正文 第三十九章 祭祀大典 文 / 不朽帝皇
天地靈氣源源不斷地匯聚而來，化為大量的真元，補充他們空空如也的丹田，過了一盞茶的時間，他們才回復了一點真元。這裡的天地靈氣太過稀薄，大多數天地靈氣都為七絕劍陣所用，他們能夠吸收煉化的天地靈氣太過有限。
在他們回復一點真元之後，他們放下成見，聯合十二人的力量，用僅有的一點真元佈置了一個迷幻陣，用迷幻陣來掩蓋他們的蹤跡，保護他們的安全。
迷幻陣一經啟動，四周頓時間，憑空幻化出一座綿延數百里的巍峨山脈，一眼望去，只見青山綠水。他們盤坐在迷幻陣的中心，開始瘋狂地吸收天地靈氣，運起各自的功法，開始修煉，天地靈氣快速的在經脈之中穿行。
在運行一個大周天後，回到丹田，化為零丁的真元，有了真元的支撐，功法運轉的速度越來越快，吸收天地靈氣的數量越來越多，天地靈氣轉化為真元的效率越來越高。
半個月後，大量的真元已經充滿了他們的丹田，他們緩緩收功。他們相顧無言，這七絕劍陣太過凶險了，危機重重，他們能逃得一命已經饒天之幸，難以想像，要是有人主持的、處於全盛時期的七絕劍陣那該擁有怎樣可怕的威能？
當這些合道強者深陷大陣之時，鄭宇身穿黃金甲，騎著龍馬，他留下所有的金甲侍衛鎮守紫霞殿，孤身一人一馬，向大宋皇朝皇室的一個重要之地而去，這個重要之地的重要程度遠遠超過大宋皇宮，這個重要之地就是大宋宗廟。
大宋宗廟是大宋皇朝皇族供奉祖先的一個聖地，神聖無比。今天是一個神聖的日子，大宋皇朝要舉在大宋宗廟行祭祀大典，即祭祀鄭氏先祖，祭祀天地。祭祀大典，乃大宋皇朝的盛事，每隔萬年舉行一次，其規模之大，世所罕見，上一次祭祀大典還是一萬年之前，不知為何，大宋皇朝每一次舉行祭祀大典後，大宋皇朝會在一段時間內，風調雨順，國泰民安，而且實力會大大增強。
很多大勢力都想查清原因，從中獲得好處，大宋宗廟的守護力量是黑狐軍，黑狐軍由十萬黑袍武者組成，黑狐軍早在大宋皇朝立朝初期，就被建立。黑狐軍的職責是守護大宋宗廟，保衛宋氏祖先的墳墓。
黑狐軍獨立於大宋皇朝的軍隊編制之外，神秘異常，只有皇帝才能節制黑狐軍，除此之外，宗廟裡還有十幾個糟老頭子，他們負責宗廟的日常管理與祭祀。對於某些勢力來說，這宗廟就是一個龍潭虎穴，他們為了探得大宋宗廟的秘密，派出了很多人潛入大宋宗廟之中。
這些人無論修為高低，下到武道十重通天後期，上到合道後期，只要是進入裡面的修煉者，沒有一個人能夠從大宋宗廟活著走出來，沒人知道是怎麼回事，也沒有人知道，那些修煉者是死是活？
很多大勢力並沒有因為如此而退縮，它們反而更加確認大宋宗廟有大秘密，只要它們知曉這個秘密，它們的勢力會實力大增。
由於大宋皇朝勢力強大，他們單個勢力完全不能與之相比，在勢力大增的誘惑下，十幾個勢力聯合起來，準備威逼大宋皇朝交出秘密，但是他們的美夢剛剛開始，就破碎了，五萬黑狐軍出動，分為五路，來回包操，剿滅他們的勢力。
在黑狐軍強大的攻勢之下，他們潰不成軍，黑狐軍的每一個士兵修為皆在化神初期之上，他們精通戰陣，殺伐果斷，又配備有大量殺伐之器，例如弒神箭，弒神箭威力巨大，能輕易破開修煉者的防護罩，一箭滅敵，只需十萬支弒神箭，黑狐軍便可將合道期初期強者，活生生地射殺至死。
那些勢力完全不能與黑狐軍相比，整體上修為差黑狐軍一大截，又無殺伐利器，想要打敗黑狐軍，只不過是癡人說夢。除非有合道後期強者插手，方能以絕對的修為覆滅黑狐軍，但是他們勢力的合道強者也是自身難保，他們正在被大宋皇朝的合道強者圍攻，生死懸於一線。
傳承了上千萬年的的勢力，發起狠來，這可不是說著玩的，你想要玩，它能輕易的將你玩死，玩殘，誘惑再大，利益再大，得有命才能享受啊！這些勢力最後的結局可想而知，大宋宗廟是什麼地方，宗廟之中供奉著歷代鄭氏先祖啊！
