《》正文 第十六章 閻羅殿 文 / 神秘人
歐陽如龍端著衝鋒鎗，說：「大家快走，先過去再說！」眾人連忙向石門洞趕去，眼看著洞窟石壁上密密麻麻的屍體們都動起來，它們面目猙獰，手指如鉤，揮舞著雙臂抓向眾人，猶如地獄裡的厲鬼！看到這樣詭異的場景，眾人都萬分心驚，如果這些屍體能從石壁中掙脫出來，那後果可就不堪設想了。
眾人不敢停留，大步前行，歐陽如龍端槍先進了石門洞，見裡面是一間陰沉沉的大殿。這間大殿十分寬敞，地面牆壁均是由大塊的黑色石頭砌成，死氣沉沉，陰森可怖。兩側牆壁上鑲著數盞銅燈，燈盤中閃爍著白色的火光，看起來十分冰冷，火光虛無縹緲，若有若無。
大殿中聳立著幾根石柱，兩邊擺放著數座高大石像，造型竟是閻羅判官，這些地獄裡的執法者（主宰）們瞪著圓眼，張著大嘴，姿態各異，手舉法器，好像在審鬼判案一般，神態十分嚴厲。閻羅王的身後是夜叉，夜叉們頭如駝峰，無發，手持鐵叉，面部猙獰可怖。夜叉的後面，儘是身穿戰甲手持武器的陰兵鬼卒，這些陰兵的頭顱更是兇惡恐怖。
這陰森森的大殿猶如閻羅殿，與古城中的奢華大殿截然相反，飄蕩著死亡之氣，沒有絲毫的珠光寶氣，卻更令人印象深刻。
閻羅殿中擺滿了石像，眾人走進大殿裡，看到兩側的閻羅王、判官、無數的鬼差鬼卒，竟好像死後的鬼魂到了陰間等待閻羅王們的發落。眾人看著密密麻麻的鬼神石像，身處在詭異沉寂的閻羅殿中，背後的汗毛又立了起來。
眾人想不到古城下會有如此奇怪的地方，周忠誠看著為首的石像，點頭說：「好，十殿閻羅都在這裡了，這裡可真是名副其實的陰曹地府大閻羅殿。」
柱子一路上話很少，此刻到了這裡，也忍不住說道：「……這時啥鬼地方呦。」
歐陽如龍冷笑說：「這麼說，我們已經到了冥府了。」他向大殿盡頭望去，卻見有一張高大氣派的石案，石案後有一塊整體的雕像，形象是一人端坐在石椅上，竟是那皇帝！
歐陽如龍說：「哼，好大的派頭，就連閻羅王們都要靠邊站，只能由他坐在首位。這皇帝倒真是高高在上，難不成他把自己當成了玉皇大帝？」
周忠誠看著雕刻得栩栩如生的皇帝石像，冷冷的說：「所以這皇帝想要成仙得道，不僅活著的時候要做國家的統治者，死後還要修得無邊法力，上天入地，為他獨尊。」那皇帝端坐在石椅上，面孔十分尊貴，但雙眼閃爍著凶殘的目光，嘴角帶著殘忍的詭笑，令人膽寒。
歐陽如龍目光如炬，說：「他想得倒美，今天我們來到這裡，就要讓他的春秋大夢變成空！」
秦若冰和徐陽的目光已經被另一樣事物所吸引，皇帝石像的上方高懸著一塊石匾，凹刻著三個碩大的古文－－「生地獄」
看到石匾上的字，秦若冰和徐陽的目光一亮，徐陽激動的說：「……我早該想到……早該想到是他！」
阿虎和柱子也仰頭看著石匾，弄不清是啥意思，十分的好奇，阿虎問：「……專家，你們怎麼了？那石匾是什麼意思？」
秦若冰說：「我們終於知道這皇帝是誰了！」
阿虎、柱子聽後十分激動，歐陽如龍也精神一振，徐陽看著秦若冰，等著秦若冰回答，秦若冰卻對他微笑，點頭不語。徐陽知道師妹是讓他先說，隨即說：「這皇帝應該就是南漢中宗，劉晟。」
歐陽如龍說：「好，徐先生，你說一說這皇帝的詳細情況吧。」
一提到史料，徐陽終於有了用武之地，像教授講課一樣從容道：「說起劉晟，先要說南漢，說到南漢，先要講一講五代十國的歷史。」他講道：「唐末國勢衰弱，?鎮之禍、宦官之亂、黃巢起義、朋黨之爭令光輝燦爛的大唐帝國終告崩潰，取而代之的是繼春秋戰國、三國、南北朝之後的中國的另一次大分裂時期。自唐末朱全忠篡唐自立，改國號為梁，建都於開封。朱梁以後，繼起的朝代，分別是唐、晉、漢、周，與梁合稱為五代。除五代外，當時中國南方境內還有許多其它的割據勢力，即吳、楚、閩、吳越、前蜀、後蜀、南漢、南唐、荊南、北漢等十個王朝，統稱為十國，史稱五代十國。」他接著說：「當然，實際的國卻不止十個。」
