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《》正文 第二三六章 徐渭 下 文 / 何凌霄

    「書中有畫,畫中有書」

    徐渭是一個書法家,在繪畫中,他將自己的書法技巧和筆法融於畫中,使人覺得他的潑墨寫意畫簡直就是一幅慷慨淋漓的蒼勁書法。正如張岱所言:「今見青籐諸畫,離奇超脫,蒼勁中姿媚躍出,與其書法奇絕略同。昔人謂摩詰之詩,詩中有畫,摩詰之畫,畫中有詩;余謂青籐之書,書中有畫,青籐之畫,畫中有書。」(《陶庵夢憶》)他的《墨葡萄圖》,墨的濃淡顯示了葉的質感,題詩的字體結構與行距不規則,如葡萄籐蔓一樣在空中自由延伸,書與畫融為一體。徐渭的書法造詣很高,其跌宕縱橫的筆法有助於繪畫藝術的巧妙變化,如畫墨荷、葡萄,大刀闊斧,縱橫馳騁,沒有深厚的書**力是難以做到的。徐渭曾做一幅《梅花蕉葉圖》,將梅花與芭蕉放在一起,並且在畫上題寫道:「芭蕉伴梅花,此是王維畫」,顯示出徐渭與王維在某些構圖上的源流關係。當然,王維畫雪裡芭蕉,更突出一種禪機,即,使得雪的清寒與芭蕉的心空構成畫面的宗教底蘊,而徐渭在這樣的畫面組合中,更突出一種超越時空的主體解放性。徐渭的書法和畫法都極為嫻熟,功底深厚,他的題字,如他的潑墨寫意畫,縱橫不羈,洋洋灑灑;他的潑墨寫意畫,融合了精熟的筆法,意趣橫生,極富韻味。

    畫如其人

    徐渭一生命途多舛,遭遇坎坷,晚年悲苦淒涼,形影相吊,他將自己的悲憤和懷才不遇之感融注於筆端,創造了一幅又一幅驚世駭俗的水墨名畫。他筆下的墨竹,枝淡葉濃,,逸筆草草,竹枝氣勢勁健,竹葉俯垂含情,雖屬竹枝而高潔清爽之氣不減。這正是畫家身處下層,懷才不遇,品格高潔,絕世獨立人格的光輝寫照。他的潑墨牡丹,不拘於牡丹的富貴高雅特徵,色彩絢爛,他卻常常以水墨繪之,有意改其本性,其目的是有賦予牡丹清雅脫俗的格調和神韻,所謂「從來國色無裝點,空染胭脂媚俗人。」

