正文 0127、被迫出戰 文 / 苕面窩
葛友全原本想指名對夏芸叫陣，可是上台以後他才發現自己的想法太離譜了。
因為他突然想起上一次在清明寺，唐鍥說過這個夏芸在九道山莊具有特殊地位。經過過去四個多月的瞭解，自己小小的火神派根本無法抗衡九道山莊。
如果自己在這裡惹上夏芸，先不說能不能會殺了她，激怒九道山莊那是必然的結果。
匹夫一怒，血流五步。九道山莊一旦被激怒，火神派必然滅門絕戶！
正因為如此，被台下的人一起哄，葛友全突然想起這個八郎就是逍遙子的徒弟，而自己門下的洞庭七妖當初就是去追殺這個該死的八郎。
毫無疑問，如果沒有這個該死的八郎，洞庭七妖肯定不會碰到夏芸和九道山莊的人，那就不會死了。
如此算來，真正的罪魁禍首就是這個端坐在主席台上，一臉雲淡風輕的鎖喉劍八郎。更多更快章節請到。
就這麼一念之差，熊儲變成了真正的兇手，連他自己到現在都還不知道葛友全為什麼會改了主意。
因為葛友全上來的時候，眼神一直在最邊上的夏芸身上，熊儲以為他應該找夏芸。沒想到葛友全的眼睛看著夏芸，嘴巴裡說的卻是自己的名字。
葛友全指名道姓要挑戰熊儲，首先坐不住的就是嚴二娘。
熊儲看見嚴二娘雙手一按身前的茶几馬上就要發作，頓時率先站起身來，同時對嚴二娘搖了搖頭。
不管什麼師門輩分的問題，熊儲在內心深處，已經認為嚴二娘就是自己的女人。
現在葛友全指名道姓找上門來，絕對沒有讓自己女人擋在前面的道理。
殺手都有自己的脾氣，熊儲也有自己的脾氣。
當然，如果葛友全真的找上夏芸，他會不會挺身而出，熊儲心裡還沒有定論。
真的站起身來以後，熊儲內心又開始忐忑不安起來。
在擂台上分生死是一回事，比武較量是另外一回事。
自己從頭到尾學的就是如何殺人，根本不知道比武較量是怎麼回事。
別人練武要麼有同門師兄弟師姐妹，要麼就有師傅悉心傳授，所以平時能夠對練。
同門對練有兩個好處，一個是能夠熟悉各種招式攻防轉換的節奏，一個是能夠磨練內力收放的原理。
可是熊儲沒有。
第一個師傅逍遙子扔給他一把劍，讓他自己練，連應該怎麼練都不告訴他。
第二個師傅望氣散人更好了，直接把他關在山洞裡，結果還是自己練。
熊儲發現，自己練來練去，絕招就是一劍刺向太陽。
但這是用來殺人的，也是最後的保命本錢，難道在數百人面前反覆演練幾遍？
最犀利的絕招都有漏洞，這就是矛與盾的關係。
在別人面前反覆使用自己的絕招，這純粹就是給自己挖坑。
雖然自己暫時不一定掉進這個坑裡，可一旦掉進去了，你就只能下輩子才能爬起來。
一個人真的有下輩子嗎？熊儲覺得這個指望很小，基本屬於不靠譜。
「公子，據我瞭解，火神派最厲害的並不是他們手裡劍，而是五雷烈火彈。」
看見熊儲有些遲疑不決，袁鸝卿還以為熊儲擔心對手，所以大聲說道：「火神派的五雷烈火彈分為兩種，一種就是大面積縱火，當年伏擊逍遙子就是這種東西。還有一種只有蠶豆大小，一旦沾上衣物就會燃燒起來，不容易擺脫。」
「五雷烈火彈並不神秘，燃燒起來火焰並不大，對人的危害也不大，或者說根本燒不死人。但是，硫磺和黃磷在燃燒過程中會產生毒氣，這才是應該防範的。」
袁鸝卿對著廣場大聲說出來，這就是在和整個火神派作對。葛友全的臉上當時就不好看了：「袁小姐，你這是什麼意思？」
「哼哼，我倒要問你！」袁鸝卿雖然沒有武功在身，但是號稱學富五車，嘴巴自然厲害：「今天是我父親壽誕之期，比武奪帥，以博一笑，那還則罷了。第一時間更新你公然上台了結私人恩怨，就是不把整個袁家寨放在眼裡。」
「小小的火神派，竟然跑到洛陽來囂張，不讓你們死無葬身之地，天下還以為洛陽無人了！五雷烈火彈有什麼了不起的？武當派的太極劍，崑崙派的臨風飛雪劍，上清派的清風拂柳劍，這三種劍法都可以讓五雷烈火彈不能爆炸，那就是廢物！」
袁鸝卿揭露火神派五雷烈火彈秘密的時候，熊儲已經離開了主席台。
他走得很慢，一步一個腳印緩緩而行。
袁鸝卿的話，熊儲自然都聽見了。
袁鸝卿所說的武當派太極劍，崑崙派的臨風飛雪劍，上清派的清風拂柳劍，熊儲也知道，因為山洞的石壁上就有。
但是熊儲心中的想法卻不一樣。
其實不是想法不一樣，而是他骨子裡的大男子主義在作怪。更多更快章節請到。
雖然自己早就知道人家所說的三種劍法，可一旦顯露出來，就會顯得自己很無能，完全依靠女人才能成事。
正因為如此，熊儲在走路的過程中，已經在飛快的推演山洞裡面的一千零八十幅圖畫。
