正文 第4章 菩提老祖 文 / 平生吟嘯

    二人隨童子進得門來，只覺眼前一陣波動，竟似進入另一片世界：正中連綿九重大殿，兩側偏殿樓台無數。空中珍禽曼舞，仙音綿綿；院內仙草承露，香風陣陣。好一座神仙洞府，竟是內中另有乾坤！

    童子領二人直入正殿，交了祖師法旨，便即躬身退下。殿中兩側分列數十位仙人，有的已是白髮垂腰，有的卻似童稚未脫，不論長幼皆是祖師門下弟子；上首一位長鬚道人端坐瑤台，面容古樸清奇，雙目開闔之間隱有精芒閃現，雖與眾人相距不過十餘步，卻又好似遠隔千里，玄妙之處難以言表，想來便是祖師本尊了。

    韓復領著猴子跪伏在地，正要開口，卻聽祖師說道：「你這猴兒，且上前來。」

    猴子一聽祖師開口召見，頓時半斤骨頭去了八兩，也不知如何飄到祖師座前，只是磕頭如搗蒜。

    祖師細細詢了他的出處來意，心中大為滿意，親自從「猢猻」之中拆出一個「孫」字，賜於猴子為姓，又依著「廣大智慧真如性海穎悟圓覺」的輩分，給猴子取名「悟空」。猴子得了姓名，真個歡喜非常，忙不迭行了師徒之禮，喜滋滋侍立一旁。

    場上演得熱鬧，韓復卻心知不過是虛應故事而已，與前世幹部提拔前的所謂「組織考察」一個性質，也不插話，只作靜然旁觀。

    這邊祖師收了孫悟空，正事已了，方才有暇打量起韓復來。

    要說韓復到此全是變數，原不在祖師所料之內，初見時著實有些意外，當時掐指一算，便知韓復是鑽了空子，取巧上山。祖師心雖不喜，但念其並無歹意，倒也不欲怪罪，只待晾他一晾，再隨手打發下山便了。沒曾想此時細細看來，卻是忍不住心頭微震，且看他：本是凡俗身，緣結通靈根，初見無一魄，依稀有二魂。竟是命數奇詭無比，自己一時間都看不出個前因後果。

    當下不由自主地運起先天神算，又顧左右而問道：「堂下何時又多一人？」

    韓復心中叫苦不迭，這滿門師徒怎麼都一個德行，眼神不好看人還不會拐彎，合著我都跪得膝蓋發麻了，您老人家才看見吶？

    抱怨歸抱怨，面上卻是不敢有絲毫表露，趕緊恭敬回道：「小人姓韓名復，聞說祖師在此傳道，特來伏聽仙音。向道之心天地可鑒，懇請祖師收留……」

    「回稟祖師，弟子認得這人，乃是山下打柴的樵夫，諢名叫什麼狗娃的便是！」韓復還未說完，便聽有人快步出列，開口叫破他的身份。

    韓復一驚，惶然抬頭，只見身旁站定一名胖大弟子，正面朝祖師，滿臉邀功之色。

    此人正是數年前奉命下山傳講那首《滿庭芳》的弟子，當時只是遠遠看到韓復一眼，又恰好聽到鄉人議論「狗娃子真是孝順，天天打柴奉養老母，自己終生大事都耽誤了」云云，剛才見韓復上殿便覺有些面熟，只是未作深思。但畢竟修道多年記憶力遠超常人，又逢祖師發問，一下子福至心靈，全數回想了起來，當時便脫口而出。韓復卻不曾見過他，只是又羞又惱，愣在當場。

    此時堂上已是私語聲、嗤笑聲響作一片，只有孫悟空毫無機心，拍手笑道：「兄長果非凡人，俺直到今日才蒙老師眷顧，賜下一個姓名，兄長卻早

    看書網玄幻^加過好幾輪了，雖然每次都是陪太子讀書，但當中套路可是再熟悉不過，何況自己平時好讀閒書，雜學積澱還是有些自信的。

    「祖師有問，小人自當知無不言。」

    菩提老祖手拈長鬚，頷首道：「你便說說，此山為何喚做靈台方寸山，此洞為何叫做斜月三星洞？」

    此言一出，殿中弟子不禁面面相覷，眼中儘是疑惑之色。山是你佔的，洞是你開的，你愛怎麼叫就怎麼叫，卻叫旁人如何去猜？

    韓復卻是心下稍安，這問題後世可沒少討論，自己各種論壇逛得多了儼然也算半個專家。假意沉思一番，卻是將各種說法又做了下取捨，這才肅容應道：「回稟祖師，弟子竊思之，所謂靈台方寸者，心之意也，斜月三星者，心之形也。祖師仙府以此為名，當是警醒大眾，修道之人，首重修心，道心不固，一切皆是枉然。」