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    徐渭年譜

    年(正德十六年)1歲

    二月初四,徐渭出生於浙江紹興府山陰縣一戶官員家庭。五月十五日,父親病故。

    年(嘉靖三年)4歲

    徐渭聰慧早熟,二嫂楊氏去世,徐渭能夠像大人一樣迎送弔喪賓客,人以為奇。

    年(嘉靖五年)6歲

    徐渭師從管士顏學習唐詩。

    年(嘉靖七年)8歲

    徐渭師從陸如岡學習時文。

    年(嘉靖九年歲

    家道中落,徐渭的生母被遣散出門。僅僅10歲的徐渭與逃跑的僕人對簿公堂。

    年(嘉靖十一年)12歲

    徐渭師從本鄉琴師陳良器學習琴藝。

    年(嘉靖十三年)14歲

    徐渭師從王政學習琴藝。同年,疼愛徐渭的嫡母苗氏去世,徐渭悲痛欲絕。

    年(嘉靖十四年)15歲

    徐渭師從本鄉武舉彭應時學習劍術。

    年(嘉靖十六年)17歲

    徐渭參加紹興府童試,不中。

    年(嘉靖十九年)20歲

    再次參加紹興府童試,經過申請參加複試,錄取為童生。

    與潘似定親,隨潘家前往廣東。

    年(嘉靖二十年)21歲

    與潘似成親。

    二哥徐潞去世,返回紹興辦理喪事。

    年(嘉靖十二十二)23歲

    參加鄉試,不中。隨潘家遷回山陰,重回故里。

    年(嘉靖二十四年)25歲

    生子徐枚。大哥徐淮去世,家產被無賴霸佔。

    年(嘉靖二十五年)26歲

    第三次參加鄉試,不中。妻子潘似去世。

    年(嘉靖二十七年)28歲

    搬出潘家,寓居一枝堂。拜王陽明的弟子季本為師,學習心學。

    年(嘉靖二十八年)29歲

    第四次參加鄉試,不中。將生母接回贍養。開始繪畫創作。

    年(嘉靖三十年)31歲

    前往杭州,結識畫家謝時臣。

    年(嘉靖三十一年)32歲

    第五次參加鄉試,初試第一名,錄取為廩生,複試不中。

    年(嘉靖三十四年)35歲

    第六次參加鄉試,初試第二名,複試依然不中。

    年(嘉靖三十六年)37歲

    為總督東南沿海抗倭軍務的胡宗憲作文,獲得好評。

    年(嘉靖三十七年)38歲

    成為胡宗憲幕僚,為胡宗憲做《進白鹿表》,獲得皇帝欣賞並得到胡宗憲信任。

    第七次參加鄉試失敗,遷居紹興塔子橋。

    年(嘉靖三十八年)39歲

    贅杭州王家成親,徐渭對此婚姻十分不滿意,當年即斷絕了往來。

    年(嘉靖三十九年)40歲

    胡宗憲重修杭州鎮海樓,徐渭為之作《鎮海樓記》。同年,在紹興購置宅第。

    年(嘉靖四十年)41歲

    迎娶張氏為妻。第八次參加鄉試失敗。

    年(嘉靖四十一年)42歲

    作為胡宗憲幕僚,徐渭轉戰浙江、福建、江蘇等地追剿倭寇。同年,受嚴嵩案件牽連,胡宗憲罷職,總督府解散,徐渭賦閒回家。冬,次子徐枳出生。

    年(嘉靖四十二年)43歲

    赴京城李春芳府做幕僚。

    年(嘉靖四十三年)44歲

    與李春芳不合,辭歸故里。

    年(嘉靖四十四年)45歲

    因擔心受胡宗憲案件牽連入獄,徐渭精神高度緊張抑鬱以至神經錯亂,數次自殺未死。

    年(嘉靖四十五年)46歲

    病情復發,懷疑張氏不貞將其殺死,因而入獄。

    年(隆慶二年)48歲

    生母病故,徐渭短期出獄辦理喪事。

    年(萬曆元年)53歲

    萬曆皇帝改元大赦,徐渭在張天復、張元忭父子幫助下出獄。

    年(萬曆二年)54歲

    好友張天復去世,徐渭作《張太僕墓誌銘》和《祭張太僕文》。

    年(萬曆三年)55歲

    參加張元忭主持的《會稽縣志》編修工作。

    年(萬曆四年)56歲

    應老同學吳兌招募,前往宣化。作《雜花卷》,現藏上海博物館。

    年(萬曆五年)57歲

    因身體原因,辭幕離開宣化寓居北京,結識遼東名將李成梁之子李如松。同年返回紹興,完成《四聲猿》劇本;創作《花卉十六種》,現藏故宮博物院。

    年(萬曆八年歲

    應張元忭邀請,帶次子徐枳前往北京,遇到李如松,前往軍中視察北方邊關形勢。

    年(萬曆九年歲

    張元忭勸徐渭委任不可過於放任,徐渭心情抑鬱舊病復發。

    年(萬曆十年)62歲

    長子徐枚抵京將徐渭接回紹興老家。

    年(萬曆十四年歲

    次子徐枳訂婚王氏,因為徐渭的房屋被大雪壓塌,徐枳將徐渭接到王家。

    年(萬曆十七年)69歲

    徐渭醉酒跌傷肩骨,臥床不起。

    年(萬曆十九年)71歲

    作《墨花圖》,現藏上海博物館;作《雜畫卷》,現藏故宮博物院。

    年(萬曆二十年)72歲

    作《花卉圖卷》,現藏上海博物館;作《花卉卷》,現藏故宮博物院。

    年(萬曆二十一年)73歲

    在貧病交困中,一代大家徐渭悄然去世,葬於紹興城南木柵山。死前,徐渭寫有《畸譜》,記述自己坎坷的人生經歷。

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    軼事典故

    馮夢龍《情史類略》記載:山陰徐渭,字文長,高才不售。胡少保宗憲總督浙西,聘為記室,寵異特甚。渭常出遊,杭州某寺僧徒不禮焉,銜之。夜宿妓家,竊其睡鞋一隻,袖之入幕,詭言於少保,得之某寺僧房。少保怒不復詳,執其寺僧二三輩,斬之轅門。

