大戰略到了頂級高度，就是一種哲學，一種競爭藝術，一種人生觀。只有狼性的民族，才有這樣的思維方式。

    聽成吉思汗的意思，他的特種兵，顯然將成為這盤大棋的一個重要棋子。這說明成吉思汗決心建立特種部隊，根本就是戰略性的，而不是一時興起。這些天縈繞在他心中的困擾一掃而空，他終於知道中都之戰根本的問題在哪兒了，巴根台不由得微笑起來。

    成吉思汗的目光閃電一般掃過來，看到巴根台的表情，問道：「哦？我們的特種兵想到了什麼麼？」

    巴根台說道：「是啊，大汗，你解開了我多日的疑惑。」

    成吉思汗好奇的說道：「是什麼疑惑呢？」

    巴根台說道：「我的特種兵，無一不是以一當百的猛士，他們受的是世界上最嚴酷的訓練。中都之戰，我的特種兵不可謂不勇猛，也沒有戰術錯誤，喪生在他們手下的金軍不計其數。可是為什麼我們會輸掉呢？即便是孛察諾顏及時趕到，我們就能取勝麼？以當晚金軍的勇猛頑強，我看未必。

    這幾日我一直在思考，表面上看我們離成功只有一步之遙。其實不是。我們蒙軍長期在草原上無城郭作戰，長於野戰，我們缺乏攻城器械，更缺乏巷戰和夜戰的經驗，面對金國最大的堅城，我們確實是力不從心。但是假使我們把特種兵用對地方，用在戰略性的目標上，我們就有機會！」

    成吉思汗來了興致，問道：「機會在哪裡？」

    巴根台回答：「大汗千辛萬苦建立特種部隊，目的絕不是為了和金軍爭奪一城一地。我們在中都，把特種兵用來守衛通玄門，這本來就是一個錯誤，只能徒然損耗我們的精兵猛將。我們應該把好鋼用在刀刃上，用在一舉決定戰役勝負的關鍵之處。比如當晚我不是困守城門，而是滲透進城內，突襲宮城，擒殺阿勒壇汗，很可能那一晚中都就已經被我們攻克了。以我特種部隊2個分隊的能力，只要我們有決心，永濟難逃我手。」

    豁爾赤笑了起來，說道：「那可不行，永濟昏聵無能，他要是死了，金國換上一個精明厲害的角色，那我們的麻煩更大。即使我們攻克了中都，還是不能解決問題。」

    木華黎說道：「豁爾赤諾顏說的有理，我們不能操之過急。金國5京，領地廣闊，即使我們攻克了中都，殺了他們的皇帝，他們仍然可以撤到黃河南岸的南京汴梁，另立新皇，扼守潼關和黃河。河南、陝西、山西都是人口眾多的地方，表裡山河，沃野千里，人口眾多，足以立國。」

    成吉思汗說道：「你們說的對，金國立國百年，還沒到民心盡失的時候。表面上看，我們的麻煩是他們一個又一個的堅城，我們難以攻克。但是真正的問題，還是民心，民心沒有了，他那些堅固的城牆由誰來據守呢？

    我們真正要做的，不是一城一地的得失，而是讓他們官吏恐懼，百姓飢餓，大臣絕望，軍心動搖。那麼千千萬萬城池，不用我們攻打，就會紛紛投奔我們，金國就會像熟透了的果子一樣，自己落到地下。

    春天就要來了，我們的馬太瘦，我已經決定了，我們大軍馬上就北撤。但是巴根台不能撤，特種兵不能撤，我命你們深入大河以北的廣闊土地，把他們的鄉村城邑搗個稀巴爛。待到秋天我們大軍深入中原的時候，我希望看到一個攻城略地，兵不血刃，敵國瓦解，紛紛來投的局面。巴根台，你能做到麼？」

    巴根台精神一振，深入敵後大規模的心理戰，游擊戰，恰恰是現代特種部隊的任務之一，大顯身手的機會來了。他高聲答應：「謹尊大汗旨意！但是我有一言，要稟明大汗。」成吉思汗一擺手，說道：「我知道你要說什麼，札八兒在哪兒？！」一條雄偉的大漢站了起來。

    巴根台抬頭一看，看見了一個生有異象的木速蠻。這個人身材魁梧，兩隻眼睛是方的，腦門寬闊，鬍鬚濃密，氣勢雄壯。成吉思汗說道：「札八兒，我命你坐鎮中都，配合特種部隊的行動。」札八兒領命施禮。

