《》正文 第一七四章 畢摩尼扒 文 / 月舞天涯帥
月冥他們一行人在山道上還碰到了兩個客商一個是中年人大約三十多歲另外一個和月冥他們一般大二十歲上下。江滿城乃是商人世家子弟雖然如今乃是名商巨賈但祖輩卻也是南北貨商因此他對於遠行的客商自然有親近感覺上去和他們攀談起來。
江滿城對於商人知道從小是耳熏目染因此和他們聊得十分投機也問出了他們二人的來歷年長的叫吳若隱乃是北蜀閬中城中的一名落地秀才雖然滿腹經綸卻久試不第受不了家中的逼迫不得以從商養家餬口。
都說無商不奸但吳若隱卻心地善良正直因此有些不善經營。以至於生意是越來越差最後不得以才只好走西南做了遠行客商。雖然甚是辛苦但西南的山民甚是淳樸吳若隱在這裡做生意猶如如魚得水幾年下來也略有積蓄。
那年輕之人名叫章永慶就是西南人氏雖然年紀只有十九歲但是卻對於西蜀山路極為精通因為他人很聰明在家排行老二人稱他為「鬼精靈的永二娃子」。
這章永慶以前在山中放牛為生後來竟然被山中彝人抓入山中做了娃子（奴隸）。不過他也因此而因禍得福學會了彝語以及僳僳語而且對山路非常熟悉後來憑借他的機智才得以逃離。
月冥等人都來自中原哪裡聽過什麼異族的風土都纏著章永慶講出其中的稀奇。章二娃子也不吝嗇娓娓道來。這大涼山中世代居住著彝族人和僳僳族人。其中彝人最多勢力也是最大。
彝族人世代都沿襲古代風土比如以火為尊還有一個非常奇特的習俗即是搶山中的漢人、客商回山當奴隸也是風土之一。
華若兮一聽怒道：「這是什麼奇怪風氣強人做奴竟然如此無禮！」
章永慶卻不以為然道：「這正如漢家有強新媳婦為妻子的強親的風俗一般無可厚非啊。」華若兮仔細一想不禁也點點頭。
章永慶又仔細講解了彝族的情況彝族等級森嚴共分五等第一等為「茲」即是土司最大的土司乃是「茲莫」「莫」乃大之意。第二等為「諾」又稱為黑彝即是貴族族。第三等為「曲諾」即是白彝乃是平民。第四等為阿加即是彝語「阿圖阿加」乃漢語稱為「安家娃子（奴隸）是貴族的近侍奴隸。第五等為「嘎西嘎羅」也就是最低等的奴隸。漢語稱為「鍋莊娃子」。
永二娃子頓了頓又道：「其實若不是有那些彝人恐怕我早也活不成了。」他的這話讓眾人吃驚不小。
玉凌風好奇的問道：「此話怎講？」
永二娃子歎了口氣道：「當我回到家時候現苛捐雜稅甚重又逢天災家裡人都餓死了我兩年來一直靠給客商帶路才得活下來也算是不幸中的萬幸了。」說著章永慶潸然淚下讓眾人嗟歎不已。
吳若隱悵然若失道：「我讀書多年對孔聖人所言的『苛政猛於虎』卻一直不能明其真諦現在才算是把握了其中三昧啊。」
眾人一時無語一路沿著山路前行不覺天色逐漸黯淡了下來夜色中的大涼山脈更是有一份獨特的神秘美感。
月冥的眼力甚好看到遠遠的地方竟然有火光。一時好奇隨即就向火光跑了過去章永慶本想叫住月冥不過月冥神通過人章永慶雖然腳力不弱不過卻也只是個凡夫哪裡追得上月冥秋水決瞬間就飛出了好幾十丈遠。
眾人本想跟著月冥去看個究竟這次被章永慶叫住了。章永慶正色道：「彝人以火為尊點火常常乃是做巫術時刻那彝人的巫師被尊為畢摩大師非常厲害神通過人還是不要去了。」
他不說還好這一說不知道這些人都是神通過人的當然要去看個究竟他們也躡手躡腳的快跑了過去讓章永慶大驚失色不過他也不甘示弱見到眾人都去了他也就逞著強硬著頭皮追在了後面。
他們一到近處就現月冥躲在草叢中對眾人道：「是彝族的巫師在做法看上去很是有兩把刷子我們不妨靜觀其變。」
那些人一共十二個人或是戴神奇的面具戴就是很高的斗笠斗笠上畫滿了密密麻麻的古怪經文十個個人圍著一個巨大的篝火念出神奇的咒文。為的那個人對著那火堆隨手一舞巨大的火焰就騰空而起在空中飛舞。月冥他們心中暗自驚訝：此人竟然有很強的控火的實力彷彿是天生神力一般不由得不讚歎。
須臾他們十二個人都把頭上所戴之物投入火中熊熊大火彷彿注入了無窮生命一般巨大火焰照的四周通明。
章永慶看到那幾個人的模樣後差點叫了出來眾人見他如此驚訝也很好奇問他為何如此他戰戰兢兢解釋道：「這幾個人都非常厲害其中有八個乃是彝人中最神通的大畢摩（大巫師）還有兩個是僳僳族的尼扒剩下的是稍稍弱於尼扒的巫師被稱為尼古扒。」
章永慶接著用戰慄的聲音道：「他們都是巫術高強的大巫師神通過人我在彝地幾年見過不少人對他們朝拜都尊奉為彝地的神人如果打攪了他們我們恐怕就在劫難逃了。」
就在這個時候只聽見幾聲長嘯幾個大畢摩退到了一邊好像他們的法事已經完成而那幾個尼扒和尼古扒的法事正式開始他們長嘯幾聲後竟然有陰氣從地下衝了出來瞬間化出幾個陰冥鬼怪。
章永慶嚇得抖道：「那尼扒和尼古扒最是能駕馭鬼怪那幾個就是傳說中的天鬼、山鬼、家鬼、夢鬼我們還是快跑吧。」
章永慶見到這個景象不斷的哆嗦起來聲音也失去控制幾乎是叫出來的那做法的十二人自然已經聽到知道有人才窺探大怒用古怪的語言哇哇大叫起來同時指揮這數個鬼怪衝了過來嚇得章永慶吳若隱魂飛魄散。