    渭為人猜而妒。妻死後再娶,輒以嫌棄。續又娶小婦,有殊色。一日,渭方自外歸,忽戶內歡笑作聲,隔窗斜視,見一俊僧,年可二十餘,擁其婦於膝,相抱而坐。渭怒,往取刀杖,趨至欲擊之,已不見矣。問婦,婦不知也。後旬日,復自外歸,見前少年僧與婦並枕晝臥於床。渭不勝憤怒,聲如吼虎,便取燈檠刺之,中婦頂門而死,遂坐法系獄。後有援者獲免。一日閒居,忽悟僧報。傷其婦死非罪,賦《述夢詩》二章云:

    「伯勞打始開,燕子留不住。今夕夢中來,何似當初不飛去。憐羈雌,嗤惡侶。兩意茫茫墜晚煙,門外鳥啼淚如雨。」「跣而濯,宛如昨,羅鞋四鉤閒不著。棠梨花下踏黃泥,行蹤不到棲鴛閣。」自是絕不復娶。

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    徐渭晚年遺事(《明朝那些事兒》)

    在胡宗憲被抓走的時候,徐渭一句話也沒說,因為他知道,說什麼都沒用了,事情已經沒有挽回的餘地。現在他要擔心的,是他自己。

    覆巢之下,豈有完卵的道理他十分清楚,作為胡宗憲的幕僚,他自然也難逃干係,但更讓他痛苦的是自己夢想的徹底破滅。

    徐渭是有夢想的,他雖然詩詞書畫樣樣精通,卻並不想做一個文學家或藝術家,他希望獲得功名,成就一番事業,這才是他真正的抱負。

    當他成為胡宗憲的左右手,指揮若定,運籌帷幄的時候,他曾一度以為自己的前程將會無比光明,然而轉瞬之間,命運卻再次將他拋入了深淵。

    希望已經落空,加上時有傳聞,說要把他抓去跟胡宗憲做伴,徐渭的精神徹底崩潰了,他試圖自殺,具體方法如下:方法1、用斧頭砍自己的頭;方法2、用釘子釘入自己的腦袋;方法3、用錘子錘自己的肚子。

    要說奇人就是奇人,自殺也用這麼奇怪的招數,但更奇怪的是,雖歷經不懈的努力,他竟然還是沒有死成,雖然他鮮血滿面,長釘入腦,內臟出血,偏偏就是沒死,創造了醫學界的奇跡。

    所以也有人猜測,他不過是為了避禍裝瘋自殘而已,但如果裝瘋,他的本錢似乎也下得太大了。但總而言之,他吃了很多苦,卻還是進了監獄,不過不是被胡宗憲牽連,而是因為殺人。

    由於在自殺(或是裝瘋)中太過賣力,他一時錯手,殺掉了自己的妻子,悔恨之餘,被當地政府逮捕法辦,看在他名氣大,加上又是誤殺,沒有處決他,只是關進了牢房。

    這一關就是七年,後來他的同鄉聽說此事,設法營救,終於讓他走出了監獄。

    此時已是隆慶年間,天下已然大變,物是人非。五十多歲歷盡滄桑的徐渭看上去,似乎比七十歲的老頭還要蒼老,沒有人會想到,這個外表落魄不堪的人,竟然就是當年志得意滿、意氣風發的東南第一軍師。