    成吉思汗說道：「巴根台，我知你孤軍深入，執行的又都是絕密艱險的任務，必然困難重重。你們受的都是上陣殺敵的訓練，在敵人的腹心作戰，沒有強大的情報支持不行。札八兒是我的斡脫商人，也是我的猛將，更是我的朋友，我最信任的人。他的穆斯林朋友遍及金國各地，耳目最為靈便，由他來配合你們，我相信你們會立下卓越戰功。」

    蒙古草原之地自古苦寒，物產稀少，很多生活必需品都需要從外地購入，比如鹽，鐵，茶葉，布匹，藥材等等。蒙古人又不善經商，沒有本地的商人，這就給了善於經商的民族發財的機會。

    而遠在西域的穆斯林，就有大批商人在蒙古草原奔走經商，是蒙古人換取生活必需品的主要來源。這其中，很多人和蒙古的權貴結成了深厚的利益共同體，如札八兒火者、玉速阿剌、哈散、答失蠻-哈只不等效力於鐵木真，海藍伯效力於克烈部王汗。他們被稱為斡脫，就是專門為蒙古權貴經營錢財的巨商。

    穆斯林有悠久的商業傳統，他們中有不少人也進入金朝經商，他們甚至壟斷了蒙古與中國間的商業貿易。

    在成吉思汗最困難的時候，這些穆斯林商人和他同甘苦，共患難，同飲班朱尼渾濁的湖水，班朱尼盟誓的19成員至少就有3-4個穆斯林。他們忠誠的為成吉思汗效力，哈撒多次作為成吉思汗的使者出使異邦，在蒙古西征出使速格納黑城勸降的過程中被害。

    而札八兒，為成吉思汗衝鋒陷陣，他經常騎一匹駱駝，身披重甲，揮舞長槊，屢立功勳。但是更重要的是，他多次深入金國，為成吉思汗提供了大量金國的戰略情報，包括地形地理，政治，軍事，經濟等。他

    被稱為札八爾火者，火者，就是波斯語的貴人之意。

    他為什麼能夠做到這些？因為他的商人和穆斯林的雙重身份。商人，可以自由進出金國不受懷疑，而穆斯林的身份，又為他結交朋友，建立龐大的情報網提供了巨大便利。

    遼宋以來，伊斯蘭教已經擴張到回鶻西部，逐步向東滲透。因為西域龐大的佛教勢力，伊斯蘭教遇到了巨大的困難，即便對峙於現在的庫車一帶。庫車以東是佛教勢力，以西是伊斯蘭勢力。而那個時代的回鶻，還是佛教，伊斯蘭教，景教和薩滿習俗並存的國度。

    所以說進入中原的回鶻人，並不一定是穆斯林。比如田鎮海，就是畏兀兒人，但是沒有證據表明他就是穆斯林，他更大的可能是佛教徒。但是傳統上，漢地還是喜歡稱中亞的穆斯林商人為回鶻人，其實這是不正確的。

    遼宋以來，中原就存在穆斯林，比如金朝黃鶴袖軍的領袖郭阿里就是穆斯林，另外金軍將領蘇祖沙、坎馬丁也都是穆斯林。當然，更多的穆斯林經商為生，他們天生就有經商的天賦。

    金國穆斯林的來源主要有兩種，一種是遼宋穆斯林先民及其後裔，他們隨著朝代的更替，順理成章地成為金朝的臣民。另一種是西方穆斯林通過經商、使聘、投誠等其他方式進入金朝。金朝的穆斯林有商人、使臣、軍人、官員、普通百姓等不同身份者，金朝對其境內的穆斯林，在聚居區實行集中管理，女真統治者還是比較尊重他們的風俗習慣和宗教信仰。

    而這些穆斯林的上層人物，往往掌握著巨大的財富和地位，和金國的權貴有千絲萬縷的聯繫，這就意味著他們掌握著大量的情報。他們遍佈黃河以北，往來經商，消息靈通。

    更重要的是，他們經常被金國權貴欺壓勒索，自然羨慕蒙古草原上穆斯林商人超然的地位。他們，就是札八兒天生的盟友，和情報提供者。

    所以，札八兒實際上不僅僅是大汗的御用商人，軍隊的將領，他還是蒙古的情報頭子。成吉思汗的大斡爾朵，就是通過他收買金國官員，搜集情報，掌握敵情。

    現在，成吉思汗又把這樣一位重要人物派到中都，配合特種部隊作戰，這就意味著這次特戰作戰是一次戰略行動，非同小可。