《》正文 第二一三章 賀知章 文 / 何凌霄
賀知章
百科名片
賀知章(659—744)，字季真，號四明狂客，唐越州會稽永興(今浙江杭州市蕭山區)人，賀知章詩文以絕句見長，除祭神樂章、應制詩外，其寫景、抒懷之作風格獨特，清新瀟灑，著名的《回鄉偶書》兩首膾炙人口，千古傳誦，今尚存錄唐詩》共19首。
目錄
賀知章(659~744)
賀知章詩全集（錄唐詩》共19首）
賀知章《回鄉偶書》賞析
笑話：
現存景點：
編輯本段]
賀知章(659~744)
賀知章》王建峰繪製
賀知章早年遷居山陰(今浙江紹興)。少時即以詩文知名。唐武後證聖元年(695)中進士，初授國子四門博士，後遷太常博士。開元十年(722)，由麗正殿修書使張說推薦入該殿書院，參與撰修《六典》、《文纂》等書，未成，轉官太常少卿。十三年為禮部侍郎、集賢院學士。後調任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監，因而人稱「賀監」。
賀知章詩文精佳，且書法品位頗高，尤擅草隸，「當世稱重」，好事者供其箋翰，每紙不過數十字，共傳寶之。他常醉輒屬籍，常與張旭、李白飲酒賦詩，切磋詩藝，時稱「醉中八仙」，又與包融、張旭、張若虛等結為「吳中四士。」天寶三年(744)，因病恍惚，上疏請度為道士，求還鄉里，捨本鄉宅為觀，求周宮湖數頃為放生池。詔許之，賜鑒湖一曲。玄宗御制詩以贈，皇太子率百官餞行。回山陰五雲門外「道士莊」，住「千秋觀」，建「一曲亭」自娛，繁紙不過數十字。「廳館好牆壁及屏障，忽忘機，興發，落筆數行，如蟲篆飛走，雖古之張索不如也。」，愛好書法者視為珍品。他的墨跡留傳很少，現存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經》草書。
其間，寫下《回鄉偶卷》2首：「少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。」「離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。」為人傳誦而膾炙人口，未幾病逝，年八十六。乾元元年(758)肅宗以侍讀之歸，贈禮部尚書。現存詩19首，多為祭祀樂章和應制詩。文有《龍瑞宮記》、《會稽洞記》各1卷。今存《龍瑞宮記》摩崖，留存於宛委山南坡飛來石上，為難得之古代題刻。《新唐書》、《舊唐書》有傳。
賀知章生性曠達豪放，善談笑，好飲酒，又風流瀟灑，為時人所傾慕。當看到李白的詩文，即贊為「謫仙人也」，後成為忘年之交，並把李白引薦給唐玄宗為官。賀晚年放蕩不羈，自稱「四明狂客」，又因其詩豪放曠放，人稱「詩鬼」。常與李白、李適之、王璡、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩，時謂「醉八仙」。
天寶三年(744)，賀知章告老還鄉，為道士。離開京師時，玄宗曾賜詩，皇太子及文武百官為其餞行，回鄉後不久病卒。
編輯本段]
賀知章詩全集（錄唐詩》共19首）
子版賀知章詩全集
編校前言
賀知章（公元659－744年），字季真，越州永興（今浙江省蕭山市）人。武則天證聖元年進士，授國子四門博士，遷太常博士。後歷任禮部侍郎、秘書監、太子賓客等職。為人曠達不羈，有「清談風流」之譽，晚年尤縱，自號「四明狂客」、「秘書外監」。八十六歲告老還鄉，旋逝。屬盛唐前期詩人，又是著名書法家。作品大多散佚，現僅存二十首。
子版賀知章詩全集》以施鐵民(davidstee先生輸入的《全唐詩》為底本，以上海古籍出版社1986年版王啟興、張虹《賀知章詩注》為校本。王張本也是以《全唐詩》為底本，並據《四明叢書·賀秘監集》補入《董孝子黯復仇。
華一九九九年十月
事跡四則