    失去了妻子,失去了前程,連希望也已失去。

    孑然一身的徐渭開始流浪,他遊歷全國,福建、直隸、山西,然後是薊州,在那裡,他再次見到了戚繼光。

    徐渭平生為人孤傲,自負奇才,經常蔑視他人,卻唯獨對戚繼光禮遇有加,因為在他看來,此人極其生猛,其才不下於己,所以引為知交。

    見到這位久別的戰友,戚繼光十分激動,他安排了酒宴,招待老朋友,在酒桌上,兩人把酒言歡,談及徐渭將來的去向時,戚繼光表示,希望他能留下來,在自己的軍中效力。

    徐渭卻只是笑而不答,戚繼光是個機靈人,也就不再提起,徐渭並沒有變,雖然落魄,雖然流浪,卻依然是那個心高氣傲的徐渭。

    他們說起了另一件事。

    話題又回到了當年的平倭事略,精研兵法的徐渭開始暢談天下名將,在他看來,自嘉靖以來武將堪稱傑出者惟三人而已:戚繼光、俞大猷,以及譚綸(時任薊遼總督),其餘的皆是泛泛之輩,不值一提。

    這裡提一下譚綸,此人雖後來的名氣不如戚繼光,當時卻是戚繼光的上級,他文官出身,喜好軍事,從軍三十餘年,極有謀略且對敵作戰勇猛,每次打仗都要親自上陣,據統計被他親手殺死的敵人就多達上百人,可謂是殺人如麻,名將之譽實至名歸。

    戚繼光同意徐渭的說法,卻也說出了這樣一句話:

    「你說得沒錯,只是在我看來,還有一個。」

    第二天,拜別了戚繼光,懷著好奇心的徐渭出發前往遼東,他要親眼見一見那個連戚繼光也推崇備至的第四個人——李成梁。

    在遼東,徐渭聽到了這樣一個消息,時任遼東副總兵的李成梁家要請先生,於是他毫不猶豫地前去應聘。

    當看到眼前的這個落魄的半老頭子時,李成梁差點準備讓人給他盛點飯,讓他趕緊走人。出於禮貌,他還是極有耐心地詢問此人有何專長,能教些什麼。

    「兵法。」

    當這個答案傳到眾人的耳朵裡時,在場的所有人幾乎同時哄堂大笑,李成梁也禁不住笑出了聲。自己就是武將,還要你這個糟老頭來教兵法?

    然而堂下的這個人卻絲毫不亂,只是靜靜地看著那些嘲笑他的人。

    李成梁卻不笑了,因為他突然想起一件事,不久之前,薊州總兵戚繼光曾派人快馬前來報信,描述過一個類似的人。

    他改變了態度,小心翼翼地問道:

    「閣下是從孟諸(戚繼光號孟諸)那裡來的嗎?」

    徐渭微微點了點頭。

    李成梁嚴辭喝斥了那些無禮的部下,問出了第二個問題:

    「閣下可是姓徐?」

    在得到再次肯定後,他立刻迎下堂來,恭敬地向這位老先生行禮,旁邊的人驚訝至極,都瞪大了眼睛,但李成梁卻清楚地知道,當他還是一個落魄秀才的時候,這個人已經籌謀東南,名震天下。

    他把自己的長子李如松和次子李如柏叫到身邊,當面交付給了徐渭,

    並叮囑他們要用心向學,虛心討教。

    徐渭並沒有辜負李成梁的期望,在此後的日子裡,他將自己的文賦才學,以及在那段抗倭歲月中所領悟的一切悉數教給了這兩個少年。

    畢竟徐渭的這套理論和之前的先生教授的完全不同,特別是他所傳的抗倭兵法,似乎並不適於對付那些平日縱橫馳騁於平原之上的蒙古騎兵。李如松產生了疑問:

    「學這些有用嗎?」

    徐渭看著眼前的這個孩子,十分嚴肅地點了點頭。

    在一個又一個的夜晚,李如松專心致志地學習、鑽研著徐先生教給他的一切,他相信終有一天會派上用場。

    不久之後,徐渭提出了辭職,雖然李成梁百般挽留,他卻依然離開了這裡,或許在他看來,自己的使命已經完成。

    二十多年後朝鮮平壤

    被追得只剩半條命的朝鮮國王李日公終於回到了他的王宮,而在此之前不久,這裡還曾是侵朝日軍將領小西行長和加籐清正的指揮部,但現在,他將在這裡召開盛大的宴會,歡迎那個趕走日軍,將他接回王宮的人。

