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《》正文 第二四七章 翁同龢 文 / 何凌霄

    翁同龢

    百科名片

    清代書法家。()字叔平,號松禪,別署均齋、瓶笙、松禪、瓶廬居士、並眉居士等,別號天放閒人,晚號瓶庵居士。咸豐六年(1856)進士。官至協辦大學士,戶部尚書,參機務。光緒戊戌政變,罷官歸里。中國近代史上著名政治家、書法藝術家。卒後追諡文恭。學通漢宋,文宗桐城,詩近江西。書法遒勁,天骨開張。幼學歐、褚,中年致力於顏真卿,更出入蘇、米。工詩,間作畫,尤以書法名世。晚年沉浸漢隸,為同、光書家第一。當時的書法家對他的書法造詣之高十分敬佩。

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    翁同龢翁同龢(wēngtonghe一八三ま九ま四年)

    錯誤寫法:「翁同和」、「翁同穌」

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    翁同龢(183904),江蘇常熟人。沙孟海先生在《近三百年的中指出:「他出世最晚,所以能夠兼收眾長—特別是錢灃的方法—有時還摻入些北碑的體勢。把顏字和北碑打通了。這是翁同龢的特色。」著有《瓶廬之詩文稿》、《翁文恭公日記》等。傳世書跡較多。《節臨華山碑扇面》,書於光緒二十三年(1896)。紙本墨跡,隸書3行,共8字,題款10行,共46字。他的書法以楷書和行書最為擅長。在清代書壇佔有重要地位,評價甚高。此幅扇面,由隸、行、楷三種書體組成。跋語和題款,字雖小,而所佔篇幅強半,整體佈局,既疏朗而又謹嚴,甚為得體。扇面正文為隸書8字,看出其隸書功力深厚。結體用筆,恪守古法。跋語行書,8行37字,寫得老健、厚重,書卷氣甚濃。題款為楷書,很有北碑味道。徐珂《清稗類鈔》說:「晚年造詣實遠出覃溪,南園之上,論國朝書家劉石庵外,當無其匹,非過論也。」

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    道光十年四月二十七日(1830年5月19日),翁同龢出生在北京城內石駙馬大街羅圈胡同寓所。四歲時隨祖母張太夫人及母親許氏由京師回到故鄉常熟。翁同龢自幼稟性好學,通讀《四書》、《五經》,並以優異成績考入常熟縣學游文書院。道光二十五年(1845年)應院試考中秀才;咸豐二年(1852年)應順天鄉試中舉人;咸豐六年(1856年)殿試一甲一名,考中狀元。

    年被授予修撰,供職翰林院。以後被咸豐帝破格擢為鄉試副考官,先後典試陝西、山西。同治四年(1865年),翁同龢奉旨在弘德殿行走,授讀同治帝。光緒元年(1875年)又奉旨在毓慶宮行走,授讀光緒帝,前後達20餘年。翁同龢學識淵博,除了正常教授《四書》、《五經》等儒家必讀課外,還特意安排了許多中外史地、科技和早期改良主義著作,新學舊學兼顧,中學西學結合,循循善誘,引導光緒帝關心現實政治,留意中外大勢,清除積弊,力振綱紀。翁同龢把他經世致用的教育思想滲透在他從政、從教的實踐活動中,對近代教育的發展起到了不可磨滅的作用,堪稱近代教育的第一導師。翁同龢的教育使光緒帝擴大了知識領域,為以後發動維新變法運動打下了思想基礎。

    翁同龢在任刑部右侍郎期間,處理了很多案件。其中最有影響的是他為當時轟動全國、百餘年來家喻戶曉的楊乃武與小白菜這一冤案的平反昭雪。

    軍機處是清代自雍正以後的最高決策機構。翁同龢兩參軍機,第一次是光緒八年(1882年)十一月至光緒十年(1884年)三月,正值中法戰爭時期。第二次是光緒二十年(1894年)六月至光緒二十四年(1898年)四月,正值中日甲午戰爭與戊戌變法時期。他參與了對法、對日主戰的決策。在對侵略者的態度問題上,他與主和派進行了堅決的鬥爭,充分體現了他的愛國主義精神。〔同時也證明正是他的失誤導致甲午戰爭的慘敗,翁同和不考慮當時的兩家實力就知道打,而沒有作戰計劃〕翁將他與李鴻章的私人恩怨派系鬥爭延伸到國家大事之中,剋扣北洋水師軍費,最終導致甲午海戰失敗,這是他人生中不可抹去的污點。翁同龢任戶部尚887年)的第二年黃河在鄭州決提,一時無錢治理,於是「戶部在陳奏《籌備河工賑需用款辦法六條》中,以『十餘年來,各省購買軍械存積甚多,鐵甲快船,新式炮台,業經次第興辦』為由,要求自1888年(光緒十四年)起,沿海各省所有購買外洋槍炮船隻……均請暫行停止,俟河工事竣,再行辦理。」此條款的造成的後果就是李鴻章正在定購的戰艦沒有購成,卻被日本人搶先買走,這就是在中日海戰中大為風光的日軍戰艦「吉野」號。當時許多滿州大員都把北洋水師看作是李鴻章的「私產」,生怕北洋水師的壯大是李鴻章本身在權利上的縱深,早有防範扼制之意,和李鴻章於公於私都有過節的翁同龢也有此疑慮,所以,他在北洋水師的軍費上做文章確實大有動機。