「那個時期藩鎮割據，天下大亂，禮廢樂崩，倫常敗壞。手握兵權的軍閥們有機會便自立為王。南漢曾稱大越國，由劉隱、劉陟兄弟所建。都廣州番禺（今廣東廣州），稱興王府。盛時疆域有六十州，約為今廣東、廣西兩省及雲南的一部分。歷五主，共六十七年。劉隱的父親是劉謙，唐末為封州（今廣西梧州東南）刺史，擁有上萬人的軍隊和成百的戰艦。劉謙死後，劉隱繼任封州刺史。公元905年，唐任劉隱為清海軍節度使。後梁開平元年(907)朱溫封劉隱為大彭郡王；三年，改封南平王；四年，又進封南海王。這個劉隱頗有野心和能力，廣招人才，並令其弟劉陟(889∼942)率兵平定了嶺南的割據勢力，控制了嶺南各地。乾化元年(911)劉隱死，劉陟繼位後稱帝於番禺，改名劉巖，國號大越，次年改為漢，史稱南漢。」
徐陽說：「劉巖死後，其子劉玢（原名洪度，920∼943）嗣位，年號光天。不過這劉玢只在位了一年，就被他的弟弟劉晟刺殺，劉晟便坐上帝位，成了皇帝。」
阿虎說：「啊，這個劉晟倒是大膽，竟敢殺了皇兄謀權篡位！」
周忠誠淡淡的說：「自古以來手足間為爭奪皇位而自相殘殺的故事實在是太多了，曹丕要殺曹植，曹植作《七步詩》而令曹丕『深有慚色』，唐太宗李世民有玄武門之變殺了兄弟李建成、李元吉。唐朝的每一位皇帝登極前都會手足相殘。而這南漢的一族，自劉巖以下兩代人，一共近20多個兄弟都被自己的兄弟統統殺死了，一個不留，最後的勝利者就是劉晟。」
阿虎和柱子瞪眼說：「全都殺光了？！」
秦若冰說：「劉晟的哥哥劉玢即位時驕傲奢侈，不理政事，荒淫無道，並且疑心極重，總是猜忌諸弟，劉晟因此有政變之意。他成了皇帝後，猜疑心更重，而且更加心狠手辣，他知道自己能殺掉劉玢做皇帝，他的兄弟也能殺了他做皇帝，因此他殺光其兄弟，將他們的兒子也殺死……更將他們的女兒收入後宮，簡直禽獸不如。」
歐陽如龍神色嚴肅的問：「秦小姐，你和徐先生怎麼能確定這皇帝就是劉晟？這古遺址就是劉晟所建？」
這時周忠誠冷冷的說：「因為正是劉晟創造了『生地獄』！」
阿虎聽到「生地獄」這個名字，感到不寒而慄，問：「『生地獄』是什麼啊？」
徐陽說：「五代十國時期，軍閥們掌握著割據地盤的全部權利，並且總是力圖擴大勢力，甚至奪取帝位、王位。強權和暴力成了支配社會生活的軸心，戰火連綿不絕，法制蕩然無存，道德倫理敗壞到了極點。」他接著說：「那些軍閥、帝王們是非常殘暴的。」
「唐朝末年，朱全忠任宣武鎮（駐今河南省開封市）節度使時，為了保持一定數量的兵士，下令在兵士臉上刺字，作為記號，防止逃跑。《資治通鑒》記載『軍士或思鄉里逃去，關津輒執之，送所屬，無不死者，其鄉里亦不敢容。由是亡者皆聚山澤為盜，大為州縣之患。』後來朱全忠稱帝建後梁，才『詔赦其罪，自今雖文面亦聽還鄉里。盜減十七八』。幽州（駐今北京市）節度使劉仁恭，把轄區內的男子，不分貴賤，一律刺字。一般人黥面，文曰『定霸都』，士人黥臂，文曰『一心事主』。燕薊一帶的男子，人心惶惶，到處逃竄，未能逃脫者『例多黥涅』。劉仁恭與朱全忠打仗，強迫徵兵境內15歲至70歲的男子共20萬人『自備兵糧以從軍』。《舊五代史》中記載，朱全忠軍隊來攻滄州城（今河北省滄州市東），劉仁恭住在瓦橋（今河北省雄縣西南），不能併力應戰。滄州城內大饑，『人相篡啖，析骸而爨，丸土而食，轉死骨立者十之六七』。這種狀況直接延續至五代，而且隨後軍閥混戰更為殘酷。」