    薊遼提督李如松如約前來了,作為援朝軍指揮官,他率軍自入朝以來,連戰連捷,多次擊敗日軍小西行長部,殲滅上萬敵軍,接連收復平壤、開城、平安、江源等地,以一己之力挽救了朝鮮戰場危局。

    李日公十分崇敬李如松,對他的用兵之法也佩服得五體投地,畢竟要沒有這位仁兄,估計他還不知在哪個山溝裡蹲著,但在他的心中,也有著一個懸而未決的疑問,於是借此機會,他請教了李如松:

    「貴軍如此善戰,那為何之前祖承訓將軍會失敗呢?」

    李日公所說的祖承訓,是先期入朝的明軍將領,但他作戰不利,沒多久就全線敗退回國,與後來的李如松形成了強烈反差。

    李如松笑了笑,吩咐手下拿出了,展示在李日公面前:

    「制倭之策,皆在此書之中也。」

    這本書的名字叫做《紀效,作者戚繼光。

    李日公大喜,看過了封面後,準備從李如松的手中接過此書,繼續,然而李如松面上保持著微笑,手卻緊握此書,緩緩地收了回來。

    這是一個很明確的表示——這本書不能給你看。

    李日公沒有勉強,卻牢牢地記住了此書的名字,後來命人到中國大量購買,《紀效就此傳入朝鮮以及日本。

    雖然李如松拿出了硬通貨,但李日公仍有所懷疑,他接著詢問李如松,難道他打勝仗就只憑這不成?

    李如松收斂了笑容,他莊重地告訴這位國王,此書是名將戚繼光所寫,書中總結了其當年與倭寇作戰十餘年之經驗,專剋日軍,雖看似不起眼,卻極難領會,要妥善運用,未經長期實踐,斷不可為。

    而自己能熟悉其中兵法,卻非此書所賜,因為該書尚未出版之前,他就早已通曉了其中的奧妙。

    李日公好奇地問出了最後一個問題:此書未成之時,你又怎能熟知書中兵法呢?

    「很久以前,我的老師曾教授於我。」

    李如松向著南方昂起了頭,他知道,在四十多年前,作為自己的先輩,他的老師曾在那裡與戚繼光一同戰鬥,驅除倭寇,保家衛國。

    此時是萬曆二十一年(1593)正月。

    但李如松不知道的是,幾乎與此同時,那個曾經教過他的老先生,正躺在一所破屋之中,他已經賣光了所有的字畫,貧病交加,且無人理會。不久之後,他帶著滿腔的悲憤靜悄悄地離開了人世,年七十三。

    徐渭傳奇的一生就此劃上了句號,在殘酷的命運面前,他已經頑強地堅持了太久。他的所有一切,都將被載入史冊,因為絕頂的才學機智,和那些不朽的功勳。

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    徐渭詩詞選

    對於徐渭詩歌而言,最強有力的聲音首先來自袁宏道的《徐文長傳》。之後明清幾本重要的明詩總集、選集中的徐渭詩歌評價、明清有關詩評對於徐渭詩歌的體認,大致經歷了一個由高到低的過程。

    徐渭是一個性格很激烈的人,雖然他的詩中始終有細膩溫厚的一面,但他的焦躁常常是無法遮掩的。如他在詩中常常用到的崩雲和鼓聲的意象,通過直接訴諸讀者的感覺,使之歷驗曾激發詩人的原有情緒,盡量避免思索的遲延,來體驗生命痛苦、倔強與美麗的韻律。

    暇日棄籌策,卒卒相束手。

    四疆險何限,但阻孤城守。

    曠野獨非民,棄之如棄草。

    城市有一夫,誰不如木偶?

    長立睥睨間,盡日不得溲。

    朝餐雪沒脛,夜臥風吹肘。

    彼亦何人斯,炙肉方進酒!

