正文 第25章 奪舍2 文 / 龍戰縱橫

    奪舍！這個名詞岳靈雲是知道的。那本筆記中有記載。這是到了練氣九層後才有的一個手段。就是修仙者靈魂投到另外一個人的身體裡繼續活下去。但奪舍有三大鐵則。第一，修仙者不可對凡人進行奪舍，否則被奪舍軀體，會因為承受不住奪舍行為而自行崩潰掉。

    第二，只有法力高的人向法力低的人進行奪舍，才有可能成功，不會遭受對方反噬，並且法力差距越是大，越是最安全。

    第三，一名修仙者一生中，不論法力的高低，都只可進行一次奪舍，在進行第二次時，元神會無緣無故的消亡掉。

    岳靈雲這三條都符合，所以那道聲音才說是上天給他的機會。

    人的額頭又叫印堂，是一個人精氣神聚集的地方。在凡人認識中是一個重要**位，相學中稱為命宮，修仙的人又稱這裡為識海。

    練氣期的修仙者從進入練氣期開始，就在印堂裡形成識海，這裡是神識匯聚，靈魂存身的地方。只有修成識海，並學會用神識自由進出識海，才能溝通天地，從天地之間或靈物中吸引靈氣，進入體內，在按照功法提煉，借助靈根修煉成法力。到了練氣九層，神識強大，能包裹住靈魂。把靈魂初步凝練，才能形成最初步的元神。這時候的元神說是元神，其實只是三魂七魄的聚合，並沒有法力神通。只有到了築基後期，引地煞靈氣，練天罡靈氣大成之後，元神才算真正成型。然後就是把元神和法力融合，結成金丹。用金丹護住元神，進行溫養。等元神再強大一步，破丹成嬰，就到了元嬰期。到了元嬰期的元神才能單獨行動，有神通法力。但還比較脆弱，容易如果出體會被強大的法寶傷害。要想元神自由翱翔天地之間，有無窮神通法力，那是化神期的時候才能做到的。到了這一步基本就是神仙之流了，人間再無對手。所以這道聲音的主人，也就是這洞府的主人以練氣十幾層的修為對岳靈雲奪舍，不過是神識包裹一個完整的魂魄衝到岳靈雲體內，想把岳靈雲還沒有凝練的靈魂滅殺，佔據身體，完成奪舍。因為元神太弱，他不敢讓元神出體，而是印堂對著印堂，直接衝進了岳靈雲的識海。

    這洞府的主人魂魄順利進入了岳靈雲的識海，周圍一片混沌，卻有邊界。這明顯已經是成型的識海。這洞府的主人大喜，這說明岳靈雲的身體能夠承受它的靈魂，不會因為沒有形成識海，接受太強的神識而身體崩潰。他連忙尋找岳靈雲的靈魂要快速滅殺。

    片刻之間，這洞府的主人就找到了在識海一角的岳靈雲的靈魂。在識海中的岳靈雲顯得很呆滯，這是因為沒有修煉過鍛煉神識的法門，神識不能自由出入識海。也不能讓靈魂與這洞府的主人戰鬥。這洞府的主人的靈魂撲上去，要用神識滅殺岳靈雲，奪取靈魂本源。

    元神這東西最是嬌貴。很多東西都會污染，吞噬，傷害到元神。元神一旦受傷，恢復極其不易。要奪舍，必須把對方靈魂中包含記憶，經驗，情緒的這些東西從靈魂中分離出來。一旦吸收了這些東西，極其容易造成精神分裂，嚴重的會變成白癡，甚至爆體。所以想一奪舍，就能吸收對方的經驗，心法，境界。不勞而獲是根本不可能的。奪舍唯一能吸收的就是靈魂中一點純粹的本源，這種本源元神吸收後才能掌控身體，完成奪舍。

    岳靈雲的靈魂反應很慢，他沒有進入過識海，不能指揮自己的神識，雖然感覺到了這洞府的主人對他的傷害，但沒有辦法抵擋。眼看要被這洞府的主人分離靈魂，成為白癡。一道金光從岳靈雲靈魂中衝出來，圍著著那洞府的主人的靈魂一繞。那洞府的主人的靈魂仰頭長嘯，在識海中卻沒有發出半點聲音。他的神識和初步的元神被那金光煉化，片刻功夫，就剩下一個圓形的珠子，在識海空間裡懸空漂浮。那金色的光芒光煉化了洞府的主人的元神後好像張大了一線，又回到了岳靈雲的靈魂中。原來呆滯的岳靈雲的靈魂也靈動了不少，伸手拿起洞府的主人死亡留下的珠子，一口吞進肚裡，靜坐在識海裡。

    這時外面的岳靈雲恢復了神志，身體也恢復正常了。原來在危急時刻，主神主動護主滅殺了洞府的主人的元神保護了岳靈雲。

    等這一切平靜下來後，解開了身體被束縛的岳靈雲躺累得在地上開始反思自己的行為。