《》正文 3．亢龍有悔 文 / 溫瑞安
天下第七文雪岸不是個容易承認失敗的人。
他很清楚成功不是一步登天而是要靠累積——真正的成功是要從失敗中累積的。
他打從一開始就沒在正途上走：儘管他父親文張也在宮場上任事但他卻在科試上失敗文官一途已走不通他只好走異路功名。
——別人愈是看不起但偏偏又具有真正的影響力和威力的東西他就特別感興趣特別用心去學。
他父親有多個妻妾而他母親只是文張的六妾他一出生就受盡家裡各系人馬的欺凌與鬥爭他無法忍受這種恥辱。由於他母親磨氏出身寒微只是一農佃之女更加受盡委屈最後還鬱鬱而終他更常受同父異母的兄弟姐妹欺凌他不服氣所以離家出走連剩下一個小妹留在文家他也不管了。
諷刺的是文家各系的兒女子弟男的長得俊女的長得俏就是不俊不俏的也有一張堂堂的外表一表人材外表福泰卻只獨文雪岸母子二人樣子長得令人不敢恭維。
原來文張要娶這六妾磨氏之時是受相士指點那相師非常有名江湖人稱之「慘大師」他認為文張過於享盡人間艷福恐不壽故提省文張若把持不住再要娶妻宜娶丑鄙之婦對陰騖不無小補。
文張聽他的話於是娶了磨氏。
磨氏不漂亮所以生了個兒子也不俊加上地天性陰鬱舉止言談更會令人不寒而驚。大家都很不喜歡他。
——尤其在生兩件事之後文家上下對他更是鄙惡了。
一事是他竟對自己三房所生的胞妹雪凝竟意圖染指給文家長子文隨漢痛毆下一頓；二是他居然去偷窺長得最嬌艷端麗的二房獨女雪霜沐浴這次是給他爹爹文張現了痛打一頓攆出家門。
他也就從此不回去了。
倒是他同父所生的妹妹雪凝長得似父不像母玉雪可人很得家中大小喜歡仍留在文家直至文張毆後不知去向。
離家後的文雪岸立志要出人頭地贏盡文張的人自創一番藝業。
這可不容易。
他知道在江湖上如果沒有大山可靠背就只得練一身過人功夫方可在武林立足。
所以他下了決心苦練：
他上過少林拜過師扎扎實實的從挑水擔泥練起。
他練過青城派劍法雁蕩派輕功又練過點蒼派點穴手法連彭、習、兆、苗王等五家刀法他都有涉獵。
但不成。
他自知不能自成一家。
不能自成一派就不能獨樹一幟揚名立萬。
於是他立志也矢意要修習一些相當僻、少人練、甚至為人鄙薄但卻很實用極有戰鬥力的邪門奇法外道武功。
他要先練成一兩種專門的武功。
他要成功就得下苦功。
他把所有的劍法武功加以歸納現這只不過是形式、花巧要對付人要擊敗極厲害的對手一定要先爭得優勢。
要知道高手之間拚搏爭得一分優勢往往便可以扭轉乾坤；高手相擊往往分勝負就在於毫釐之失。
若是高手遇上低手根本可以輕易打但越是高手其敵人必定也是高手那麼這分毫之差足以定生死、制勝負了。
是以天下第七抓住比拚的核心那就是要先奪得先機爭得優勢取得上風然後才出手。
他把所學的武功歸納成一種劍法然後這路劍法是先取得優勢方才拔劍劍的氣勢勝故名為：
「勢劍」。
——劍只是形式勢才是主體。
一旦佔住了大勢對方就遲早都是他的劍下亡魂了。
他練成了「勢劍」。
——不他是創造了「勢劍」。
明瞭一種「以勢為先」的劍術。
他曾以這種劍法攻殺了「天衣有縫」。
他也以這手劍法博得當時在蔡京身邊第一高手亦即是總教頭元十三限的青睞特別授予他一種絕技。
但絕技只一種。
——「自在門」下任何徒弟都只能學一種絕藝其他的便得看自己修行而作為師父的把這絕學授與門生之後自己終生也不得再用否則便是違背師門信諾得遭毒誓惡譴。
天下第七一度曾拜元十三限門下但很快的便不滿足於只一種絕技。
他要渾身絕藝。
雖然元十三限告誡過他：「真正的絕技只要一種練得好練得精練得巧練得天下無雙那就足以成大名立大業了不一定要路路皆通樣樣皆精的。貪多嚼不爛只要學好了一種已足以稱雄武林。」
但天下第七對這番話卻聽不進去。
他有大志
他不甘心。
他是那種：就算是要當反派或邪派人物也要做當中的一流人物。就算是做好的壞的也非要當大奸大惡不可。