    半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風。

    筆底明珠無處賣,閒拋閒擲野籐中。

    二百年來一老生,白頭落魄到西京。

    疲騎狹路愁官長,破帽青衫拜孝陵。

    亭長一抔終馬上,橋山萬歲始龍迎。

    當時事業難身遇,憑仗中官說與聽。

    生平見雪顛不歇,今來見雪愁欲絕。

    昨朝被失一池綿,連夜足拳三尺鐵。

    楊柳未葉花已飛,造化弄水成冰絲。

    此物何人不快意,其奈無貂作客兒。

    太學一生索我句,飛書置酒雞鳴處。

    天寒地滑鞭者愁,寧知得去不得去?

    不如著屐向西頭,過橋轉柱一高樓。

    華亭有人住其上,我卻十日九見投。

    昨見帙中大可詫,古人絕交寧不罷,

    謝榛既舉為友朋,何事詩中顯相罵?

    乃知朱轂華裾子,魚肉布衣無顧忌!

    即令此輩忤謝榛,謝榛敢罵此輩未?

    回首世事發指冠,令我不酒亦不寒。

    須臾念歇無些事,日出冰消雪亦殘。

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    考證:《金瓶梅》的疑似作者

    從《金瓶梅》誕生到現在四百多年,學者普遍都知道書裡面影射了嚴嵩,因此不少人相信《金瓶梅》的作者是嚴嵩的仇家——王世貞,這似乎是順理成章的,而事實上卻是只知其一不知其二。

    金瓶梅》中兵部尚書王黼和禁軍提督楊戩是一對難兄難弟,可以暫時放在一起考察。

    第十七回政和五年五月聖旨,上面寫道:「蔡京姑留輔政。王黼、楊戩便拿送三法司,會問明白來說。欽此欽遵!」最後是處理意見「續該三法司會問過,並黨惡人犯王黼、楊戩本兵不職,縱虜深入,荼毒生民,損兵折將,失陷內地,律應處斬。」王尚書、楊提督都判了死刑。

    接著《詞話本》第十八回《來保上東京幹事;陳經濟花園管工》「只聽見過路人風裡言風裡語,多交頭接耳,街談巷議。都說兵部王尚書昨日會問明白,聖旨下來,秋後處決。」皇帝已經下了命令,看來兵部王尚書非死不可了。多虧蔡京的兒子蔡攸介紹,來保找到了禮部尚書李邦彥,獻上五百兩銀子的賄賂,李邦彥將案卷中的「西門慶」改為「賈廉」,救了西門慶一條性命。從後面第六十六回中翟謙信中提到「楊老爹前月二十九日卒於獄」來看,楊提督還活了幾年,死於牢中。

    要是認真讀過《宋史》,就知道《金瓶梅》這裡絕對不是在諷刺宋朝的奸臣王黼和楊戩。

    據《宋史.卷四百七十.列傳第二百二十九佞幸.王黼》,王黼擔任過戶部尚書,主要以貪污搜刮而有名,卻從來沒有擔任過兵部尚書,也沒有指揮過什麼戰役,靖康元年26年)被開封府尹聶山派出的武士暗殺於鄉村,而不是被徽宗斬首於東京,欽宗剛剛上台,還諱言此事。再來宋史.卷四百六十八.列傳第二百二十七宦者三.楊戩》,楊戩是一個宦官,歷任各鎮節度使,官至太傅,善於搜刮,也沒有指揮過什麼戰役,宣和三年21年)善終,「贈太師、吳國公」,而不是狼狽的死在獄中。

    來《金瓶梅》用王黼影射一位嚴重貽誤軍機而被明世宗斬首的兵部尚書。嘉靖年間,韃靼大規模的侵入長城、震動京師,皇帝嚴懲負責人只有兩次,一次是嘉靖二十九年(1550年),一次是嘉靖三十八年(1559年)。因為這兩次軍事失敗而被明世宗嚴厲處置的兵部尚書有這樣幾位:嘉靖二十九年被斬首的兵部尚書丁汝夔、嘉靖二十九年被斬首的兵部右侍郎贈兵部尚書楊守謙、嘉靖三十九年被斬首的薊遼總督贈兵部尚書王舒。而用王黼影射王舒是最合理的。