「除了戰爭，五代十國的帝王們的血腥統治更為殘暴，濫刑酷法，極為殘忍，都到了令人髮指的程度。軍閥、官吏們甚至以殺人為樂。《資治通鑒》記載，後唐在清泰二年（935）規定『竊盜不計贓多少，並縱火強盜，並行極法。』這樣嚴酷的懲罰舉不勝舉。後晉用刑最為殘酷，有『灌鼻、割舌、支（肢）解、刳剔、炮炙、烹蒸之法』等等，處罰也極為苛刻，甚至『奸有夫婦人，無問強和，男女並死。』後漢宰相蘇逢吉，更是自草『詔書』頒發州縣，寫道『凡盜所居本家及鄰保皆族誅。』有人反對說『為盜族誅，已非王法，況鄰保乎？』他不得已才取消了『族誅』。但地方上並不恪守規定，比如說鄆州（治今山東省東平縣西北）捕賊使者張令柔，在所謂捕捉盜賊的行動中，殺盡了平陰縣村民數百人。衛州（治今河南省衛輝市）刺史?仁魯率兵捕盜，將十多個自動進山協助捕盜的村民誣為盜賊，全部逮捕，『斷其腳筋，暴之山麓，宛轉號呼，累日而死』。蘇逢吉反倒以為?仁魯能幹，『由是天下因盜殺人滋濫』。這個蘇逢吉殘暴成性，由來已久，早在當河東（駐今山西省太原市）節度使判官時，節度使劉知遠為過生日做功德，派他疏理在押囚徒，將冤枉和罪輕者放免，稱為『靜獄』，而他對於獄中囚徒，『無輕重曲直悉殺之』，然後匯報道『獄靜矣！』五代十國中蘇逢吉這樣的殺人狂魔實在是太多了。後漢宰相、侍衛親軍都指揮使史宏肇，在京師『出兵警察，務行殺戮，罪無大小皆死』。《新五代史》中《史宏肇傳》記載，凡有百姓被指控為犯法，匯報給史宏肇，他立即伸出『三指』（即中指）示意中斬，百姓便被處以腰斬。『其他斷舌、決口、斫筋、折足者，僅無虛日。』『枉濫之家，莫敢上訴。巡司軍吏，因緣為奸，嫁禍脅人，不可勝計。』甚至本來較輕的杖刑，在後漢也變得荒唐殘酷。例如劉銖在地方上任節度使，用法深峻，百姓犯下過失，先問多大年齡，就按這個數目加以杖打，叫做『隨年杖』；持杖者站在受刑人兩側，兩杖俱下，叫做『合歡杖』。五代亂世，治安敗壞，百姓們生活在水深火熱之中。」
徐陽說：「現在我們就來說說這個南漢，南漢的第一位皇帝是劉陟，稱帝后改名劉巖，之後又改名叫劉龔，再之後再改名叫劉?（此字讀嚴，上龍下天，取《周易》飛龍在天之意）。劉巖在位時依靠士人治政，盡任士人為諸州刺史，還通過科舉，每年錄用進士、明經十餘人為官，避免了武職官據地稱雄之患。但劉巖其實是荒淫殘暴之君，廣聚珠寶珍玩，大興土木，其宮殿『凡數百，不可悉數』『離宮千餘間』『三城之地，半為離宮範圍』。《南漢書。高祖紀二》一段，內中稱劉巖『暴政之外，惟治土木，皆極環麗。作昭陽、秀華諸宮殿，以金為仰陽，銀為地面，榱桷皆飾以銀；下設水渠，浸以真珠；琢水晶、琥珀為日月，分列東西樓上。造玉堂珠殿，飾以金碧翠羽。晚年，出新意，作南薰殿，柱皆通透，刻鏤礎石，各置爐燃香……』『悉聚南海珍寶，以為玉堂珠殿』『土木華麗，聚珠飾之。』」徐陽接著說：「就是說，他建造的宮殿都是用黃金飾頂，用白銀鋪地，用大量珍珠、水晶、琥珀作裝飾。殿中開設水渠，渠底遍佈珍珠美玉，再用水晶琥珀琢成日月形狀，鑲嵌到殿中玉柱之頂。在宮殿之中就能看到山川河流之美，日月星辰之光。這樣的規格，也只是一般規格，史書中提到，他晚年所修的南薰殿，『柱皆通透、刻縷，礎石各置爐燃香，有氣無形』，已經讓上面所說的這些擺設變得陳舊寒酸不堪入目，而到底有多華麗，今人已經無法想像。」
徐陽說到這裡，停了停，說道：「劉巖除了荒淫無度、窮侈極奢之外，還有一個大愛好……」