他必須在登上演武台之前，找到一種屬於自己的應對之策。
人不可有傲氣，但不可無傲骨。
熊儲出身於奴隸，拚命抗爭，絕地反擊，一直就是他的原動力。
男人，就應該做男人應該做的事情。
讓女人給自己當擋箭牌，這肯定不像男人應該做的事，所以熊儲決定不予考慮。
憑借自己的努力，實現自己的目標，從而改變自己的命運，是他給自己的定位。更多更快章節請到。
一步一步的走著，身上的氣勢越來越厚重凝實。
噗、噗、噗，熊儲的右腳率先踏上演武台西側的台階，然後一步一頓向台上走去。
熊儲一路走來，顯得不溫不火。最後也沒有露一手絕世輕功飛到台上，而是一步一步登上去，好像在奮力攀登一座高聳入雲的山峰。
十九級台階，熊儲用了兩個呼吸走完，然後彷彿一把出鞘的利劍豎立在葛友全的身前三丈。
雖然他的雙臂自然下垂，緊貼著身體的兩側，青釭劍斜插在左肋的要帶上，劍柄和劍鞘的銅銹歷歷在目，顯得那麼樸實無華，彷彿一把破銅爛鐵。
袁摩雲從熊儲站起來的一瞬間，眼睛就沒有離開過熊儲：「弘法大師，你看如何？」
「八郎施主心態平和，性格沉穩，凡事謀定而後動，將來必成大器。阿彌陀佛，八郎施主現在已經成大器了。」
其實，暗中品評熊儲的人不在少數，不過是各有心思而已。
九道山莊的無塵子，同樣緊盯著熊儲的一舉一動。雖然這一次沒有刺殺熊儲的任務，但在他內心深處，總覺得兩個人今後還是敵人，所以特別關心。
唯一讓眾人沒有想到的，就是唐鍥現在比任何人都要緊張，甚至比當事人葛友全還緊張。
上一次半路伏擊不僅沒有殺了這個八郎，反而讓自己的手下蕭仿凌送了性命，還另外賠了五條人命，結果連這個八郎的武功路數都沒有搞清楚。
今天在大庭廣眾之下，是否能夠看出端倪，徹底摸清楚這個八郎的底牌，為今後的計劃早作謀算？
想到這一連串的厲害關係，唐鍥的一雙鷹眼一瞬不瞬盯著台上的熊儲，生怕漏掉任何一個微小的細節。
作為當事人，葛友全從熊儲開始攀登台階開始，右手就已經握住了左肋下的劍柄。
可是，等到熊儲站在自己面前的時候，他才發現今天可能不是報仇的好日子。
敵人已經來了，而且非常隨意地站在自己面前，甚至連拔劍的意思都沒有，應該是最好的報仇良機。
可是葛友全的內息流轉全身，就要拔劍一擊的關頭，卻突然發現自己的這一劍不知道應該刺向何處。
不是找不到熊儲身上的漏洞，關鍵是熊儲身上全部都是漏洞。
在葛友全看來，熊儲身上無一不是漏洞，似乎隨手一劍就可以把熊儲劈成八塊。
如果沒有聽唐鍥說熊儲前不久殺了鐵砂掌蕭仿凌，如果沒有親眼看見月無影的人頭，那麼葛友全肯定早就拔劍刺出去了。
一個能夠在唐鍥觀敵瞭陣的情況下，把鐵砂掌蕭仿凌一劈兩段；一個能夠摸進兵營，而且割掉月無影腦袋的殺手，身上怎麼可能全部都是漏洞？
匪夷所思的意思，就是不可思議。
當你覺得不可思議的時候，一切都不可思議了。
葛友全最後下定決心的時候，再想把自己的寶劍拔出來，已經不可能了。
因為葛友全突然發現先前所看見的漏洞，一瞬間消失不見。
其實，熊儲站在那裡一動沒動，如果說全身都是破綻，現在這些破綻仍然存在。
葛友全之所以無法拔出劍來，這所有的一切都是他患得患失造成的。
這是一種無聲的較量。
作為普通觀眾來說，兩個人站在台上大眼瞪小眼，就是最無趣的時候。但是放在高手眼中，現在卻又是最緊張的時候。
因為台上的兩個人從一開始，就已經進入比拚定力和內力修為的決死階段。
原來，熊儲在登上演武台的過程中，反覆比較了所有劍法的優劣，終於得出一個結論。
武當派的太極劍，崑崙派的臨風飛雪劍，上清派的清風拂柳劍，這三種劍法基本原理都是一樣的，那就是「道法自然」。
「以天下之至柔，馳騁天下之至堅，則無不破也。」
這就是道家的正宗傳承，其實就八個字：滴水穿石，以柔克剛。
道法自然，說起來就四個字，真要做起來可不容易。
道法自然的內在本質，就是「因勢利導，滴水穿石；圓潤自如，以柔克剛。」
要做到這一點，就需要意在劍先，招式綿綿不絕。從而實現「借力打力，四兩撥千斤」的無敵境界。
正因為想通了這一層道理，熊儲的心中突然發現了自己還有另外一套劍法可用，這也是自己今天克敵制勝的關鍵所在。
不過，無論採取什麼對敵方式，要想徹底消除對手殺手鑭的威脅，也就是破掉葛友全的五雷烈火彈，唯一的辦法就是後發制人。
確定了對敵策略以後，熊儲給自己制定了一個十六字方針：以靜制動，趁隙反擊。不動則已，一擊必殺。