鄭氏子孫無不重視，敬仰，這宗廟就是大宋皇朝的逆鱗，這些勢力也敢派人亂闖，觸動大宋皇朝的逆鱗，真是活的不耐煩了。
鄭宇騎著龍馬，策馬奔馳，一路風馳電掣，來到了大宋宗廟。鄭宇勒住韁繩，翻身下馬，一個黑狐軍士兵快速跑到鄭宇面前，單膝行禮，「屬下見過大皇子，陛下與眾位殿下還未駕臨，請大皇子先行進入宗廟，稍作等候。」
鄭宇看了這個黑狐軍士兵一眼，他一眼就看出，這個黑狐軍士兵的修為遠遠在他之上，他心中暗道：這黑狐軍果然不凡。
收回諸般心思，鄭宇沉聲命令到：「嗯，你把本宮的馬牽到馬棚。」「屬下遵命」，黑狐軍士兵立刻起身，牽著龍馬，往馬棚而去。鄭宇把目光投向宗廟，鄭宇是第二次到這裡來，第一次是鄭宇滿月之時，父皇帶著鄭宇祭祀先祖，為鄭宇舉行入族儀式，將鄭宇的名字編入宋氏族譜。
那時，鄭宇完全沉浸在修煉之中，根本沒有注意觀察這宗廟，現在他仔細一看，突然發現，這宗廟非常不簡單，其中的道道很深。
大宋宗廟依山而建，此山名為天台山，天台山綿延上萬里，山上四季如春，景色秀麗，靈氣逼人，大宋宗廟的左方、右方各有一座山峰，大宋宗廟之前有一湖泊，名為日月譚，這日月潭之水是從天台山而來。
流水環繞，宗廟四平八穩，以俯瞰之勢，坐鎮中央。鄭宇雖然不懂風水，但是他也多多少少知道一些。大宋宗廟佈局周正，以八卦為型，方正齊整，背山面水，天台山綿延起伏，似騰龍之勢，宗廟位居
明龍之下頷，如明龍之龍珠，左青龍，右白虎，又有流水環繞，如一條玉帶，護住明龍之逆鱗，此乃頂級的風水寶地，龍興之所。
大宋皇朝始祖建立宗廟，可以說是耗費苦心，這等風水寶地世間難尋，而且需要頂級風水師竭力相助，不知始祖到底付出了多大的代價，才請出一位頂級風水師，定龍，堪輿，再以絕世之能，建起大宋宗廟，以此頂級的風水寶地造福子孫萬代，以龍脈滋養宗廟，奠定國運，鄭氏子孫得此始祖，三生有幸！
風水之道，小則影響一家之禍福，大則影響天下之興亡。蠻荒大陸分為六個時期，天地初開時期、神話時期、遠古時期、中古時期、上古時期、近古時期，現在屬於近古時期。
風水學或者叫堪輿學，起源於天地初開時期、雛形於神話時期、成熟於遠古時期，鼎盛於中古時期。風水學是人類始祖參悟天地至理，悟出的一門大道，這門大道詭異莫測，風水師能驅動龍脈，改天換地，其殺伐之術不遜於仙道。幾十萬年甚至幾百萬年來，人類後輩前仆後繼，研究、修煉、完善風水道。
到了遠古時期，風水學就形成了很成熟很系統的風水學理論。神話時期，人類之中出現了一個風水大能，名為太昊伏羲，他提出了「氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水」的理論。
以及天地運行之道，認為至月令有陰陽變化，有相沖克之時，有相合之時，前者凶，後者吉，蓋堪輿之義實為天地之道，他的一生最主要成就是創造了先天八卦，為風水之道開創了推算之先河，太極生兩儀（陰陽、正負），兩儀生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山。
自此，風水道進入飛速發展時期，在飛速發展的時期，湧現了很多風水大師，風水典籍層出不窮，風水之論爭論不休，風水道在爭辯中飛速發展。
鄭宇心中無限感慨，想到馬上就要舉行祭祀大典，他不再停留，起身向宗廟走去。宗廟前方是一片平展的空地，在其門山擺放了兩尊麒麟石像，兩個黑狐軍士兵守在門前，他們腰間配有一柄利劍，兩人的右手緊緊的抓住劍柄，全身緊繃，眼睛直勾勾的盯著前方。
可以相信，一旦他們發現有圖謀不鬼之徒，他們就會立刻拔出利劍，一劍送他去西天大雷音寺，見見佛祖。鄭宇直接從他們身體之間的空間穿過，走進宗廟，他邊走邊欣賞宗廟中的建築，這建築以黑色為主色調，處處雕龍畫鳳，應宗廟之景的同時，彰顯皇室的低調奢華。