賀知章，會稽永興人，太子洗馬德仁之族孫也。少以文詞知名，舉進士。初授國子四門博士，又遷太常博士，皆陸象先在中書引薦也。開元十年，兵部尚書張說為麗正殿修書使，奏請知章及秘書員外監徐堅、監察御史趙冬曦皆入書院，同撰《六典》及《文纂》等，累年，書竟不就。後轉太常少卿。
十三年，遷禮部侍郎，加集賢院學士，又充皇太子侍讀。是歲，玄宗封東嶽，有詔應行從群臣，並留於谷口，上獨與宰臣及外壇行事官登於岳上齋宮之所。初，上以靈山清潔，不欲喧繁，召知章講定儀注，因奏曰：「昊天上帝君位，五方諸帝臣位，帝號雖同，而君臣異位。陛下享君位於山上，群臣祀臣位於山下，誠足垂范來葉，為變禮之大者也。然禮成於三獻，亞終合於一處。」上曰：「朕正欲如是，故問卿耳。」於是敕：「三獻於山上行事，五方帝及諸神座於下壇行事。」俄屬惠文太子薨，有詔禮部選挽郎，知章取捨非允，為門蔭子弟喧訴盈庭。知章於是以梯登牆，首出決事，時人鹹嗤之，由是改授工部侍郎，兼秘書監同正員，依舊充集賢院學士。俄遷太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書監。
知章性放曠，善談笑，當時賢達皆傾慕之。工部尚書陸象先，即知章之族姑子也，與知章甚相親善。像先常謂人曰：「賀兄言論倜儻，真可謂風流之士。吾與子弟離闊，都不思之，一日不見賀兄，則鄙吝生矣。」知章晚年尤加縱誕，無復規儉，自號「四明狂客」，又稱「秘書外監」，遨遊里巷。醉後屬詞，動成卷軸，文不加點，鹹有可觀。又善草隸書，好事者供其箋翰，每紙不過數十字，共傳寶之。
時有吳郡張旭，亦與知章相善。旭善草書，而好酒，每醉後號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助，時人號為張顛。
天寶三載，知章因病恍惚，乃上疏請度為道士，求還鄉里，乃捨本鄉宅為觀。上許之，仍拜其子典設郎曾為會稽郡司馬，仍令侍養。御制詩以贈行，皇太子以下鹹就執別。至鄉無幾壽終，年八十六。
肅宗以侍讀之舊，乾元元年十一月詔曰：故越州千秋觀道士賀知章，器識夷淡，襟懷和雅，神清志逸，學富才雄，挺會稽之美箭，蘊昆岡之良玉。故飛名仙省，侍講龍樓，常靜默以養閒，因談諧而諷諫。以暮齒辭祿，再見款誠，願追二老之蹤，克遂四明之客。允葉初志，脫落朝衣，駕青牛而不還，狎白衣而長往。丹壑非昔，人琴兩亡，惟舊之懷，有深追悼，宜加縟禮，式展哀榮。可贈禮部尚書。
先是神龍中，知章與越州賀朝、萬齊融，揚州張若虛、邢巨，湖州包融，俱以吳、越之士，文詞俊秀，名揚於上京。朝萬止山陰尉，齊融昆山令，若虛兗州兵曹，巨監察御史。融遇張九齡，引為懷州司戶、集賢直學士。數子人間往往傳其文，獨知章最貴。
舊唐書》卷一九○「文苑」中《賀知章傳》）
賀知章字季真，趙州永興人。性曠夷，善譚說，與族姑子陸象先善。像先嘗謂人曰：「季真清譚風流，吾一日不見，則鄙吝生矣。」
證聖初，擢進士、超拔群類科，累遷太常博士。張說為麗正殿修書使，表知章及徐堅、趙冬曦入院，撰《六典》等書，累年無功。開元十三年，遷禮部侍郎，兼集賢院學士，一日並謝。宰相源乾曜語說曰：「賀公兩命之榮，足為光寵；然學士、侍郎孰為美？」說曰：「侍郎衣冠之選，然要為具員吏；學士懷先王之道，經緯之文，然後處之。此其為間也。」玄宗自為贊賜之。遷太子右庶子，充侍讀。
申王薨，詔選挽郎，而知章取捨不平，蔭子喧訴、不能止，知章梯牆出首以決事，人皆靳之，坐徙工部。肅宗為太子，知章遷賓客，授秘書監，而左補闕薛令之兼侍讀。時東宮官積年不遷，令之書壁，望禮之薄，帝見，復題「聽自安者」。令之即棄官，徒步歸鄉里。
知章晚節尤誕放，遨嬉里巷，自號「四明狂客」及「秘書外監」。每醉，輒屬辭，筆不停書，鹹有可觀，未始刊飭。善草隸，好事者具筆研從之，意有所愜，不復拒，然紙才十數字，世傳以為寶。