    據《明史.卷二百四.列傳第九十二.王舒》,王舒嘉靖二十年中進士,先後任右僉都御史、浙江提督、巡撫、右副都御史、大同巡撫、兵部右侍郎、薊遼總督等職務,參加了抗擊蒙古、倭寇的一系列戰役,敗多勝少,嘉靖三十八年(1559年)二月因為灤河失守,觸怒了嘉靖帝。御史王漸、方輅彈劾王舒。到了這年五月,方輅又提出了王舒的三條失策、四條罪狀。王舒下獄。嚴嵩不救。第二年冬天王舒被斬首於北京。隆慶年間平反,贈兵部尚書。明代賀復征《文章辨體匯選》卷二十四中有馮琦的《王世貞父右都御史贈兵部尚書王舒誥命》,可作證明。

    詞話本》中的「乃者,張達殘於太原,為之張皇失散」,這也不是空**來風。張達是北宋末期的真實人物。《金史》卷七九「張中孚傳」:「父達,仕宋至太師,封慶國公,中孚以父任補承節郎。宗翰圍太原,其父戰歿,中孚泣涕請跡父屍,乃獨率部曲十餘人入大軍中,竟得其屍以還。」

    嘉靖年間也有一位將軍張達,《明史》中多次提到這個人物。《明史.卷一八.世宗紀》記載嘉靖二十九年(1550年)夏六月,「俺答犯大同,總兵官張達、副總兵林椿戰死。」

    嘉靖二十九年這次慘敗之中,御史王舒雖然消極防禦,還是守住了通州。而嚴嵩推卸責任,嘉靖皇帝事後立刻殺了兵部尚書丁汝夔和兵部右侍郎楊守謙。那麼,「兵部王尚書」為什麼不是影丁汝夔或者楊守謙呢?

    先是張達戰死和丁汝夔、楊守謙被處死都是在嘉靖二十九年,中間沒有多少時間差,而《詞話本》中卻用「乃者」表示較長時間差。其次嘉靖二十九年蒙古兵是八月侵入長城,八月二十六日丁汝夔和楊守謙就被斬首。嘉靖三十八年蒙古兵是二月入侵,王舒五月被劾下獄,第二年冬天被殺,恰好符合《金瓶梅》情節。再次,王舒下獄到被處死在嘉靖三十八、三十九年,屬於嚴嵩和徐階共同輔政時期(嘉靖三十一年到嘉靖四十一年),而《金瓶梅》恰好用蔡京和李邦彥來影射。所以《金瓶梅》確實是影射王舒。

    金瓶梅》的作者又給王舒以特殊待遇,專門用干支來表示嘉靖三十九年庚申年(1560年)是「斷頭年」。《詞話本》第二十九回吳神仙給西門慶算命時,說他:「立命申宮,七歲行運辛酉,十七行壬戌,二十七癸亥,三十七甲子,四十七乙丑。」辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑代表的是連續五年干支,這些干支年代與西門慶的上述歲數沒有關係,與算命情節也無直接關係。為什麼吳神仙要說這些干支呢?無獨有偶,第六十一回黃先生為李瓶兒算命時,說她:「借四歲行運,四歲己未,十四歲戊午,二十四歲丁巳,三十四歲丙辰。」丙辰、丁巳、戊午、己未代表的是連續四年干支,這些干支年代與李瓶兒的上述歲數同樣沒有關係,與算命情節也無直接關係。為什麼黃先生要說這些干支呢?丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑這九個干支排在一起,中間偏偏缺少一個「庚申」。

    而《金瓶梅》用楊戩影射嘉靖年間一位貪婪怯懦的方面大員,他是嚴嵩的黨羽,防衛京師門戶,因為軍事失敗受牽連而被逮捕,判了死刑卻沒有執行,後來仍然死在牢中。這個方面大員就是宣大總督楊順。

    現在我們可以發現《金瓶梅》不但影射嚴嵩,影射了徐階,而且影射了王世貞的父親——贈兵部尚書王舒,甚至直接影射了王世貞。正是因為王世貞在明朝中後期文壇顯赫的地位,一般文人都不會揭露這個巨大的傷疤,反而是掩飾事實。比較有名的是李攀龍的《挽王中丞》:「司馬台前列柏高,風雲猶自夾旌旄。屬鏤不是君王意,莫做胥山萬里濤。」