    甲午戰爭慘敗直接引發的戊戌變法,對中國近代社會政治來次空前深刻的變革。翁同龢順應歷史發展潮流,向光緒帝舉薦康有為等進步人士,被康有為譽為「中國維新第一導師」。他力主變法維新,為門生天子光緒帝擬定並頒發了戊戌變法的綱領性文件《定國是詔》,揭開了百日維新的序幕。由於觸犯了慈禧太后為首的頑固派的利益,翁同龢為此被開缺回籍。「戊戌變法」失敗後,慈禧太后餘恨未消,又下令將翁同龢革職永不敘用,交地方官嚴加管束。七十老人以清廷重臣、一品大員的顯赫地位,為國家、民族存亡,難能可貴地站到了時代的前列,因而名垂青史。

    光緒二十四年(1898年6月15日),翁同龢被慈禧攆出北京城。回到家鄉常熟,開始了他半隱居的廬墓生活。在困寓虞山、落魄憂傷的日子裡,他的不少門生故舊「分俸見贈」年7月4日,在風雲變幻中飽經憂患的翁同龢,滿懷抑鬱和淒愴與世長辭了。在臨終前,他口占一絕:「六十年中事,傷心到蓋棺。不將兩行淚,輕向汝曹彈。」短短四句話,道盡了這位松禪老人的宦海沉浮和無限憂傷。

    翁同龢自1856年會試一舉成名起,直至1898年回籍,42年都在京師任要職,歷任戶部侍郎、都察院左都御史,刑部、工部、戶部尚書、總理衙門大臣,是同治、光緒兩代帝師,並兩次入值軍機大臣,直接參與中法戰爭、中日甲午戰爭的決策(清代114名狀元中,漢族大臣得入軍機者,僅有3人)。他是清廷官僚重臣中少有的清廉者,為官42載,官至相國,罷官回鄉後,要靠門生故舊接濟。但他算不個優秀的政治家。曾經與他結拜為兄弟的榮祿在甲午戰爭期間寫給陝西巡撫鹿傳麟的便條中,曾評價翁同龢說「常熟(代指翁同龢,因為翁是江蘇常熟人)奸狡性成,真有令人不可思議者。合肥(李鴻章)甘為小人,而常熟則仍作偽君子。」翁同和世交潘祖蔭曾經評價翁同龢說「叔平雖為君之座師,其人專以巧妙用事」。這些評價未必客觀準確,但絕非無中生有。翁同龢不夠胸襟坦蕩、果敢有為,使身居高位的他政治才能大打折扣。在甲午戰爭中,他一力主戰,並非是知已知彼,有必勝的把握,而是當時所有抱著天朝上國理念的知識分子們本能的反應,對日本向來更是以「蕞爾小國」視之,根本不放在眼裡。特別是當他的對頭李鴻章又極力主和的時候,他的主戰就會更加堅定。翁同龢號稱「南清流」領袖,所依靠結交的罕有地方封疆大吏,多是詞垣台諫、翰林「清流」,這些人發起議論來頭頭是道,慷慨激昂,但都是些無實力無權柄的京官書生,說大話、說空話振振有詞,辦起實事來卻一籌莫展。因此作為「帝黨」的領袖,他率領的力量看似羽翼眾多,其實勢單力薄;以光緒為首的所謂的「帝黨」,實際不過是個十分脆弱、鬆散的政治集團,一遇重大風浪,便被歷史巨流捲沒。

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    翁同龢工詩,間作畫,尤以書法名世。《清史稿.翁同龢傳》稱讚翁同龢書法「自成一家,尤為世所宗」。清徐珂《清稗類鈔》謂:「叔平相國書法不拘一格,為乾嘉以後一人……晚年造詣實遠出覃溪(翁方綱)、南園(錢灃)之上。論國朝書家,劉石庵(劉墉)外,當無其匹,非過論也。光緒戊戌以後,靜居禪悅,無意求工,而超逸更甚。」清楊守敬邇言》對這位雄視晚清書壇的巨擘稱許:「松禪學顏平原(顏真卿),老蒼之至,無一雅筆。同治、光緒間推為第一,洵不誣也。」譚鍾麟對翁字推崇備至:「本朝諸名家,直突平原(顏真卿)之上,與宋四家馳騁者,南園(錢灃)、道州(何紹基)、常熟(翁同龢)而已。」譚延闓、澤闓兄弟曾刻成《春及草廬藏翁氏墨跡》行世。