天寶初，病，夢遊帝居，數日寤，乃請為道士，還鄉里，詔許之，以宅為千秋觀而居。又求周宮湖數頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。既行，帝賜詩，皇太子百官餞送。擢其子曾子為會稽郡司馬，賜緋魚，使侍養，幼子亦聽為道士。卒，年八十六。肅宗乾元初，以雅舊，贈禮部尚書。
唐書》卷一九六「隱逸」《賀知章傳》）
賀知章，字維摩，會稽永興人，太子洗馬德仁之孫。少以文詞知名，工草隸書。進士及第，歷官太常少卿、禮部侍郎、集賢學士、太子右庶子、兼皇太子侍讀、檢校工部侍郎，遷秘書監、太子賓客、慶王侍讀。知章性放善謔，晚年尤縱，無復規檢。年八十六。自號「四明狂客」，每興酣命筆，好書大字，或三百言，或五百言，詩筆唯命。問有幾紙？報十紙，紙盡語亦盡。二十紙、三十紙，紙盡語亦盡。忽有好處，與造化相爭，非人工所到也。天寶二年，以老年上表，請入道歸鄉里，特詔許之。重令入閣，諸王以下拜辭。上親制詩序，令所司供帳，百寮餞送，賜詩敘別。知章表謝，手詔答曰：「卿儒才舊業，德著老成，方欲乞言，以光東序，而乃高蹈世表，歸心妙門，雖雅意難違，良深耿歎。眷言離祖，是用贈詩，宜保松喬，慎行李也。兒子等常所執經，故令親別，尊師之義，何以謝焉。」
仍拜其子典設郎曾子為朝散大夫，本郡司馬，以伸侍養。知章以羸老乘輿而往，到會稽無幾老終。元年冬十二月，詔曰：故超州千秋觀道士賀知章，神清志逸，學富才雄；挺會稽之美箭，蘊昆岡之良玉。故飛名仙省，待詔龍樓；願追二老之奇蹤，克遂四明之狂客。允協初志，脫落朝衣；駕青牛而不還，狎白鷗而長往。舟壑靡息，人琴兩亡；惟舊之懷，有深追悼。宜加縟禮，式展哀榮，可贈禮部尚書者也。
唐·竇蒙《述書賦注》，《全唐文》卷四四七）
天寶初，病，夢遊帝居，數日寤，乃請為道士，還鄉里，詔許之，以宅為千秋觀而居。又求周宮湖數頃為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。詔令供帳東門，百寮祖餞。御制送詩，並序云：「天寶三年，太子賓客賀知章，鑒止足之分，抗歸老之疏，解組辭榮，志期入道。朕以其年在遲暮，用循掛冠之事，俾遂赤松之遊。正月五日，將歸會稽，遂餞東路，乃命六卿庶尹大夫供帳青門，寵行邁也。豈惟崇德尚齒，抑亦勵俗勸人，無令二疏獨光漢冊。乃賦詩贈行。」詩云：「遺榮期入道，辭老竟抽簪。豈不惜賢達，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。獨有青門餞，群英悵別深。」又云：「筵開百壺餞，詔許二疏歸。仙記題金菉，朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路滿光輝。」
宋·計有功《唐詩紀事》卷十七）
詩評一則
楊衡詩云：「正是憶山時，復送歸山客。」張籍云：「長因送人處，憶得別家時。」盧象《還家詩》云：「小弟更孩幼，歸來不相識。」賀知章云：「兒童相見不相識，笑問客從何處來。」語益換而益佳，善脫胎者，宜參之。近時嚴坦叔《還家詩》亦有「舊時巷陌渾忘記，卻問新移來住人」，頗得知章之遺意。（宋·范晞文《對床夜話》）
目錄（共十九題，二十首，斷句一則）
唐禪社首樂章
順和
太和
肅和
雍和
壽和
福和
太和
曉發
奉和御制春台望
望人家桃李花
送人之軍
奉和聖制送張說上集賢學士賜宴賦得謨字
奉和聖制送張說巡邊
題袁氏別業
詠柳
採蓮曲
回鄉偶書二首
答朝士
董孝子黯復仇
斷句
唐禪社首樂章
順和
至哉含柔德，萬物資以生。
常順稱厚載，流謙通變盈。
聖心事能察，增廣陳厥誠。
黃祗儼如在，泰折俟鹹亨。
太和
肅我成命，於昭黃祗。
裘冕而祀，陟降在斯。
五音克備，八變聿施。
緝熙肆靖，厥心匪離。
肅和
黃祗是祗，我其夙夜。
夤畏誠潔，匪遑寧捨。
禮以琮玉，薦厥茅藉。