    王世貞的親朋好友也絕對不會作《金瓶梅》影射王舒,所以王世貞的門人或者好友屠隆、盧楠、王稚登等人都不可能作《金瓶梅》。越是與王世貞友好,越不可能寫作《金瓶梅》。所以自清朝以來的許多學者都在這個問題上走了彎路。

    只有王世貞的仇家才往王世貞的心靈傷疤上撒鹽,直通通記錄「兵部王尚書」的悲慘下場,比如《金瓶梅》的作者。王世貞在文壇上有兩大著名仇人,一個是謝榛(1495-1575,字茂秦,號四溟山人,山東臨清人),一個是徐渭。

    其中徐渭對王世貞是終生仇恨,「當嘉靖時,王、李倡七子社,謝榛以布衣被擯。渭憤其以軒冕壓韋布,誓不入二人黨」。徐渭提起王世貞就忍不住要冷嘲熱諷。我們來徐渭集》中徐渭對王世貞的攻擊。

    徐渭集》143頁《廿八日雪》(時棉被被盜)中痛快淋漓的揭露了王世貞、李攀龍等人富貴易友的醜陋行為。這裡徐渭認為謝榛是布衣身份,不敢直接回擊王世貞、李攀龍等人的侮辱,你不罵,我替你罵。這裡也間接證明謝榛對王世貞、李攀龍的侮辱沒有激烈回擊。

    徐渭對王世貞的厭惡是全方位的。《徐渭集》155頁有《九馬圉人圖,二圉醉瀕墮》(王元美為太僕卿時刻《穆王八駿圖》,形如蝘蜓),嘲笑王世貞畫的馬瘦得和壁虎差不多。

    徐渭堅決反對後七子盲目復古模仿的文學觀點。《徐渭集》491頁《論中四》中徐渭把王世貞及其門徒罵得狗血噴頭,說他們見識短淺、學問淺薄、愛慕虛榮、黨同伐異、生吞活剝、抄襲成風,甘當古人他人的奴才。

    徐渭堅決不同意後七子主導的詩風。《徐渭集》519頁《葉子肅詩序》中諷刺王世貞等人寫詩簡直是鳥說人話,不是自己創造,不能表現真心。

    徐渭堅決不同意後七子主導的文風。《徐渭集》907頁《胡大參集序》(代)中批判王世貞等人文章盲目模仿西漢,自鳴得意,其實早已經被時代所淘汰。

    嚴嵩和楊順是徐渭的大仇人,徐渭的姐夫沈鍊就是慘死在他們手裡,這一段歷史十分有名,徐渭仇恨他們是自然而然的。比如《四聲猿》中的《狂鼓吏漁陽三弄》,公認用曹操影射嚴嵩,用黃祖影射楊順、路楷,用禰衡影射沈鍊和徐渭。徐渭自己也不掩飾,《徐渭集50頁《與諸士友祭沈君文》中有「而公之死也,詆權奸而不已,致假手於他人,豈非激裸罵於三弄,大有類於撾鼓之禰衡耶?」

    徐階是迫害胡宗憲的主要兇手,胡宗憲是徐渭的恩人和知己,徐渭仇恨徐階也是自然而然的。

    徐渭經常用雙關語和謎語影射徐階。比如《徐渭集》844頁竹枝詞《雪竹》之二:「萬丈雲間老檜萋,下藏鷹犬在塘西。快心獵盡梅林雀,野竹空空雪一枝。」雲間,指徐階的籍貫松江。老檜,雙關語,秦檜也,徐秦都是嬴姓,暗示徐階就是秦檜一樣的奸臣。塘西,代指杭州。梅林,那是胡宗憲的號。這裡看起來是一幅題畫詩,卻明明影射徐階和他的同黨對胡宗憲及其幕僚的殘酷迫害。《徐渭集》856頁《題雪壓梅竹圖》:「雲間老檜與天齊,滕六寒威一手提。折竹折梅因底事?不留一葉與山溪。」也是同樣的意思。

    詞話本》第六回有「狂風相助,侵天老檜掀翻;霹靂交加,泰華嵩喬震動」,前一句似乎就是罵徐階,後一句似乎就是罵嚴嵩。
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