    這番話的前半句是後世論壇上幾乎被公認的謎底，最後又套上祖師剛剛訓示弟子的話，堪稱應試教育下的標準答案，至於其他一些大膽猜測想想還是沒敢拋出來，畢竟還是穩當為上，不求出彩，但求無錯。

    雖說如此，但畢竟現在還沒人閒得去琢磨這個，韓復的回答倒也唬得眾弟子個個面露沉思之色，更有人將手攏在袖中反覆書寫「心」字，隨之恍然點頭，對韓復也不由得高看了幾眼。

    祖師好似渾沒在意韓復剛才話中自稱弟子，輕輕拊掌道：「果是個有靈根的，修道即修心，這話倒也合我本意。」

    頓得一頓，復又對眾弟子說道：「昔日封神之戰，截教門下多有天縱之輩，不但修為精深，更個個身懷異寶，於是便恃才傲物，妄違天意，最終不是應了封神榜上苦差，便是淪為他人坐騎，證道之機一朝盡喪。汝等當以此為鑒，修心正意，以求大道！」

    對於這場千年前的三界浩劫，眾徒只是偶爾聽得隻言片語，並無深解，此時不過唯唯稱喏而已。韓復心中卻是波瀾頓生，聽祖師的話語，竟像是親歷過封神之戰的人物！要知道封神之後群仙隕落，還能在人間自由行走的除了幾位掌教聖人，便是屈指可數的幾個大神通者，卻不知菩提祖師是當中哪一位？

    再說截教門下，雖說因參與此戰而人才凋零，損失慘重，但最終封神時可是一個都沒落下，不是當了某部正神，便是做了一界星君，用人間話說，那也是「高官得坐，駿馬任騎」，算是因禍得福了。前世翻看《封神演義》，還常常感歎通天教主面子真大，如今聽來，好似其中還另有隱情？

    心念電轉之際，又聽祖師說道：「我再考問一事，汝對西方教所知幾何？」

    韓復微一愣神，這命題好大啊，讓我怎麼回答？前世的經驗告訴自己，評價事物優劣之前首先要判清自己的立場，所謂屁股決定腦袋便是這個道理，可是誰能告訴我菩提祖師跟佛祖到底什麼關係？

    趕緊搜腸刮肚，在記憶中不斷搜索有關菩提老祖真實身份的信息：

    有人說他是如來的三弟子須菩提，不喜西天約束，來此避世清修。不過這顯然說不通，既然是求清淨自在，又何必在山下大造聲勢，招惹這些是非？再者說，如來隨便一個弟子出手，就能教出孫悟空這樣的徒弟，攪得天上地下不得安寧？這點至少韓復是不信的。

    也有人猜測他就是如來本人，因為不甘心偏安西方，故千里迢迢來到這西牛賀洲邊界，仿著靈山格局化出一座靈台方寸山，自己改換法相，以當年覺悟成佛之菩提樹為名，自稱菩提祖師，專等在此教化東來石猴，為佛教勢力的擴張預埋下一顆重要棋子。後來孫悟空大鬧天宮，天庭束手無策，正是如來一眼窺穿孫悟空的弱點，施計將他鎮壓，使自己聲威大漲，隱隱有趕超三清之勢，然後順勢提出取經工程，達到了傳教四方的目的。孫悟空最終也受封鬥戰勝佛，算是重歸門牆。

    想想還是這套說法比較靠譜，再說佛教如今也是西方正教，如來是掌教聖人，捧高點總不會錯。

    敲定了方向，韓復又仔細組織一下語言，畢竟成敗可能就在此一舉，千萬大意不得！

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