念茲降康，胡寧克暇。
雍和
夙夜宥密，不敢寧宴。
五齊既陳，八音在縣。
粢盛以潔，房俎斯薦。
惟德惟馨，尚茲克遍。
壽和
惟以明發，有懷載殷。
樂盈而反，禮順其禋。
立清以獻，薦欲是親。
穆不已，裒對斯臻。
福和
穆穆天子，告成岱宗。
大裘如濡，執珽有顒。
樂以平志，禮以和容。
帝臨我，雲胡肅邕。
太和
昭昭有唐，天俾萬國。
列祖應命，四宗順則。
申錫無疆，宗我同德。
曾孫繼緒，享神配極。
註：以上七首《舊唐書·音樂志》作「玄宗開元十三年禪社首祭地祗樂章八首」，署名「太常少卿賀知章作」。其中第八首《靈具醉》為源乾曜所作，不錄。
曉發
江皋聞曙鐘，輕枻理還舼。
海潮夜約約，川露晨溶溶。
始見沙上鳥，猶埋雲外峰。
故鄉杳無際，明發懷朋從。
唐文粹、唐詩紀事載此詩，並作絕句云：
故鄉杳無際，
江皋聞曙鐘。
始見沙上鳥，
猶埋雲外峰。
奉和御制春台望
青陽布王道，玄覽陶真性。
欣若天下春，高逾域中聖。
神皋類觀賞，帝裡如懸鏡。
繚繞八川浮，苕嶢雙闕映。
曉色遍昭陽，晴雲卷建章。
華滋的皪丹青樹，顥氣氤氳金玉堂。
尚有靈蛇下鄜畤，還征瑞寶入陳倉。
自昔秦奢漢窮武，後庭萬餘宮百數。
旗回五丈殿千門，連綿南磴出西垣。
廣畫螓蛾誇窈窕，羅生玳瑁象崑崙。
乃眷天晴興隱恤，古來土木良非一。
荊臨章華趙叢台，何如堯階將禹室。
層欄窈窕下龍輿，清管逶迤半綺疏。
聽南風引鸞舞，長謠北極仰鶉居。
望人家桃李花
山源夜雨渡仙家，朝發東園桃李花。
桃花紅兮李花白，照灼城隅復南陌。
南陌青樓十二重，春風桃李為誰容。
棄置千金輕不顧，踟躕五馬謝相逢。
徒言南國容華晚，遂歎西家飄落遠。
的皪長奉明光殿，氛氳半入披香苑。
苑中珍木元自奇，黃金作葉白銀枝。
千年萬年不凋落，還將桃李更相宜。
桃李從來露井傍，成蹊結影矜艷陽。
莫道春花不可樹，會持仙實薦君王。
送人之軍
常經絕脈塞，復見斷腸流。
送子成今別，令人起昔愁。
隴雲晴半雨，邊草夏先秋。
萬里長城寄，無貽漢國憂。
奉和聖制送張說上集賢學士賜宴賦得謨字
西學垂玄覽，東堂發聖謨。
天光燭武殿，時宰集鴻都。
枯朽沾皇澤，翾飛舞帝梧。
跡同游汗漫，榮是出泥塗。
三歎承湯鼎，千歡接舜壺。
微軀不可答，空欲詠依蒲。
奉和聖制送張說巡邊
荒境盡懷忠，梯航已自通。
九攻雖不戰，五月尚持戎。
遣戍征周牒，恢邊重漢功。
選車命元宰，授律取文雄。
胄出天弧上，謀成帝幄中。
詔旗分夏物，專討錫唐弓。
帳宿伊川右，鉦傳晉苑東。
饔人藉蕡實，樂正理絲桐。
歧陌涵余雨，離川照晚虹。
恭聞詠方叔，千載舞皇風。
鉦傳：一作鉦吹。
題袁氏別業
主人不相識，偶坐為林泉。
莫謾愁沽酒，囊中自有錢。
詠柳
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
採蓮曲
稽山雲霧郁嵯峨，鏡水無風也自波。
莫言春度芳菲盡，別有中流采芰荷。
回鄉偶書二首
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
離家：一作離鄉。
離別家鄉歲月多，近來人事半銷磨。
唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。
答朝士
鈒鏤銀盤盛蛤蜊，鏡湖蓴菜亂如絲。
鄉曲近來佳此味，遮渠不道是吳兒。
董孝子黯復仇
十年心事苦，惟為復恩仇。
兩意既已盡，碧山吾白頭。
斷句
落花真好些，一醉一回顛。
編輯本段]
賀知章《回鄉偶書》賞析
回鄉偶書
少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來。
這首詩運用對比的手法，含蓄地寫出作者久居客地、重返故鄉的無限感慨和欣慰。