所以他學了元十三限教他的獨門秘法「千個太陽在手裡」之後又用這門秘技去跟「權力幫」餘孽換取了一種足以鬼哭神號當者必死、連蜀中唐門也研製不出的絕毒暗器然後又奉獻這種暗器於雷門得到「見龍在田」雷郁的賞識交換了一種叫做「火虎」的「火器」。
一下子天下第七便擁有多種「殺手鑭」他本來已是邪道中出類拔萃的人物而今更所向披靡。
他以「自在門」的獨門秘傳換取其他的武功、兵器他自然知道元十三限不會放過他於是他先下手力強協助蔡京並狙殺京師及幾處大城鎮的「硬手」尤其是跟四大名捕和諸葛先生有「呼應」的六扇門中好手——當年王小石曾在黃鶴樓衡巷中目睹十餘名公門好手在片刻間全盡段於街角便是這「天下第七」所做的「好事」之一。
文張一死他反而向蔡京投靠。
他為蔡京殲滅一些「不聽話」而又不便「公開處置」的人。
正如他自己所理解的：
成功並不能靠一步登天。先要培養自己有過人的本領才行。
不過那只是第一步。
如果還要有非凡的成就還得要依仗背景和靠山。
在這一點上天下第七文雪岸與白愁飛是非常相近的。
白愁飛有大志有野心掙扎上爬但因命途多釁雖有過人才能但每一次往上奮鬥最終都變生不測、功敗垂成。所以他硬是要得到大成大就就要好狠、忍、不擇手段了。
他沒有選擇。
因為他已選擇了。
人生在世一定要有成就其他一切都可以犧牲都可以擺在一邊。
誰擋他便毀滅誰。
他這種一往無前你死我活的做法很容易便引起他人的不快與猜意。
是以他確也曾數度「飛龍在天」但他自大、自我和自私的做法終於「亢尤有悔」到終了毀滅的還是他自己。
天下第七比他更深沉。
更不擇手段。
白愁飛還願意去選擇光明面至少他想在大太陽底下吒叱風雲見得了人也應付得了事鎮得住場面。
天下第七則不然。
他已死了這條心。
他因為出身「卑微」所以已一早自認是「黑暗中的人物」寧願成為「黑黯中的勢力」當他以極眩光耀眼的光芒面世之時敵手必己死在他手上。
他要的是「勢」而不是「風頭」。
所以他雖不似白愁飛那般「風光」但也無大起大落自他崛起後一直像一道幽靈、鬼魂似的誰都伯了他誰都無法瞭解他也誰都沒有辦法制裁他。
他照樣可怕、深沉下去。
甚至連蔡京也摸下清楚他的「底細」。
但蔡京卻知道白愁飛一旦坐大穩佔了京城武林盟主第一把交椅說不定就為名為權膽敢造反可能第一個倒戈反過來剪除自己的就是他。
天下第七卻很低調也很聽話。
而且極有用。
就連他殺了「天衣有縫」許天衣既替蔡京除去一號眼中釘又替蔡系人馬重重打擊了洛陽溫晚入侵京城的勢力而且又逼出了「天衣居士」與元十三限對立相互消亡讓蔡京王黼、朱勵等人從中得利順利消滅了這些武功高強的對頭如「天衣居士」許笑一或者是解決了「功高震主」的心腹大患如「大魔伸」元十三限。
其實元十三限根本沒有下令要殺天衣居上之子「天衣有縫」天下第七是受命干蔡京下的毒手但元十三限護徒出名天下第七又一度曾力他門下他自然地承擔此事一旦元十三限和天衣居上師兄弟互拼結果必然是只有幾種、一元十三限死。蔡京早已察覺元十三限近年來已漸收鋒芒、火性有意跟師兄諸葛先生言和而且他武功高絕羽翼大豐蔡京早已有意除掉他。
二天衣居士死。許笑一一死就絕了王小石的「後路」——因為王小石的授業恩師自是「天衣居士」許笑一當時蔡京派系認為：只王小石一人優柔寡斷行事不夠心狠手辣不足以懼。
三元十三限和天衣居士人拼諸葛小花必不能坐視不理讓諸葛先生忙於鬥爭順便把他剔除翦滅也好要不然元十三限座下「**青龍」不妨大戰諸葛神侯門下的「四大名捕」讓他們鬥個你死我亡、玉石俱焚更好。
總之元十三限跟天衣居士互拼的結果只令蔡京等人隔山觀虎鬥百利無一害。
能讓這兩大武林名宿個起來、甚至引京師「元派」和「諸葛門下」之爭的便是天下第七。
他只要殺了許天衣就可以引這一場龍爭虎鬥。
——蓋因天衣居上涵養再好修為再高也無法忍受晚年喪子之痛。
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