    翁同龢早年從習歐、楮、柳、趙,書法崇尚瘦勁;中年轉學顏體,取其渾厚,又兼學蘇軾、米芾,書出新意;晚年得力於北碑,平淡中見精神。他博采眾長,對唐代顏真卿和北魏碑版潛心揣摩,參以己意,並吸收劉墉、錢灃、何紹基等人之長,將趙子昂、董其昌的柔和流暢溶入其中。他深得顏真卿書法之精髓,寫出具有自己個性的書法藝術作品,從而形成了翁字的獨特書風,成為晚清頗具影響的書法家。

    翁同龢書法作品

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    翁同龢藏書翁同龢在京為官四十多年,平生喜藏書,居官朝中時常去琉璃廠訪書,陸續購進許多好書。其中有乾隆進士、嘉慶帝師彭元瑞的知聖道齋藏書,怡親王死後流散出府的樂善堂舊藏,其中不乏極其珍貴的海內孤本。清朝末年,時值戰亂,公私藏書多有散出,現存翁氏藏書的主要部分,都為此時購入。其所收藏的一批秘籍,被學界認為「學人仰望而不知其存否的有很高學術價值的善本,以國內標準論應屬國寶級重要文物,是包括我國國家圖書館在內的國內外圖書館所無的珍籍」。翁同龢富藏書;詩文簡煉凝重;書法縱橫跌宕,力透紙背,有顏真卿風骨。遺著有《瓶廬詩稿》、《瓶廬文抄》、《翁文恭公日記》等。

    附錄;翁同龢名聯

    章真處性情見;談笑深時風雨來。

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    ▌故居簡介▌

    鳥瞰故居翁同龢故居又叫「翁同龢紀念館」

    翁同龢紀念館坐落在常熟古城區翁家巷門,系由翁氏故居修繕辟設而成,並於1991年11月1日正式對外開放。

    翁氏故居是一所保存比較完善、具有典型江南建築風格的官僚住宅,翁同龢在這裡度過了青少年時期年,翁同龢的玄孫美籍華人翁興慶(萬戈)先生將世業捐獻給國家。其中的主體建築綵衣堂於1996年被國務院公佈為第四批全國重點文物保護單位。

    翁同龢紀念館陳列內容主要有:翁同龢生平事跡;翁同龢文物、書法;翁同龢主要著作及國內外研究翁同龢的論文、信息。同時輔以反映歷史原貌的清代紅木傢俱陳設,使參觀者有身臨其境之感。

    ▌景點一覽▌

    知止齋

    故居景點一覽知止齋是主人會見賓朋之處。樓上藏書,樓下供吟詩、論文、賞書、品畫之用。

    玉蘭軒

    為客廳,亦稱花廳,因庭中種有玉蘭,故名「玉蘭軒」。

    晉陽書屋

    處綵衣堂西側軸線,為翁同龢讀書之所。

    柏古軒

    在思永堂後第七進。庭中原植古柏一株,故以此名軒,亦稱「柏園」。同治年間為翁同爵居處。光緒初,翁同龢二姊翁端恩返常時曾住此。其後翁同龢攜其孫翁安孫、侄孫翁斌孫也曾短時居住過。

    雙桂軒

    為翁心存、翁同書居處。翁同書之子翁曾源也曾在此居住。同治初年,將原石梅翁氏祠堂西屋之「雙桂軒」名移至此處。翁同龢晚年返鄉後常來此歇息。

    後堂樓

    在主廳綵衣堂之後,樓分上下兩層,原為翁氏女眷居住之處。樓下現闢為介紹翁同龢生平事跡的專室,樓上則為翁氏一門書法藝術陳列之處。

    磚雕門樓

    清代磚雕垂花門樓。上鐫「源遠流長」四字,下砌「辭親赴考」、「衣錦還鄉」帶狀磚雕組畫。精雕細刻造型美觀為這座建築增添高雅氣氛。

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    翁同龢的墓在城區翁同龢之墓西郊約7公里之虞山鵓鴿峰山麓,與其父翁心存墓毗鄰。有羅城、墓塚、拜台、墓道,塚後豎石灰石碑一通,高厘米,寬48厘米,厚厘米,鐫刻「乙山辛向兼卯酉三分」,「皇清誥授光祿大夫特謚文恭協辦大學士戶部尚書曾祖考叔平公,誥封一品夫人曾祖妣湯夫人誥封淑人庶曾祖母陸淑人之墓」,「曾孫翁之廉、之循敬立。」建國後屢修。今存其墓坐北面南,墓道曲折向南,長約65米,道口沿山前公路架1984年重建單間沖天式花崗石坊一座,額鐫「翁氏新阡」。墓城四周喬松檜柏挺秀,風景極佳。環山公路南側有翁氏祠堂(詳見「翁氏丙捨」)年3月公佈為省級文物保護單位。
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