詩的開頭兩句，作者置身於熟悉而又陌生的故鄉。「少小離家老大回」，「少小」和「老大」對舉，極概括又具體地說明了一「離」一「回」在時間上的間隔，離家時的少年英姿和回家時的老態龍鍾，可以想像得出來，感慨悲傷和喜悅慶幸也盡在不言之中。「鄉音無改鬢毛衰」，含蓄地表露了作者對故土的深情。「鬢毛衰」頂承上句，形象地寫老大之態。「鄉音無改」和「鬢毛衰」對舉，傾吐對人生倏忽的慨歎和對故鄉依戀的深情。儘管在空間上與家鄉相隔千山萬水，在時間上相隔半個世紀，但故鄉仍牢牢地維繫著他的感情。「鬢毛衰」是時間流逝的標誌，「鄉音無改」是依戀故鄉的證據。然而「我不忘故鄉，故鄉可還認得我嗎？」──這隱含的揣測，為後兩句作了鋪墊。
三、四句轉折活脫：「兒童相見不相識，笑問客從何處來？」在這極富生活情趣的場景中，作者那百感交集的心情很難清。「相見不相識」是意料中的事；「笑問客從何處來」的問話是意料之外的事，但出自天真活潑的兒童口裡，又是非常自然的問話。說者無意，聽者有心，久客他鄉的作者聽了，能引起什麼感想呢？是老邁衰頹、反主為賓的悲哀，還是久別重逢、葉落歸根的喜悅？說不清，但都包含在這句看似平淡的問話中。全詩就這樣有問無答，悄然而止，只留下哀婉的餘音不絕於耳。這真是含蓄風格的典型。
詩二十八個字中無一生僻字，不用一個典故，都是家常話。但並不無餘，它寄寓著可以供人反覆咀嚼，反覆尋味，層層追索，層層補充的情致。陸遊說：「文章本天成，妙手偶得之。」從賀知章這首詩裡，我們可以領會「偶得」二字，有得之於生活，得之於心底的意思。
值得一提的是賀知章《回鄉偶書》的第二首七絕：「離別家鄉歲月多，近來人事半銷磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。」可以看作第一首七絕的續篇，抒發了「物是人非」的傷感之情，也寫得清新自然，但與第一首相比，就顯太平直，太顯露了。從這同一作者寫同一題材的兩首詩中，我們能悟出「詩貴含蓄」的道理。
編輯本段]
笑話：
賀知章乞名
唐玄宗天寶初年，文名頗著的秘書監賀知章，上書朝廷，欲告老致仕歸故鄉吳中。玄宗李隆基，對他非常敬重，諸事待遇異於眾人。
賀知章臨行，與唐玄宗辭別，不由得老淚縱橫。唐玄宗問他還有什麼要求。知章說：「臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。」玄宗說：「信乃道之核心，孚者，信也。卿之子宜名為孚。」知章拜謝受命。
時間長了，知章不覺大悟，自忖道：「皇上太取笑我啦。我是吳地人，『孚』字乃是『爪』字下面加上『子』字。他為我兒取名『孚』，豈不是稱我兒爪子嗎？」
編輯本段]
現存景點：
紹興賀知章秘監祠
賀知章秘監祠（賀秘監祠），俗稱湖亭廟。
相傳宋紹興十四年(公元1144年)，郡守莫將在賀知章讀書的故地重建「逸老堂」，以祀賀知章和李白。乾道五年(公元9年)，太守張津重修。寶慶三年（公元l227年），太守胡矩重新進行維修。元至元年間(公元1335－l340年)，逸老堂和涵虛館合併，改設水馬站，分為南北二館，賀秘監祠被廢址。至正十九年(公元l395年)，浙江分省命理問邱修館舍，得知章像於蕪穢中，於是就在驛站東西的偏房作祠堂祀之。明洪武初年，南北二館合併為一驛站，將祠堂遷至今天的位置上。清乾隆四十七年(公元l782年?)建後殿。現存建築為清同治四年（公元1865年）重修的，坐北朝南。該建築共有三進，均為五開間。正殿門額題有「唐秘書監賀公祠」，祠內原有北宋熙寧元年(公元8年)的《眾樂亭詩刻》，其中有王安石、司馬光等十五人詩二十首;南宋開慶元年（公元1259年）《重建逸老堂記》，吳潛撰文，張即之書，元至正二十年(公元l360年)《賀秘監祠堂記》劉仁本撰文，史銓書，周伯琦篆，徐仲裕刻；明嘉靖二十二年(公元l543年)《敘唐秘監賀公知章碑》，沈愷撰文方仕集唐李邕書等碑刻。有的已遷至天一閣東園。